دبیر سیاسی اتحادیه انجمن های اسلامی دانشجویان مستقل کشور با بیان اینکه پس از فاش شدن ماهیت اصلی شکست خوردگان و دست نشانده های دشمن، آنها به عرصه انتقام گیری روی خواهند آورد و یقینا در وهله اول برای این انتقام گیری وارد دانشگاه ها خواهند شد، می گوید: بارها نظاره گر این بودیم که بسیاری از سیاسیون مکاید خاص خود را از طریق دانشجویان و جریانات دانشجویی پیگیری می کردند که درحال حاضر نیز با توجه به شرایط کنونی کشور گروه های معاند، مغرض، منافق و منتقد در مقابل جمهوری اسلامی دژمانی را شکل دادند و اغتشاشات و ناآرامی هایی را رقم زدند.
مهدی طوسی با بیان اینکه آنچه در نسل امروز دانشگاه ها باید لحاظ شود تقویت عقبه تئوریک و اعتقادی در دانشجویان است، اظهار داشت: درحال حاضر آنچه به عنوان شناخت ما از اسلام و ماهیت جمهوری اسلامی وجود دارد نسخه ضعیفی است که در وجود نسل جوان ما نهادینه شده است.
وی یکی از راهکارهای مقابله با نفوذ دشمنان در جو سیاسی دانشگاه ها را به وجود آوردن شرایطی جهت شناخت اسلام سیاسی برای دانشجویان عنوان می کند و می گوید: شناسایی و گسترش اسلام سیاسی در دانشگاه ها باعث می شود که دانشجویان به درک و درایت صحیحی از مسائل سیاسی دست یافته و بصیرت سیاسی در آنها نهادینه شود. لذا برخوردار نمودن دانشجویان از تحلیل سیاسی روزآمد و شناخت واقعی از اسلام سیاسی مهم ترین مسئله جهت جلوگیری از سوءاستفاده دشمنان و تحقق اهداف شوم آنها در دانشگاه هاست.
وی با اشاره به ماهیت آنچه امروز تحت عنوان جنگ نرم در جامعه و به ویژه دانشگاه ها درحال اجرا است، می گوید: با توجه به اینکه دشمن برای از پای درآوردن اندیشه و تفکرات از طریق جنگ نرم افزاری وارد میدان شده است، برجسته نمودن خطوط اعتقادی، ماهیت انقلاب اسلامی و تقویت مرزهای فکری، فرهنگی و ایدئولوژیکی، بصیرت بخشی جدی در این زمینه و آگاهی بخشی در سطح جامعه از مهم ترین اقداماتی است که در جهت مقابله با جنگ نرم می توان انجام داد.
طوسی در ادامه می گوید: اکثر کسانی که قصد ایجاد یک فضای سیاسی در دانشگاه ها دارند، در واقع مشغول سیاسی بازی و سیاسی را کاری هستند نه فعالیت سیاسی وما در این زمینه نیازمند عقلانیتی هستیم که توسط آن بتوان اعتدال سیاسی را در دانشگاه ها به صورت فراگیر به وجود آورد. مقام معظم رهبری همواره بر رعایت انصاف در این زمینه تأکید داشتند لذا نهادینه کردن مسئله اخلاق، انصاف و عدالت در وجود افراد و شخصیت های سیاسی دانشگاهی نقش بسزایی در حرکت دانشگاه ها به سمت اعتدال سیاسی، خواهد داشت.
طوسی همچنین معرفی قبح و زشتی اعمال سیاسی جهت ایجاد خطوط قرمز در این زمینه را یکی دیگر از راهکارهای حفظ اعتدال سیاسی در دانشگاه ها برمی شمرده و می افزاید: شناساندن اعمال ناشایست سیاسی به دانشجویان باعث ایجاد خطوط قرمز می شود که عدم ورود به محدوده ممنوعه مسائل سیاسی را در پی خواهد داشت، همچنین تقویت عقلانیت، منطق و درایت در وجود دانشجویان به عنوان یک سلاح ایجابی برای حفظ جریان سیاسی در چارچوبی مشخص عمل خواهد کرد.
