مورخان عده‌ مهاجراني را كه در حرم عبدالعظيم جمع شدند، هزار نفر مي‌نويسند؛ اما جمع كثيري در راه ميان حرم حضرت عبدالعظيم تا حرم حضرت معصومه(س) به آنها پيوستند. عده‌ مهاجران روز به روز افزايش مي‌يافت و از مرز سه هزار نفر گذشت.

جريان چپ تلاش كرد سوژه كشدار قتل‌هاي زنجيره‌اي را ادامه دهد و اين بار با متهم كردن حجت‌الاسلام فلاحيان، وزير سابق اطلاعات به عنوان همراه و همفكر سعيد امامي، رسيدن وي به جايگاه بالاي امنيتي در وزارت اطلاعات را عامل اصلي ايجاد قتل‌هاي زنجيره‌اي معرفي كرد.

در حالي‌كه استكبار جهاني و كشورهاي وابسته به آنها در منطقه براي دلسرد كردن مردم در پاي صندوق‌هاي رأي برنامه‌ريزي كرده و سم‌پاشي مي‌كنند، برخي گروه‌هاي سياسي داخل كشور نيز خط تحريم را با اهداف متفاوتي دنبال مي‌كنند.

آمريکايي‌ها تلاش کردند تا با چهره‌اي موجه خود را سردمدار صلح و حقوق بشر و عدالت و آزادي و دموکراسي معرفي نمايند! در اعلاميه استقلال آمريکا بسياري از ارزش‌هاي حقوق بشري مورد تاکيد قرار گرفته است، اما خيلي زود ملت جهان فهميدند که تفاوتي ماهوي بين جنايتکاران يانکي و انگليسي و فرانسوي و ... وجود ندارد و ادعاي حمايت از حقوق بشر فريبي بيش نمي‌باشد!

با تجاوز پهپاد آمريکايي به حريم هوايي ايران و مورد هدف قرار گرفتن آن توسط سپاه پاسداران انقلاب اسلامي موجي از تهديدها و اتهامات واهي عليه نظام در رسانه‌هاي معاند و اپوزيسيون به راه افتاد. رسانه‌هاي مختلف اپوزيسيون با توهم اين نکته که آمريکا در پاسخ به اقدام ايران، حملات برق آسايي را آغاز خواهد کرد سعي نمودند تا جنگ تمام عيار عليه ايران را جدي جلوه دهند.

نيروي هوافضاي سپاه تصورات و محاسبات دشمن را با پمپاژ قدرت مديريت كرده و اجازه خطاي محاسباتي را به او نمي‌دهد تا براي خودش و ما مزاحمت ايجاد كند و اين يك ميدان براي دور كردن سرزمين مادري انقلاب از جنگ است.

روي ديگر سخن رهبر مدبّر و حكيم انقلاب مبني بر نزديك نشدن دشمن، از يك سو هشدار صريح به مسئولان و دست‌اندركاران دولت و دستگاه ديپلماسي است كه مبادا فريب اين سخنان ديپلماتيك آمريكايي‌ها را بخورند و تجربه‌هاي گذشته را تكرار كنند!                    

آمريکايي‌ها در مواردي که نتوانسته‌اند از اهرم سياسي و نظامي يا حتي اهرم‌هاي اقتصادي پيچيده‌اي که دارند براي ضربه زدن استفاده کنند؛ اهرم حقوق بشر را وسيله‌اي مؤثر براي پيش بردن سياست‌هاي خود در مجامع بين‌المللي دانسته و آن را به کار برده‌اند.

عدالت، با من بميرم، تو بميري درست نميشود؛ عدالت، با تعارف درست نميشود؛ اولاً قاطعيت ميخواهد، ثانياً ارتباط با مردم ميخواهد، ثالثاً ساده‌زيستي و مردمي بودن لازم دارد و بالاتر از همه، خودسازي و تهذيب مي‌خواهد.