انقلاب اسلامی و فتنههایی که تکرار میشوند
حیدر معصومی
اشاره
میشل فوکو، فیلسوف و تحلیلگر اجتماعی معاصر، برای مطالعه انقلاب اسلامی دو بار به ایران سفر کرد. در بیان فوکو، انقلاب فرانسه انقلاب مدرنیته بود و همه تحولات سیاسی که پس از آن واقع شده، در جهت بسط مدرنیته بوده است. حتی حرکتهای آزادیبخشی که در کشورهای جهان سوم در طی قرن بیستم رخ داده بود، حرکتهایی بود که از آرمانها و شعارهای انقلاب فرانسه پوشش میگرفت. این حرکتها به دنبال این بودند که با رها کردن جوامع خود از محدودیتها و بندهای استعمار، در یک حرکت رقابتآمیز در همان مسیری گام بردارند که تمدن و فرهنگ غرب به آن سو رفته است؛ در حالی که از نظر او انقلاب اسلامی ایران انقلابی بود برای احیای سنتهای فرهنگی خود و برای اعلان حیات یک فرهنگ و تمدن در بیرون از دروازههای فرهنگ و تمدن غرب.
او انقلاب ایران را اولین انقلابی دانست که پس از انقلاب فرانسه روی داده است. این انقلاب از دیدگاه فوکو اقتدار اسلام را بار دیگر در دیده جهانیان آشکار میساخت و با اقتدار خود، پیدایش و ظهور تمدنی نوین را در عرصه حیات بشری نوید میداد. او از انقلاب ایران، به عنوان یک «انقلاب دینی» نام برده و از ایران به عنوان «روح یک جهان بدون روح» یاد کرده است. با توجه به این واقعیت، بسیار بدیهی است که نظام تمدنی غرب از این تحول سترگ، تهدیدی جدی احساس کند و با تمام توان به مقابله و ستیز با ارزشها و بینشهای الهی آن برخیزد. وظیفه ما در پاسداری و نگاهداشت این رویش تمدنی و فرهنگی، وظیفهای جهانی و بزرگ در راستای حفظ و آبیاری درخت تنومندی است که میرود تا از سایه آن جهانی آباد و بهرهمند گردد. شناخت آفتها و انواع تهدیدهای سخت و نرم این انقلاب عظیم، میتواند ما را در حفظ این میراث گرانقدر یاری و راهنمایی نماید.
میشل فوکو
کد خبر: ۲۴۳۹۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۷/۱۸
دکتر ابهری استاد دانشگاه و متخصص رفتارشناسی اجتماعی در جلسه هفتگی انصار حزبالله
مقدمه:
دکتر مجید ابهری استاد دانشگاه و متخصص رفتارشناسی اجتماعی در جلسه هفتگی انصار حزبالله به بررسی علل رشد ناهنجاریهای اخلاقی پرداخت که متن کامل آن تقدیم میشود:
کد خبر: ۲۴۳۷۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۵/۱۰