دبیر سیاسی اتحادیه انجمن های اسلامی دانشجویان مستقل کشور با اشاره به اینکه مسئولان دانشگاه برای خدمت در یک نظام اسلامی که قرار است بستری را برای اتصال به جامعه مهدوی فراهم نماید، باید به خودسازی بپردازند، اظهار داشت: حضرت امام(ره) برای خدمت در جامعه اسلامی ابتدا به خودسازی پرداخت و پس از آن توانست حکومت اسلامی ایران را دردست بگیرد. اینها همگی متأثر از این است که حضرت امام(ره) ویژگی های خودشان را درک نموده و به شکل موفقیت آمیزی وارد این عرصه شدند. حال اگر مسئولان دانشگاه از چنین الگوهایی در رفتارهای خود بهره مند شوند قطعاً در برخورد با مسائل و جریانات دانشجویی موفق عمل خواهند کرد.
وی می افزاید: دشمن ازطریق وعده های واهی نظیر بورسیه تحصیلی، هزینه های مالی، حقوق های بین المللی و احساسی کردن فضای دانشگاه، ایجاد شبهات در نتایج انتخابات و برنامه ریزی در فضای سایبر و رسانه ای وارد دانشگاه ها می شود.
طوسی همچنین تشکیل و تحکیم قوای سیاسی جهت حمله به دانشگاه ها، گسترش بهره گیری از توان برخی از علما و مراجع، فعال کردن رسانه های غربی در جهت تشویش اذهان عمومی، برگزاری یادبودها و مراسم کاذب استفاده از نمادهای خاص و بکارگیری رهبران میدانی جهت تقویت آشوب های خیابانی و دیوارنویسی را از دیگر راهکارهای نفوذ دشمن در دانشگاه ها عنوان کرد.
عضو شورای مرکزی اتحادیه انجمن های اسلامی دانشجویان مستقل کشور نیز ضرورت آزاداندیشی را بازشدن راه آزادی فکری و آزادی اندیشه در حوزه و دانشگاه عنوان می کند و می گوید: تشکیل کرسی های آزاد اندیشی باعث می شود که از افراط ها و تفریط ها جلوگیری شود اما برای اینکه خود کرسی های آزاداندیشی منجر به ساختارشکنی یا عرصه تاخت و تاز سیاسی نشود، باید آن را مدیریت کرد. مدیریت کرسی های آزاداندیشی مهمترین و اصلی ترین کاری است که باید انجام شود. مدیران اصلی کرسی های آزاد اندیشی در حقیقت مجموعه های فعال دانشجویی و اساتید تأثیرگذار در عرصه تحولات سیاسی اجتماعی دانشگاه ها هستند.
زهرا سلطانی با بیان اینکه این اختلاف نظرها و تبادل آرایی که در کرسی های آزاداندیشی صورت می گیرد باید مبتنی بر علم و موضوعات علمی باشد،می گوید:اگر بحث و تبادل نظر از حالت غیرعلمی خارج شود قطعاً آن هدف اصلی محقق نخواهد شد لذا مدیریت کرسی آزاداندیشی و اختلاف نظرها بر مبنای علمی از جمله عوامل تأثیرگذار در جهت جلوگیری از تبدیل آزاداندیشی به تاخت و تاز سیاسی و بهره برداری های سیاسی، هستند.
وی می افزاید: متأسفانه در دوره ای فضای سیاسی دانشگاه ها دچار نوعی رکود سیاسی و در دوره ای به تاخت و تاز احزاب و گروه های سیاسی که به دنبال سهم خواهی از قدرت بودند، مبدل شده بود واین فضاها باعث شد که نوعی بدبینی درخصوص حرکت های سیاسی در دانشگاه ها القا شود.
