پیامبر گرامی اسلام دو یادگار را برای ما به جا گذاشتهاند که به منزله دو بال برای انسان عمل میکنند و هر کسی این دو بال را نداشته باشد به ورطه سقوط میافتد. این دو بال کتاب الله و عترت هستند که در کتاب الله تکلیف برای ما مشخص شده است. یک عده جهاد کردند و به شهادت رسیدند و در راه خدا رفتند، حالا عدهای که ماندهاند چه باید بکنند؟ در حقیقت راه را حسینیان رفتند و زینبیها باید آن را ادامه دهند. محمدکریم عابدی نماینده مجلس شورای اسلامی و عضو کمیسیون امنیت ملی در جلسه هفتگی انصار حزبالله با بیان موضوع فوق، پیمودن ادامه راه را منوط به اخلاص و پاکی عمل دانست و گفت: اخلاص در عمل بالاترین نعمت است؛ چرا که خیلی از آدمها هستند که درجات بالایی از علم را دارا هستند ولی قلبشان آرام نیست و همین امروز هم در جامعه شاهد آنان هستیم. اخلاص به درجه علمی نیست، وقتی از امام با عنوان رهبر تمجید میشود میگویند رهبر ما آن طفل 13 ساله است یعنی رهبری را در آن رده قرار میدهند بنابراین اگر قلب آرام بگیرد همه چیز درست میشود و تا این قلب آرام نگرفته، فاجعه است.
تلاش برای برقراری عدالت در جامعه جهاد اکبر است
وی با بیان اینکه دوران هشت سال دفاع مقدس ما جهاد اصغر بوده است، جهاد اکبر را امروز برقراری عدالت در جامعه دانست و افزود: حضرت علی(ع) میفرماید: رحمالله امرأ علم من این و فی این و الی این، خدا رحمت کند آن کسی را که بداند از کجا آمده و در کجا هست و به کجا میخواهد برود.
تمام دانشمندان آزاده دنیا بعد از سالها مطالعه تمام اسناد مدیریتی عالم از ابتدای خلقت تا به حال همه به یک جمعبندی میرسند که خیلی مایه افتخار است، و آن این که بالاترین سند مدیریتی که میتواند این عالم را مدیریت کند، سند مدیریتیای است که مولا امیرالمؤمنین علی علیهالسلام به مالک اشتر به عنوان حاکم مصر ابلاغ نموده بودند و اگر این سند اجرا شود عالم آرام میشود؛ بدینترتیب که جنگها تمام میشود، اقتصاد عالم درست میشود، بیعدالتیها و بیانصافیها از بین میرود و به گونه دیگر توسعهای عدالتمحور جهان را در بر میگیرد.
این ولایت چه مظهر آن امام علی باشد و چه امام حسن و چه سایر ائمه معصومین، جملگی از یک منبع نور و شجره طیبهای هستند که ریشه آن در قرآن است و شاخههای آن زمان نواب امام زمان(ع) شروع شده و بعد به علمای عامل و ربّانی هر عصر رسیده است. البته علمای زیادی داشتیم ولی بعضی از آنها در زمان خودمان از مسیر منحرف شدند و هنوز هم منحرف میشوند. اگر ما بخواهیم جان توحید را درک کنیم باید معرفت کافی نسبت به این شجره طیبه یعنی کتاب الله و عترت که هر کدام گوهرهای گرانبهایی هستند، به دست آوریم و تابع مخلص آنها باشیم.
عابدی با بیان اینکه امروز ما انشاءالله پاسداران این شجره طیبه هستیم، و مراجع باتقوا و زاهد و مطیع امر مولی و در رأس آنها ولایت، شاخ و برگهای آن هستند افزود: خداوند با وجود ولایت هیچ زمان مؤمنان را تنها نگذاشته است و نخواهد گذاشت. حدود چهارصد سال از زمانی که بندر گمبرون «بندرعباس» و پل الله وردیخان یا همان سی و سه پل به دست شاهعباس ساخته شد میگذرد. او یک دفعه به هوس افتاد تا برادران شرلی را به خاطر توپهای آنها به کشور بیاورد و درست از آن زمان یعنی دوره صفویه، مملکت ما زیر سلطه استعمار رفت و این امری غیرارادی بود چرا که شاه عباس فکر میکرد میتواند با انگلستان رفیق شود.
