تاریخ انتشار : ۲۳ مرداد ۱۳۸۹ - ۱۳:۲۵  ، 
شناسه خبر : ۱۸۸۵۷۰
نجفقلی حبیبی / عضو هیات علمی دانشگاه مقدمه: این ایام که مصادف است با ایام عاشورای حسینی و دهه فجر انقلاب‌اسلامی و یادآور حرکت انقلابی مردم مسلمان ایران است در عاشورای 1357 فرصتی است برای تبیین اهداف عالی انقلاب‌اسلامی که به رهبری حضرت امام خمینی با الهام از عاشورا و قیام امام حسین(ع) به پیروزی رسید. به عبارت دیگر بین عاشورا و انقلاب اسلامی یک پیوند مستحکمی وجود دارد و اگر گفته شود انقلاب‌اسلامی ایران یکی از نتایج عاشوراست هیچ اغراقی نیست سعی در این نوشته بر آن است به اختصار به تبیین این پیوند بپردازد:

1_ رهبری: در عاشورا رهبری واقعه با امام معصوم حضرت حسین‌بن علی بود که طبق وظیفه الهی سکوت در برابر انحرافاتی را که در اسلام رخ می‌داد و موجب سقوط امت اسلام می‌شد جایز ندانست و قیام کرد. در انقلاب‌اسلامی نیز امام خمینی به عنوان یک فقیه جامع‌الشرایط و مرجع دینی نایب امام معصوم در عصر غیبت با همان انگیزه قیام کرد.
2_ اهداف: در واقعه عاشورا حضرت امام حسین(ع) مکرر و از جمله در سخنرانی خود در مکه مکرمه در جمع بزرگان اسلام که در واقع از او می‌خواستند در مقابل یزید قیام نکند اهداف خود از قیام را چنین بیان کرده است: «خدایا تو می‌دانی که آنچه به دست ما صورت گرفت نه برای طمع به پادشاهی و کسب مقام دنیایی بود و نه برای طلب ثروت و مال این جهانی، بلکه ما خواستیم نشانه‌های راه دینت را نشان دهیم، ما خواستیم در سرزمین‌های تو اصلاح را آشکار کنیم ما خواستیم بندگان مظلوم تو امنیت بیابند، ما خواستیم احکام و واجبات و سنتهای تو مورد عمل واقع شود» (کتاب تحف العقول، بخش سخنان امام حسین). بنابراین اهداف امام حسین بدست آوردن مال و مقام دنیایی نبود بلکه او می‌خواست معالم و نشانه‌های دین که در شرف نابودی بود بار دیگر به مردم شناسانده و آشکار شود. او می‌خواست در پناه حاکمیت اسلام زندگی درست نشان داده شود، او می‌خواست در پرتو حکومت اسلامی به رهبری امام، بندگان مظلوم خدا امنیت پیدا کنند و او می‌خواست احکام اسلام اجرا شود.
در انقلاب‌اسلامی نیز حضرت امام خمینی بدنبال تحقق همین اهداف بود و بارها در سخنان خود توضیح داده است، حضرت امام حسین در همان سخنرانی به تحقیر توسط حکومت فاسد اشاره کرده است و امام خمینی بارها بر تحقیر تحمیل شده بر مردم اشاره کرد و رنج بسیار کشید تا امت اسلامی را از رنج تحقیر برهاند.
3_ شیوه عمل: در حادثه کربلا حضرت امام حسین ابتدا به تبیین و روشنگری پرداخت و پس از آنکه مردم کوفه برای او نامه‌ها نوشتند و از او برای پذیرش رهبری امامت امت دعوت کردند در اجابت خواست مردم به طرف کوفه حرکت کرد در انقلاب‌اسلامی نیز حضرت امام خمینی مدت‌ها با بیانیه‌ها و سخنرانی‌ها به تبیین اندیشه‌های اسلامی و افشای رفتارهای خلاف حکومت وقت پرداخت و آنگاه که مردم ایران گروه گروه در تجمعات گوناگون و راهپیمایی‌های سراسری از او خواستند تا رهبری امت را بپذیرد پذیرفت و البته موفق شد.