سلطانی می گوید: مهمترین اقدامی که باید نسبت به حرکت های دانشجویی مبتنی بر اصول و ارزش ها صورت بگیرد القای خوش بینی توسط اساتید و مسئولین دانشگاه است. یعنی این فرهنگ باید القا شود که حرکت های دانشجویی نه تنها مخرب و تنش زا نیستند بلکه کاملاً سازنده و در راستای اهداف و آرمان های نظام می باشند چراکه ماهیت حرکت تشکل های دانشجویی واسلامی عدالت طلب، آرمان خواهی و نفی سلطه پذیری و اشرافیگری است.
عضو شورای مرکزی اتحادیه انجمن های اسلامی دانشجویان مستقل با بیان اینکه اگر ارزش های اساسی حرکت دانشجویی و تشکل های اسلامی به مسئولین و اساتید تزریق شود، شاهد فراهم سازی عرصه ای مثبت و سازنده جهت فعالیت های سیاسی دانشگاه خواهیم بود، اظهار داشت: اگر اهداف و ارزش های حرکت های دانشجویی رسمی که در چارچوب قانون عمل می کنند به مسئولین دانشگاه شناسانده شود، فضای معتدل، مثبت و سازنده ای جهت بوجود آمدن حرکت های سیاسی در دانشگاه ها فراهم می شود. البته باید از ایفای نقش کسانی که می خواهند در دانشگاه ها امکان سیاست بازی یا سیاست زدگی را بوجود آورند، جلوگیری کرد.
وی با اشاره به اینکه تشکل های دانشجویی به عنوان لیدرهای دانشجویی در ایام انتخابات با دوری از بازی های سیاسی توانستند آرامش قابل توجهی را در دانشگاه ها حاکم کنند، می گوید: حرکت تشکل های دانشجویی در سال تحصیلی جدید نیز به همان صورت تأثیرگذار خواهد بود و تنها درصورت غفلت از روشنگری و آگاه کردن دانشجویان نسبت به حضور در جنبش های پلید، شاهد بوجود آمدن جو ناآرامی در دانشگاه ها خواهیم بود.
وی با بیان اینکه هیچ یک از دانشجویان واقعی جمهوری اسلامی ایران تمایلی به ایفای نقش در پازل دشمنان نظام ندارند، می گوید: دانشجویان واقعی دانشگاه های ما هرگز نخواهند خواست که در تحقق اهداف شوم دشمنان نقش داشته و به عنوان یک عامل تأثیرگذار در براندازی نرم ایفای نقش نمایند.
سلطانی با بیان اینکه دشمن به دلیل اهمیت جایگاه دانشگاه درجامعه همیشه به دنبال نفوذ در آن بوده است، اظهار داشت: هدف از استحاله فرهنگی براندازی نظام است که این امر از طریق راه های مختلفی نظیر ایجاد روحیه یاس و ناامیدی در دانشگاه ها، القای وابستگی ایران به کشورهای دیگر، جلوگیری از روحیه خودباوری در بین جوانان و تغییر اولویت های دانشجویی عقلانیت زدایی و احساسی کردن فضای دانشگاه ها، شایعه پراکنی و نفوذ در بین تشکل های دانشجویی و انحراف آنها ازحرکت در مسیر اصلی، معنویت زدایی، سکولار نمودن دانشگاه ها و دین زدایی به بهانه تجدد، صورت می گیرد.
عضو شورای مرکزی دفتر تحکیم وحدت نیز با بیان این که آزاداندیشی به معنای آزادی بی قید و بند نیست، اظهارداشت: آزاد اندیشی در دانشگاه ها باید بنا به فرموده مقام معظم رهبری به صورت کرسی هایی تحقق یابد که کارشناسان و متخصصان بتوانند در خصوص مواردی که در آن ها شبهه وجود دارد، اظهارنظر نمایند.
حنیف حسین ستاریان به اقدامات صورت گرفته در انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه صنعتی امیرکبیر جهت تحقق کرسی های آزاداندیشی در سال تحصیلی جاری اشاره می کند و می گوید: دراین راستا از اساتید فرهیخته حوزه که نسبت به مباحث روز دانشگاه، آشنایی کاملی دارند دعوت نمودیم تا درخصوص موضوعات متعددی نظیر شرایط اخیر سیاسی روشنگری نمایند.
