«عاشورا» حادثه‌ای به بلندای تاریخ است؛ حادثه‌ای که تجلی عینی تمامی اسلام و مکارم اخلاقی آن در مقابل تمامی‌کفر و ظلم و رذایل شیطانی است[...]
راهپیمایی اربعین گوشه‌ای از عظمت شیعه و اسلام ناب محمدی را به تصویر می‌کشد. عزاداران حسینی مسیر طولانی راهپیمایی تا رسیدن به حرم سیدالشهداء را پیاده طی می‌کنند[...]
پیاده‌روی بزرگ اربعین که هر ساله در آستانه اربعین سالار شهیدان، اباعبدالله الحسین(ع) برگزار می‌شود، نماد قدرت سیاسی، اجتماعی و فرهنگی مسلمانان است[...]
در گفت‌وگو با غلامرضا مصباحی‌مقدم مطرح شد
استاد اقتصاد اسلامی و عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت: بانکداری اسلامی عدالت‌محور است و در توزیع منابع، شایستگی‌ها و ظرفیت‌ها و توانایی‌های متقاضیان تسهیلاتی که به آنها می‌دهد[...]
معاون اسبق وزیر اقتصاد در گفت‌وگو با صبح صادق
اگر چه عبارت «اقتصاد اسلامی» به مفهوم امروزی آن شاید قدمتی کمتر از 50 سال داشته باشد؛ اما همواره برقراری و ایجاد اقتصادی بر پایه تعالیم اسلامی‌جزء اهداف هر تجمعی از مسلمانان بوده است. در این وضعیت، طبیعتاً مرز و فصل مشترکی میان اقتصاد اسلامی و بانکداری اسلامی نیز وجود دارد؛ به گونه‌ای که عمده کارشناسان این حوزه تحقق اقتصاد اسلامی را نیازمند وجود بانکداری اسلامی می‌دانند. صبح صادق در گفت‌‌وگویی با دکتر ایرج توتونچیان، عضو هیئت علمی دانشگاه الزهرا(س) و یکی از طراحان قانون بانکداری بدون ربا در سال 1362 این موضوع را بررسی کرده است.
پس از پیروزی انقلاب اسلامی، نظام بانکداری دچار تحول شد و در ۱۷ خرداد سال ۱۳۵۸، شورای انقلاب، نظام بانکداری کشور را ملی اعلام کرد[...]
حضرت آیت‌الله ناصری در سال ۱۳۰۹ ه.ش در دولت‌آباد اصفهان و در خانواده‌ای اهل زهد و تقوا دیده به جهان گشود. پدر وی حاج‌شیخ محمدباقر ناصری که از عالمان زاهد و وارسته بود[...]
آیت‌الله ناصری در سخنان پایانی یکی از جلسات اخلاق‌شان می‌گویند: «این دعای آخرالزمان(عج) است...؛ یا الله و یا رحمن و یا رحیم یا مقلب القلوب ثبت قلبی علی دینک[...]
در روایتی داریم موقعی که کسی بر امام حسین(علیه‌السلام) گریه می‌کند، حضرت به او نظر می‌کند و برای‌شان طلب آمرزش کرده[...]
مجلس شورای اسلامی از یک سو با قانون‌گذاری و اصلاح قوانین و از سوی دیگر با ابزارهای نظارتی یکی از کانون‌های مبارزه با فساد در کشور است[...]
«با فساد باید مقابله کرد؛ یکی از بلاهای مهمّی که در کشور به وجود می‌آید که درست ضدّ عدالت است، وجود فساد، وجود ویژه‌خواری، وجود استفاده‌های سوء، اختلاس، برخورداری‌های بی‌مورد، بی‌جا و امثال اینهاست[...]