پس از نفوذ استعمار و اوج آن که در جنگ میان انگلیس و هند اتفاق افتاد، انگلیسیها قحطی در ایران راه میاندازند و آذوقه مردم ایران را برای سربازهای خودشان در منطقه پنجاب میبردند برای اینکه توان جنگیدن با هندیها را داشته باشند. در ایران میلیونها انسان بیگناه به وسیله بیماری وبا، قحطی و گرسنگی در واقع قتلعام شدند و کار به جایی رسید که مردم خاک اره میخوردند! درست از زمان صفویه شیعه دو شاخه شد، شیعه صفوی و علوی. شیعه صفوی همان بود که بعدها به مرور اسلام آمریکایی شد و بابیت و بهائیت و آقاخانی و دهها نوع فرقه خبیثه از آن بیرون آمد ولی شجره طیبه شیعه و ولایت علوی راه اصیل خودش را ادامه داد و دیدیم پس از جنگهای ناجوانمردانهای که انگلیسیها برای استعمار داشتند و طی آن بیرحمانه سرمایههای ایرانیها را تاراج کردند و به یغما بردند، باز هم شکست خوردند، به گونهایی که فقط یک انگلیسی توانست از افغانستان فرار کند.
رضاخان و سیاست جدایی دین از سیاست
اگر کسی بپرسد اوج بدبختی ایرانیها کی بود، باید گفت زمانی که دوران قاجاریه اوضاع اجتماعی را این قدر ناآرام کردند و خوانین را به کشور ما حاکم کردند آن زمان قوای مقننه، مجریه و قضاییه با هم یکی بودند و بعد یک آدم قلدر به نام رضاخان را بر مقدرات کشور حاکم کردند و در ترکیه هم آتاتورک را سر کار آوردند و با این کار خواستند سکولاریزم را حاکم کرده و دین را از سیاست جدا کنند. درست در همان زمان شهید مدرس(ره) گفت که سیاست ما عین دیانت ماست. اما از آنجا که اکثریت سیاسیون و خواص داخل سیاست یا منظور شهید مدرس را نفهمیدند یا از رضاخان ترسیدند و یا اصولا به آن معتقد نبودند این سیاست استعماری با ادامه حکومت رضاخان در ایران پیاده شد.
یکی از مسایل مبتلا به جامعه امروز این است که نباید به افراد به کثرت نماز و پیشانی پینه بسته و روزهداری روزهای پنجشنبه و دوشنبه و روزههای ماه رجب و شعبان که به رمضان وصل میکنند، نگاه کرد بلکه باید به نیت و نتیجه عمل آنها نگاه کنیم. به فرموده قرآن «یا ایهاالذین امنوا لم تقولون مالا تفعلون» خداوند در قرآن مردم را سه دسته معرفی میکند، یک دسته که کفار هستند و تکلیفشان روشن است. عده دیگر کسانی که دین را برای ناندانی خودشان میخواهند، و کم کم به نفاق روی میآورند. هیچ تعارفی هم ندارد آیتالله، حجتالاسلام، مهندس، یا دکتر باشد استاد دانشگاه و یا کارگر بنایی باشد. بنابراین ما باید روی رفتار انسانها دقت داشته باشیم و نه جایگاه آنها. بعضی میگویند شخص اگر رییس یا وزیر شد، حتماً با تقوا بوده است! در صورتی که همیشه چنین نیست، شاید امروز باتقوا باشد و فردا که پشت میز نشست گرفتار حبّ جاه و مقام و از تقوا خارج شود.
از طرفی هر انسانی در تفکر غربی یک تاریخ مصرف دارد به طوری که حتی برای مقامات کشور هم تاریخ مشخصی دارند. انگلیسیها بعد از اینکه در جنگ جهانی دوم شکست خوردند، با آمریکا به مذاکره نشستند تا معادلاتشان را حل کنند و در آنجا چرچیل به آیزنهاور میگوید هر آنچه که اجداد ما کاشتند، من آن را دو دستی تقدیم شما کردم. و از آن زمان بود که انگلیسی، روباه مکار دنبالهرو آمریکا شد. از جمله معاملاتی که انجام دادند این بود که ایران را به دست آمریکاییها سپردند و کودتای 28 مرداد سال 1332 را شکل دادند که از آن سال تا سال 1357 شاه به عنوان یک سرسپرده آمریکا در ایران حاکم شد.
وحدت و همدلی عامل ثبات ایران اسلامی
انقلاب اسلامی در ایران باعث شد که ما از آن فضای ظلمانی وارد یک فضای نورانی شویم. شاه زمانی که میخواست از ایران برود، گفت من از ایران میروم ولی ایران ایرانستان میشود یعنی آنکه کردستان، ترکمنستان، خوزستان، و بلوچستان و آذربایجان از ایران جدا میشود ولی به برکت همدلی و اتحاد پس از انقلاب ایران ایرانستان نشد. هنوز هم که هنوز است رژیم اشغالگر قدس و صهیونیستها دو طرح در ذهنشان میپرورانند. زمانی که من این طرح را گفتم خیلی از همکارانم هم تعجب کردند.