وی درادامه می گوید: دانشگاه باید سیاسی باشد تا بتواند در خدمت گفتمان انقلاب اسلامی باشد ولی باید توجه داشت که ایجاد کرسی های آزاداندیشی در زمینه مباحث سیاسی نباید دانشگاه را به احزاب و یا گروه های سیاسی وابسته نماید و دانشجویان را تبدیل به پیاده نظامان احزاب کند. ولنگاری و هرج و مرج طلبی سیاسی دانشگاه ها دردوران هشت سال اصلاحات باعث شد که برخی از افراد افراطی و بی مایه به تشکل های دانشجویی تحمیل شوند تا درهنگام نیاز از این طریق این کانال به دانشگاه فشارهایی وارد نمایند.
وی می افزاید: پس از این که این جریان توسط مردم شکست خورده و به حاشیه رانده شد، در برخی از دانشگاه ها با محدودیت و انسداد سیاسی و در برخی دیگر با ولنگاری سیاسی مواجه بودیم؛ حال اگر بخواهیم حرکت دانشگاه ها به سمت اعتدال سیاسی باشد، باید فرایند یکسان سازی همراه با منطق در تمامی دانشگاه ها محقق شود.
وی با تاکید بر آگاهی مسئولان دانشگاه نسبت به جریانات مغرضانه ای که از بیرون از دانشگاه هدایت می شود، اظهار داشت: مسئولان دانشگاه باید با درک صحیح از مسائل سیاسی جامعه و شرایط حاکم بر آن، نسبت به جریاناتی که در دانشگاه رخ می دهد. آگاه و هوشیار باشند و چنان چه اشتباهی از سرناآگاهی و بی اطلاعی از سوی دانشجویان رخ داد، با سعه صدر با آن برخورد نمایند و در عین حال نسبت به جریانات مغرضانه که با اهداف براندازی نظام در دانشگاه صورت می گیرد. هوشیار بوده و با آنها برخورد قاطعی نمایند.
ستاریان با بیان این که نامزدهای ناکام درانتخابات و جریانات هم سو با آن ها دچار نوعی توهم شده اند. می گوید: جریانات هم سو با نامزدهای ناکام در انتخابات نظیر سازمان منافقین، اسرائیل، آمریکا و بسیاری از حکومت های فاسد غربی به صراحت از این نامزدها حمایت کرده اند و آن ها نیز خود را از چنین جریاناتی جدا نمی دانند.
وی می افزاید: توده مردم نسبت به این جریانات آگاهی پیدا کردند و اکثر کسانی که در ابتدا به حمایت از این کاندیدا می پرداختند، درحال حاضر از کار خود پشیمان هستند همان گونه که در زمان بنی صدر بسیاری از مردم با آگاه شدن از این که او دست نشانده بیگانگان بود، از رای خود بازگشتند.
عضو شورای مرکزی دفتر تحکیم وحدت یکی از اهداف اصلی صدور بیانیه های پی درپی و نشان دادن جوناآرام را در فضای دانشجویی را کند شدن حرکت علمی دانشگاه ها عنوان می کند و می گوید: برای مقابله با تحقق این اهداف دشمنان و جلوگیری از به وجود آمدن فضای دلخواه آن ها در دانشگاه ها باید بنا به فرموده مقام معظم رهبری مانع رکود علمی شده و تلاش مضاعفی در جهت به وجود آمدن جهش های علمی در دانشگاه ها نماییم.
مسئول روابط عمومی سازمان بسیج دانشجویی نیز با بیان اینکه متاسفانه عده ای برخلاف واقع تصور می کنند آزاداندیشی به معنای آن است که انسان با هر مبنا و ایدئولوژی منحط و منحرف آزاد است که آن فکر را در هر زمان و مکان و با هر نوع مخاطبی بیان کند اظهار داشت: پیش از تحقق کرسی های آزاداندیشی در دانشگاه ها ابتدا باید مفهوم آزاداندیشی را متوجه شد و تبیین کرد تا تحقق نادرست آن باعث تشویش اذهان عمومی و بر هم زدن جو جامعه نشود.
