شهید مطهری - صفحه 27

شبنم نادری مقدمه: وقتی که سه دهه پرفراز و نشیب از یک انقلاب تمام عیار و جاندار را گذرانده باشیم، و احساس کمی تا قسمتی آسیب دیدگی فهم ما را از این انقلاب تحت تأثیر قرار داده باشد، خودبه خود راهی به آسیب شناسی و پلی به آینده پژوهی آن خواهیم زد. آیا آسیب هایی که انقلاب های بزرگ جهان را از پای انداخت یا از دور خارج نمود، به انقلاب اسلامی ما نیز خواهد رسید؟ بی شک تفاوت و تمایز انقلاب اسلامی ایران از سایر انقلاب های عصر جدید و ذات منحصر به فرد فرهنگی و ایدئولوژیک آن چنین برمی تابد که نظریه ها، تحلیل ها و آسیب شناسی های خود را فراتر از نظریه پردازی های متداول شکل بدهیم و بدانیم که تحلیل های سکولاریستی از پدیده ای چنین ضدسکولاریستی اگر ناممکن نباشد، ناکافی و ناقص است. هم نظریه انقلاب اسلامی و هم آسیب شناسی آن، بیش از هر چیز باید از دل مکتب اسلام و تشیع برون آید وگرنه نظریه های سکولاری یا فرادینی اساساً توانایی درک زوایای عمیق فرهنگی و اجتماعی این انقلاب را نخواهند داشت. بنابراین لازم است (به ویژه در این موقعیت حساس) به اندیشه ها و آرای متفکران و نظریه پردازان انقلاب رجوع، و نقد و تحلیل انقلاب اسلامی را از دل نظریه های مکتبی و دینی اسلام استخراج کنیم. در این زمینه بی هیچ شبهه ای رجوع به اندیشه ها و آثار متفکر و نظریه پرداز بزرگ انقلاب اسلامی، علامه شهید مرتضی مطهری (طاب ثراه) اولویت اوّل ما خواهد بود.آنچه پیش رو دارید کوششی است در زمینه آسیب شناسی انقلاب از منظر آن استاد شهید که براساس همین لزوم و ضرورت تقدیم گردیده است.

حبیب ترکاشوند مقدمه: امروز سی‌و‌یکمین سالروز شهادت استادی است که باید از او تحت عنوان ایدئولوگ بزرگ انقلاب یاد کرد. استادی که حضرت امام مطالعه آثار ایشان را بلااستثنا برای همه اقشار خصوصاً قشر جوان توصیه کرد. هرچند سخن از ابعاد پیچیده این شخصیت و علامه بزرگ در این چندخط نمی‌گنجد، امّا برآنیم تا دریچه‌ای روشن از زندگی و مبارزات این استاد شهید را در عصر خود واکاوی کنیم و آن مجاهدت ایشان در راه مبارزه با نفاق و التقاط است.