من در سال 74 به وابسته نظامی هوایی پاکستان گفتم که برود به خانم بوتو بگوید که اشتباه میکنید از طالبان حمایت میکنید و گفتم صهیونیستها میخواهند دو تا اسرائیل دیگر را درست کنند و اضافه بر طرح نقشه راه خاورمیانه با این طرح سال 50 تا 60 میلیارد سلاح به اعراب بفروشند؛ چرا که اگر رژیم صهیونیستی از سرزمینهای اشغالی خارج شود، کارخانههای اسلحهسازی آنها ورشکست میشود. دقیقاً آمریکا در سال گذشته حدود 56 میلیارد دلار اسلحه فروخته است که 25 میلیارد دلار اسلحه سازی آنها ورشکست میشود. دقیقاً آمریکا در سال گذشته حدود 56 میلیارد دلار اسلحه فروخته است که 25 میلیارد آن به عربستان و امارات و کشورهای اطراف ما بوده است. بدین ترتیب تصمیم گرفتند که دو تا رژیم اشغالگر درست کنند یکی در غرب ایران و دیگری در شرق ایران که با چین، هند و پاکستان همسایه باشد. یکی در دره سوات که اخیراً کرزای و رئیسجمهور پاکستان آن را به رسمیت شناختند و به آن خودمختاری دادند ولی الحمدلله به هم خورد و در غرب هم کردستان ایران و ترکیه و عراق و سوریه را در بر میگیرد.
در سنجش اشخاص، ملاک مواضع فعلی آنهاست
در وضعیتی که اخیراً بر کشور گذشت خیلیها در موقعیت مسجد ضرار قرار گرفتند و آخرین حرفی که آقایان زده بودند این بود که در مجلس خبرگان رهبری میخواهیم هیأت خبرهای درست کنیم تا مملکت را از این مشکلات بیرون بیاوریم. اینها درس غلط خواندهاند، اما بچه حزبالهیها هوشیار ایستادهاند. آیتالله العظمی فلان و فلان روی چشم ما جای دارند ولی تا آنجایی که از تقوی خارج نشوند. ما چندین مورد آیتالله از اول انقلاب تا به حال داشتهایم که حتی بعضیهایشان از مردم عذرخواهی هم کردند. مگر خلق مسلمان نبود، مگر قائم مقام رهبری نبود که عکسش همه جا زده شده بود. همین آقایانی که امروز این چنین سینه چاک میدهند، اینقدر به امام فشار میآوردند تا این کار نشود و میگفتند با این کار مملکت به هم میریزد، ولی امام گفت حتی اگر مملکت به هم بریزد، این شخص نباید باشد. اینکه شخصی در زندان ساواک بوده، در جبهههای جنگ حضور داشته، بسیار عالی است و دستشان هم درد نکند، اما باید گفت در جهاد اکبر چه کار کردهاید؟ حساب و کتابها در حال فعلی انسانهاست.
خدا رحمت کند شهید چمران را که گوهری بود. وقتی ایشان وزیر دفاع بود، یک روز صبح وارد دفتر ایشان شدم دیدم یک روزنامه روی میزش است و همینطور دارد اشک میریزد. بعد علت را جویا شدم، گفت: روزنامه را بخوان. روزنامه را خواندم. در روزنامه نوشته بود یک روحانی به نام آقای بهاران یا بهادران در مهاباد سخنرانی کرده و گفته که چمران دره قطور را به آتش کشیده، همانطوری که تل زعتر را در لبنان، این مهره آمریکاست و من نماینده آیتالله منتظری هستم.
من همانجا زنگ زدم دفتر آقای منتظری و بعد از یک دو ساعت تکذیب کردند ولی محیط باز بود و به اسم ایشان همه کاری میکردند.
یک بار دیگر شنیدم آقای دکتر چمران در مسجدالجواد هفتم تیر سخنرانی دارند، بنده هم به آنجا رفتم، جمعیت به بالای 10 نفر نمیرسید، ایشان که پشت تریبون سخنرانی میکرد گویی برای یک جمعیت 10 هزار نفری صحبت میکرد. آخر کار که سخنرانی تمام شد من دلیل اینگونه سخنرانی کردن را از وی نپرسیدم ولی خودش به من گفت: آقای عابدی، حتماً میخواهی بپرسی چرا اینقدر جدی حرف میزدم. گفت: اگر یک نفر هوشیار شود و مطالب را بگیرد کفایت میکند، یکی مرد جنگی به از صد هزار.