اسماعیل احمدی می گوید: جهت تشکیل صحیح این کرسی ها ابتدا باید موضوعات چالشی و تاثیرگذار درجامعه توسط اساتید و دانشجویان تجزیه و تحلیل شود. همچنین باید جلساتی کاملا تخصصی با حضور موافقین و مخالفین برگزار شود تا منتج به تصمیم گیری از سوی حضار و شرکت کنندگان شود که البته حضار عوام جامعه نیستند تا به جای بهره برداری دچار تشویش در عقاید حقی خود شوند. جلسه آزاد اندیشی مانند مباحثه طلاب است هر دو طرف مناظره اهل رشته و شرکت کنندگان نیز افرادی متخصص هستندکه در نهایت به تعبیر مقام معظم رهبری وقتی جلسه تمام شد دور هم نشسته با هم غذا می خورند یعنی این جلسه و کرسی نه تنها اختلاف افکنی نمی کند بلکه همدلی را نیز تقویت می کند.
وی می افزاید: زمانی که افراد ناآگاه پیش از مطرح شدن شبه در جلسات آزاد به برترین شکل ممکن و ادبیاتی کاملا به دور از ادب و گاه خصمانه و غیرسازنده در رسانه ای نظیر روزنامه و سایت و وبلاگ منتشر می کنند و عنوانش را آزادی بیان می گذارند؛ چیزی جز اختلاف عاید جامعه نخواهد شد. البته برای آنکه این جریانات در محیط دانشگاه به پایگاه جریان سیاسی تبدیل نشود دانشجویان باید هوشیار باشند. هوشیاری به معنای شناخت جریانات و احزاب بیرونی از دانشگاه و خاستگاه، اهداف، مقاصد و سیاست هایی که آن جریان، دنبال می کند. همچنین دانشجویان باید با بالا بردن معرفت و افزایش عمق بصیرت خود مانع بهره برداری سوء از جریانات سیاسی دانشگاه شوند.
احمدی همچنین اظهار داشت: باید از حرکات مبتنی بر شور و احساس در دانشگاه خودداری کرد و فعالیت های دانشجو بویژه در حوزه مسائل صنفی و سیاسی بر محور عقل و خرد جمعی برنامه ریزی شود. همان طور که شور جوانی که اقتضای فطری و طبیعی دوران جوانی است یک فرصت و یک نقطه قوت است همین امر فطری و غریزی می تواند نقطه ضعف و تهدیدی بزرگ به شمار رود. در صورتی که جهت و نوک پیکان احساسات و عواطف پاک جوانی به سوی دامنه خرد و بصیرت باشد در تمامی ابعاد فرهنگی سیاسی اجتماعی و حوزه های فکری اندیشه ای همواره با میانه روی و اعتدال مواجهیم ولی اگر این شور و هیجان جهت و هدفی نداشته باشد و مبنی بر احساس باشد ابتدا با نوعی افراطی گری محظ مواجه بوده و پس از مدت کوتاهی شاهد رکود و انفعال آن خواهیم بود. به این معنا که هر افراطی تفریطی به دنبال خواهد داشت. برای این امر باید اولا جلسات پرسش و پاسخ و تریبون های جهت مند آزاد را به منظور اشباع هیجانات جوانی به عنوان محیطی برای بیان تفکرات کلیه دانشجویان برپا نمود ثانیا پاسخ های مناسب را به دانشجویان از سوی کارشناس فن بیان کرد تا جوانی که ذهن و فکرش مملو از سؤالات بی پاسخ است از سردرگمی و تشویش ذهنی نجات یافته و به جای پناه بردن به تفکرات التقاطی و دست به دامان رسانه های انحرافی شدن درون انقلاب و نظام بماند که در این صورت قطعا شاهد دفاع همه جانبه جوانان دانشجو از بنیان های اصیل انقلاب خواهیم بود.