اینجا یک تفاوت آشکار است که بسیاری از دعوت کنندگان امام حسین بر دعوت خود وفادار نماندند و او را تنها گذاشتند اما یاران خمینی‌کبیر تا آخر بر او وفادار ماندند و امام خمینی خود بارها بر ارزشمندی و وفاداری ملت و حتی برتری آنها بر بسیاری از مردمان صدر اسلام اشاره و تاکید کرده است.
4_ انحرافات: در واقعه عاشورا مخالفان اندیشه‌ عاشورا بارها برای جلوگیری از به ثمر رسیدن آن مشکل‌های عمده پدید آوردند، از همان ساعات نخست رفتارهای بسیار وحشیانه با کشته‌شدگان کربلا انجام دادند، سرهای شهیدان را بالای نیزه‌ها در برابر مردم در کوفه و شام و مسیر این دو شهر گرداندند تا مردم را از پیروی خط فکری آنان بترسانند و خانواده امام حسین را به اسارت بردند و در منظر عمومی قرار دادند تا رعب ایجاد کنند و پس از آن نیز برای جلوگیری از الهام بخشی از این واقعه عظیم زائران قبر حسین را می‌کشتند، قبر را آب می‌بستند سخنوران و شاعران را از پرداختن به آن پرهیز می‌دانند و حتی تاریخ آن را تحریف کردند. البته واقعه کربلا هنوز زنده است و هر روز زنده‌تر می‌شود و همچنان الهام‌بخش است. در انقلاب‌اسلامی نیز هیچ لحظه‌ای خمینی و پیروان او را آسوده نگذاشتند و برای اینکه انقلاب‌اسلامی به یک الگو تبدیل نشود از همان روز نخست پیروزی، انواع دسیسه‌ها، توطئه‌ها، تحریم‌ها و سرانجام یک جنگ با تمام قدرت جهانی که هشت سال طول کشید بر آن تحمیل کردند و البته هنوز پس از 27 سال این جدال و مبارزه ادامه دارد و خطر تحریف نیز بسیار جدی است.
در واقعه کربلا وقتی مخالفان تاریخی مثل حکومت‌های فاسد دیدند قدرت مقابله ندارند از جمله راه‌هایی که پیش گرفتند این بود که خود را از پرچمداران واقعه کربلا و طرفداران آن نشان دهند، پرچم آن را بدست گرفتند تا آن را از درون بپوشانند، روضه‌خوانی‌های درباری و وابستگان و تکیه دولتها از این نمونه است. درباب انقلاب‌اسلامی و خط امام نیز علاوه بر تمام مخالفت‌های ‌آشکاری که از جانب دشمنان مشخص داخلی و خارجی صورت گرفته است خطر تحریف از درون وجود دارد و امروز بر یاران امام و پیروان آگاه خط امام واجب است که برای حفظ انقلاب‌اسلامی از خطرات انحرافات از درون نیز با همان حساسیت به رفتارهای دشمنان آشکار و بین‌المللی و استکبار جهانی بنگرند که همیشه خطر دشمن درونی که به پنهانی و با ظرافت از پشت خنجر می‌زند بیشتر و سخت‌تر است.
در انقلاب‌اسلامی و اهداف عالی و خطوط کلی راهنمای آن نیز که روزی ملت ما را به اوج زندگی و افتخار و حرکت رساند و روزی مسلمانان سراسر جهان را به هیجان‌ آورد و آرمانی شد برای همه مستضعفان جهان دریغ است در دام تزویر و تحریف گرفتار شود و از اثر‌گذاری باز ماند. اینجاست که وظیفه دوستداران و ارادتمندان عاشورای حسینی و انقلاب خمینی بسیار سنگین است...