وحدت ملی، شاخص اقتدار ملی است
در کمیسیون امنیت ملی چهار وزیر عضویت دارند، از جمله وزیر خارجه، دفاع، کشور، اطلاعات، که من به همه آنها گفتهام و کتبی هم نوشتهام ما همه مردم و مسئولین باید پنج فاکتور را مدنظر داشته باشیم؛ چرا که اگر غیر از این باشد موفق نمیشویم. اول اینکه هر کاری که میخواهیم انجام دهیم، فکر کنیم این کار به اقتدار ملی نظام لطمه میزند یا خیر، اگر لطمه میزند از آن صرفنظر کنیم ولی اگر همافزایی و اقتدار ملی در پی دارد، ادامه دهیم. شاخص اقتدار ملی، وحدت ملی است، و مصداق اینکه بتوانیم وحدت ملی را حفظ کنیم و آن را تضمین نماییم امنیت است.
امنیت ملی بیانگر وحدت ملی است. همه این موارد موجب میشود که توسعه عدالتمحور ایجاد شود یعنی همه جای کشور آباد شود. چرا که الان بزرگترین ظلمی که به ملت شده است این است که قبل از انقلاب فقط چند شهر محور توسعه بوده است.
پس اگر دولتی به آبادانی شهرها و روستاها میپردازد و برای او هیچ فرقی نمیکند که این شهر یا روستا در شرق است یا غرب و سعی میکند به همه آنها پدرانه رسیدگی نماید این در جهت عدالت گام برداشتن است. به این قسم رسیدگی توسعه عدالتمحور میگویند که شعارهای دولت نهم و دهم ماست و الحمدالله تقریبا گامهایی را در این مسیر برداشته است.
رضایت مردم، شاخصه توسعه عدالت
حالا ممکن است این سوال پیش بیاید که از کجا معلوم که توسعه عدالتمحور در دستور کار قرار دارد؟ مهمترین شاخصه توسعه عدالتمحور رضایت مردم است. این رضایت شامل رضایت از کل ارکان نظام، شامل قوه قضائیه، مجریه و مقننه است. اگر مردم از این قوا راضی بودند توسعه عدالتمحور روی محور و ریل خود قرار دارد و اگر راضی نباشند روی ریل نیست و این در حالی است که در خیلی جاها در حال حاضر روی ریل نیست.
من اطلاعاتی را داشتم که دیوان محاسبات مجلس شورای اسلامی رقمی را به دست آورده بود که به مقدار دو تا سه سال بودجه کشور توسط بانکها طی بیست سال قبل به یک عده رانتخوارهای گردن کلفت داده شده بود که حتی یک ریال از آن هم بازگردانده نشده است.
اخیراً آیتالله آملیلاریجانی فرمودند بالاترین مفسده همین است که بانکها پولها را دادهاند و کسی برنگردانده است و به این طریق اولین کلید را زدند. انشاءالله قوه قضائیه در این راه مصممتر شود تا این پولها به بیتالمال برگردد و بعد از این هم با عدالتمحوری به پیش برود.
با جمعبندی مباحث مطرح شده به این نتیجه میرسیم که پنج شاخصه اقتدار ملی، وحدت ملی، امنیت ملی، توسعه عدالتمحور، رضایت مردم توأمان، محور نظام حکومتی هستند که هر کدام نیز به یکدیگر مرتبطند بدین روش اقتدار در وحدت ملی است و وحدت ملی نیز در امنیت ملی، امنیت ملی هم در توسعه عدالتمحور و توسعه عدالتمحور هم در رضایتمندی مردم است و همه اینها در گرو همین است که قوه قضائیه کارش را صحیح انجام دهد چرا که اگر قوه قضائیه درست باشد خود قوه مقننه و مجریه هم مجبور هستند که درست شوند.
وی در بخش دیگری از سخنانش با انتقاد شدید از عملکرد صندوقهای مالی و اعتباری در سطح کشور گفت: تعیین اسماء متبرکه بر صندوقهایی که شائبه نزولخواری دارند صحیح نیست. من یک بار به وزیر اقتصاد نوشتم که اینها حداقل این اسماء متبرکه را از این صندوقها بردارند. البته ما صندوقهای قرضالحسنهای هم داریم که یک ریال هم سود نمیگیرند ولی صندوقهایی که تحت عنوان این اسماء 25 تا 30 درصد سود میگیرند چرا اسمشان را ثامنالائمه، مولیالموحدین علیهمالسلام و غیره میگذارند؟! عضو کمیسیون امنیت ملی مجلس شورای اسلامی در پایان با اشاره به نقش محوری حضرت امام و مقام معظم رهبری در پیشبرد اهداف عالیه انقلاب اسلامی افزود: در هیچ جای دنیا، هیچ کس این موضع را نمیتواند منکر باشد، حتی خود آمریکا هم قبول دارد. بسیاری از رهبران دنیا اولین حرفشان این بوده است.