مسئول روابط عمومی سازمان بسیج دانشجویی می گوید: گام دیگری که باید در این راستا برداشته شود این است که دانشگاه را در اختیار دانشجو و استاد قرار دهیم، نه آنکه دانشجو را پیاده نظام جریانات خارج از این محیط قرار داده و احزاب از محیط دانشگاه ولو به اسم استاد یا دانشجو در جهت سوء بهره برداری نمایند و دانشجو یا استاد نماینده آن حزب در کلاس و در محیط دانشگاه شود. احزاب هم باید بدانند در صورتی که دانشجو را سکوی پرتاب خود نمایند شاید در کوتاه مدت بتوانند موفقیت هایی کسب نمایند ولی در بلندمدت نه تنها دچار شکست می شوند بلکه متأسفانه باعث انفعال سیاسی در دانشگاه ها نیز خواهند شد همانگونه که در دوران هشت ساله اصلاحات شور اصلاحاتی سالهای 77-76 به رکود سیاسی سالهای 84-83 منجر شد و آن سوت و کف های شادی آور برای عده ای تبدیل به شعار و فریاد علیه همان عده شد.
وی با اشاره به اینکه مسئولان جامعه دانشگاهی در درجه اول باید محیط دانشگاه را با تمامی حواشی و ابعاد آن به خوبی بشناسند، می گوید: اگر مسئولان دانشگاه شناختی از محیط نداشته باشند و فاقد تحلیلی جامع از اطلاعات و اخبار صحیح محیط تحت مدیریت خود نباشند یقینا نخواهند توانست تصمیم صحیحی در این باره بگیرند. پس محیط شناسی یا همان مخاطب شناسی ضرورت اولیه است. در درجه دوم اصل بدیهی نیازسنجی است. ما در محیط دانشگاه با افراد جوانی مواجهیم که دارای نشاط شادابی و عاطفه آمال و آرزوهای بی منتها و در عین حال فضیلت پذیر و فطرت گرا هستند که اگر برای ارضای این ویژگی ها برنامه ریزی نکنیم باز هم به سوی اشتباهات دیگری پیش خواهیم رفت. تمام این موارد به ما یادآور می شود که مدیریت در محیط دانشگاه با تمامی سیستم ها و سازمان های دیگر نظیر یک سازمان تولیدی، تجاری، بازرگانی و صنعتی کاملا متفاوت است. داده و ورودی ما مواد اولیه خام نیست بلکه انسان است، انسان با تمام پیچیدگی آن و فرآیند پردازشی که قرار است در این خط تولید صورت بگیرد نیز دستگاه های مکانیکی با نوع کار مشخص نیست و اینجاست که باید اذعان داشت اگر مدیر دارای سعه صدر، پویایی، خستگی ناپذیری و روحیه انتقادپذیری نباشد، خروجی و ستاده ما آن دانشجوی مسلمانی نیست که امام عزیز از یک دانشگاه اسلامی انتظار داشتند. بنابراین در این سازمان روابط غیررسمی مبتنی بر مهروزی، صمیمیت و دوستی است و در تمامی سطوح پایین، میانی و عالی مدیریت در دانشگاه ها باید مورد توجه قرار گیرد.
