نظارت شوراى نگهبان آرى یانه
بیست و هشتمین نشست مجمع نمایندگان ادوار با سخنرانى آقاى کروبى و برخى دوم خردادیها با تاکید بر پرهیز از افراطىگرى واتخاذ مشى اعتدالى برگزار شد.
اما در بیانیه پایانى این نشست مطلبى آمده است که نه تنها از مرز افراطىگرى گذشته بلکه طوق بندگى بیگانگان راهم به گردن انداختهاند.
در بند دوم بیانیه این نشست آمده است:” دولت باید امکان نظارت نهادهاى مدنى وبینالمللى برانتخابات رافراهم کند( !1)
نظارت بر انتخابات درقانون اساسى جمهورى اسلامى ایران به نهاد شوراى نگهبان متشکل از6 فقیه و 6 حقوقدان سپرده شده است اگر کسى به قانوناساسى التزم عملى و نظرى دارد قاعدتا نباید با تخطئه این جایگاه، پاى نهادهاى به اصطلاح بینالمللى را که نفوذ غربیها بویژه آمریکا براى صدور لیبرال دموکراسى درآن به وضوح دیده مىشود به ایران باز کند.
جناب آقاى کروبى وبرخى چهرههاى اعتدالى که دراین نشست حضور داشتند باید به این سوال پاسخ دهند بالاخره نظارت شوراى نگهبان آرى یا نه؟ وهمچنین به این سوال پاسخ دهند که آیا نظارت نهادهاى به اصطلاح بینالمللى را به نظارت شوراى نگهبان ترجیح مىدهند؟!
اگرپاسخ سوال اول” نه” و پاسخ سوال دوم ترجیح نظارت نهادهاى بینالمللى باشد، آنگاه باید به مردم توضیح دهند. نسبت آنها با بنیاد جرج سوروس وانقلابهاى رنگى چیست؟ تا مردم تکلیف خود را در انتخابات با راى آگاهانه وشفاف و نیز مرزبندى با آنها مشخص کنند.
مردم هیچ گاه درمذمت وملامت آنان که نگاه به خارج دارند تردید نکردهاند.
فراترازابتذال
روزنامه شرق شنبه گذشته با فردى مصاحبه کرده است که در سایت شخصى خود ابتذال وافتضاح را به اوج خود رسانده است این فرد (ساقى - ق )رئیس سازمان همجنس گرایان ایران ومقیم کاناداست. وى وبرادرش از اعضاى فعال سازمان اطلاعات مرکزى آمریکاهستند !
شرق از او به عنوان شاعرى که شعرش مورد توجه است یاد مىکند!
ومجموعه شعر او رابا افتخار معرفى مىکند!
شرق چکیده سخن او را در این مصاحبه این جمله مىداند؛ “ هویت انسانى ناچار است خود را از یونیفورم قراردادى آزاد کند و بگذارد هرکس همان باشد که هست، سیالیت جنسیت را باور کند”(2)
واقعا شرق مروج و مبلغ چه فرهنگى است؟ در انحراف اخلاقى ومبلغ همجنسگرایى فرد مصاحبهشونده کسى تردید ندارد. چگونه یک رسانه که ادعاى رعایت اخلاق حرفهاى را داردپارادر اقلیم تبلیغ ابتذال تا این حد دراز مىکند؟ روزنامه شرق روز یکشنبه گذشته یعنى یک روز پس از درج این مصاحبه در اثر کثرت اعتراضات خوانندگان خود مجبور مىشود هم توضیح دهد و هم پوزش بخواهد.(3)
شاید پوزش شرق پذیرفتنى باشد اما توضیح شرق مبنى بر اینکه فرد یاد شده در حوزه ادبى فعالیت مىکند پذیرفتنى نیست. چرا که در همین توضیح تبرى مطلق خود را از افرد وگروههایى ازاین دست صریحا اعلام مىکند. وقتى داخل کشور پر از ادیبان پر آوازه است ، نگاه به خارج آن هم به سمت فردى که شهره آفاق است در بىادبی، چه معنا دارد!
پى نوشتها:
1- روزنامه کارگزاران 13/5/1386 صفحه 2
2- روزنامه شرق 13/5/1386 صفحه 18
3- روزنامه شرق 14/5/1386 صفحه 2