احمدی درخصوص تاثیر بیانیه های پی درپی نامزدهای ناکام انتخابات و تاثیر آن بر جامعه دانشگاهی، می گوید: اگر فرآیند پس از انتخابات و بیانیه های متعدد کاندیدای شکست خورده را بررسی کنیم شاید در ابتدای امر با استقبال قشر خاصی آن هم در پایتخت مواجه شدیم اما گذر زمان هنگامی که لایه های ظاهری را برداشته و چهره حقیقی این جریان فرصت طلب را که چهره ای قدرت طلب، انحصارگرا، دروغ پرداز، وابسته به بیگانه و خشونت گرا بود نشان داد و ما شاهد ریزش فراوان در طرفداران این شخص و جریان فکری همراه با ایشان بودیم. درواقع می توان گفت که جنبش سبز آنها که مورد استقبال دشمنان نیز می باشد تبدیل به جنبش خاکستری شده و می رود تا با درایت و هوشمندی مردم عزیز به ویژه دانشگاهیان به زوال و افول نهایی نزدیک شود. البته این به معنای پایان کار نیست چون دشمن بیدار است و از کوچکترین فرصت ها نیز می خواهد برای اهداف شوم خود استفاده کند همان طور که این جنبش در محیط دانشگاه قبل از انتخابات نتوانست مقاصد پلید انقلاب رنگی را در دانشگاه و در جامعه رقم بزند. امید بستن های بیهوده به بازگشایی دانشگاه و خطاب قراردادن دانشجویان در بیانیه آقای موسوی دست و پا زدن هایی است برای پوشاندن خطاهای گذشته و سوءاستفاده از هیجانات پاک جوانان که قطعا با هوشمندی و هوشیاری دانشجویان و تشکل های دانشجویی راه به جایی نخواهند برد.
وی با اشاره به حرکت مشترک تشکل های دانشجویی در راستای مقابله با اهداف شوم دشمن در دانشگاه می گوید: ما در حال حاضر شاهد حرکت مشترک و داشتن هدف مشترک از سوی تشکل ها هستیم. از آنجایی که تشکل های دانشجویی نظیر جامعه اسلامی دانشجویان، بسیج دانشجویی، اتحادیه انجمن های اسلامی مستقل دانشجویان، جنبش عدالت خواه دانشجویی و دفتر تحکیم وحدت حول محور نظام، قانون اساسی و به ویژه منویات رهبر فرزانه انقلاب سیاست گذاری برنامه ریزی و فعالیت می نمایند لذا شاهد یک نوع حرکت مشترک به سوی یک هدف مشترک بوده و تنها موردی که وجود دارد اختلاف در سلایق است که این اختلاف سلیقه امری است عادی و در نهایت امری است ضروری که باعث می شود دانشجویان حق انتخاب برای عضویت در هر یک از این تشکل ها را داشته باشد.
یکی دیگر از دانشجویان نیز آزادی اندیشه را جز طبیعی ترین و اصولی ترین حقوق افراد جامعه برمی شمرد و می گوید: آزادی اندیشه زیربنای تحولات سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی جامعه و همچنین یکی از پایه های اعتقادی نظام جمهوری اسلامی ایران است. بر این اساس هر فرد می تواند در هر موضوعی اعم از دینی، سیاسی، فرهنگی، علمی و... فکر کند، بدون آنکه کسی حق داشته باشد افکار و عقاید او را در چارچوب مشخصی محدود کند.
فاطمه مرسلی با اشاره به تفاوت بین آزادی اندیشه و آزادی بیان می گوید: آزادی اندیشه به معنای اندیشیدن بدون الزام به جهت گیری و تحت تاثیر قرار گرفتن از یک عقیده خاص و آزادی بیان نیز به معنای وجود محدودیت هایی برای بیان اندیشه های فردی می باشد.
وی می افزاید: با توجه به اینکه آزادی اندیشه یکی از مختصات دین اسلام است، مقام معظم رهبری نیز در دیدار اخیر اساتید و مسئولین دانشگاه به ضرورت تشکیل و تحقق کرسی های آزاداندیشی در دانشگاه ها اشاره فرمودند.
مرسلی با اشاره به اینکه تشکیل کرسی های آزاداندیشی باید براساس چند اصل مهم صورت بگیرد، اذعان داشت: محکم و استوار بودن اندیشه، درک و تجربه صحیح عقاید و داشتن استدلالات منطقی از مهم ترین اصولی است که در جهت تحقق کرسی های آزاداندیشی باید به آنها توجه داشت.
وی همچنین تشکیل کرسی های آزاداندیشی علمی به خصوص در رشته های علوم انسانی، ایجاد جنبش نرم افزاری در دانشگاه ها و ارائه تئوری های علمی توسط دانشجویان را از جمله اقدامات موثر در جهت عدم فاصله گرفتن دانشگاه ها از رسالت اصلی خود یعنی پرداختن به مسائل و مباحث علمی، عنوان کرد.
این دانشجو با ارائه راهکارهای مناسب جهت حفظ اعتدال سیاسی در دانشگاه ها می گوید: یکی از مهم ترین اقداماتی که در جهت حفظ اعتدال سیاسی در دانشگاه باید صورت بگیرد، رعایت حق است به طوری که هیچ چیز مانع حق جویی فرد نشود. همچنین داشتن سعه صدر و تحمل شنیدن نظرات متفاوت، احترام متقابل اندیشه ها جهت گزینش برتر، عدم تقلید کورکورانه از یکدیگر، پرهیز از هتک شخصیت و دادن نسبت های ناروا به یکدیگر، عدم بدعت گذاری نامشروع در دین و نیز عدم ستیزه جویی در بحث و مناظره ها از دیگر راه های حفظ اعتدال سیاسی در دانشگاه ها به شمار می آید.
مرسلی با بیان اینکه اسلام بالاترین سعه صدر را در مقابل آراء و اندیشه های مخالف از خود نشان داده است، اظهار داشت: دین اسلام به مسلمانان و پیروان خود سعه صدر را توصیه کرده است و اگر ما بخواهیم در توجیه مسائل سیاسی، اعتقادی و علمی موفق باشیم باید این مهم را سرلوحه کار خود قرار دهیم. همچنین مسئولین دانشگاه نیز باید با درک صحیح از شرایط حاکم بر دانشگاه ها برخورد مناسبی با دانشجویان داشته باشند.
وی هدف صدور بیانیه های پی درپی را سوء استفاده از نهاد مقدس دانشگاه عنوان می کند و می گوید: صدور چنین بیانیه هایی در راستای تئوری فتح سنگر به سنگر سعید حجاریان است و چنانچه آنها بتوانند سنگر دانشگاه را که دارای وجهه مقدس در جامعه است، فتح نمایند، نقطه عطفی در اقدامات آتی شان به وجود خواهند آورد ولی تاریخ و تجربه جنبش دانشجویی ثابت کرده که دانشجویان استوارتر و شجاع تر از همیشه در مقابل چنین تهدیداتی قرار خواهند گرفت و به مقابله آن خواهند پرداخت.
مرسلی با اشاره به فرمایش مقام معظم رهبری مبنی بر جذب حداکثری و دفاع حداقلی، می گوید: ما باید با استدلال و منطق افراد ناآگاه را در این زمینه توجیه و مانع انحراف آنها به سمت شعارهای پوشالی شویم.
وی در ادامه می گوید: تمامی تشکل های دانشجویی اسلام گرا دارای اسامی متفاوت ولی اهداف مشترک هستند و رفتار اسلامی، انقلابی و آرمانی خواهی سرلوحه اعمالشان قرار گرفته است.
مرسلی می افزاید: تشکل های دانشجویی اسلام گرا باید به گونه ای عمل نمایند که ابتکار عمل داشته باشند، جهت گسترش عقلانیت سیاسی در دانشگاه ها تلاش نموده و از دادن هرگونه بهانه نظیر مشکلات صنفی، آموزشی و... به دست فرصت طلبان پرهیز نمایند.
وی با اشاره به اقداماتی که دشمن در جهت تحقق اهداف سیاسی خود در دانشگاه ها دنبال می کند، می گوید: دشمن به طرق مختلف از تداوم حرکت علمی در دانشگاه ها جلوگیری می نماید، این اقدام از طریق تعطیلی کلاس ها، شایعه پراکنی و به بهانه های مختلف صورت می گیرد. همچنین همزمان با آغاز سال تحصیلی جدید دشمن با تاکید دوباره ای بر عدم صحت و سلامت انتخابات باعث بوجود آمدن شرایط ناآرام دانشگاه ها خواهد شد که بدون شک هوش و درایت دانشجویان مانع به ثمر رسیدن اهداف شوم آنها خواهد شد.