علی دارابی
اعلام موجودیت رسمی «مقاومت اسلامی» یا همان حزبالله در یک گردهمایی سیاسی رسمی در 16 فوریه 1985 برابر 27/11/1363 با صدور بیانیهای آغاز گردید اما زمینههای تاسیس آن به سال 1982 پس از حمله اسرائیل به لبنان و سرکوب کردن سازمان آزادیبخش فلسطین (ساف) و تصرف لبنان توسط ارتش صهیونیستی اسرائیل باز میگردد. زمانی که جمعی از گروههای اسلامی و شخصیتهای روحانی و مبارز متاثر از انقلاب اسلامی و آرمانهای امام خمینی(ره) به فکر دفاع از سرزمین خود و مقاومت در برابر جنایات رژیم اشغالگر قدس افتادند.
حزبالله از همان ابتدا بدرستی به تبیین خاستگاهها و زمینههای فکری خود پرداخت و «ایمان به اسلام ، ولایت فقیه، جهاد در راه خدا» را به عنوان سه پایه فکری خود قرار داد. از نظر موسسان حزبالله ، اسلام به عنوان شیوه کامل، فراگیر و شایسته برای زندگی بهتر و پایه فکری، عقیدتی، ایمانی و عملی که تشکیلات مورد نظر بر اساس آن ایجاد میشود، همچنین مقاومت و جهاد در برابر اشغالگری اسرائیل به عنوان خطر جاری و آینده در منطقه و لبنان، نیازمند ایجاد ساختاری جهادی و مبارزاتی و به کارگیری همه امکانات است و بالاخره رهبری شرعی ولی فقیه به عنوان جانشین پیامبر(ص) و امامان معصوم(ع) که خطوط کلی فعالیتها را برای امت ترسیم میکند و امر و نهی او نافذ و حاکم است ، مطمح نظر قرار دارد.
و این گونه بنیادهای مرصوص و محکم حزبالله پایهریزی شد و اگر امروز حزبالله به عنوان الگوی مقاومت اسلامی در جهان اسلام مطرح شده است، معطوف به شالودههای فکری درست و بنیادین آن است.
به علاوه برای شناخت بیشتر حزبالله باید بدانیم که رمز موفقیت، مانایی، پویایی و محبوبیت گسترده، عمیق و ریشهدار آن در میان مردم لبنان حضور مستمر در همه عرصهها بخصوص انجام خدمات اجتماعی و امور عامالمنفعه بوده است به گونهای که اوج خدمترسانی حزبالله به محرومان جنوب لبنان را برخی تحلیلگران غربی به عنوان «انقلاب گرسنگان» تعبیر نمودند. حزب الله در غم و شادی مردم با آنان بوده است. از میان مردم و برای مردم بوده است. بی گمان اگر احزاب و تشکلهای سیاسی به دنبال واکاوی دلایل موفقیت و محبوبیت حزبالله هستند توجه به این مساله بیش از هر مولفه دیگری باید جلب نظر نماید.
امروز حزبالله تنها یک تشکل سیاسی جهادی نیست. حزب الله در عمران و آبادانی کشورش نقش بزرگی ایفا کرده است. برخی تحلیلگران بر این باورند که خدماتی که موسسات وابسته به حزبالله به مردم لبنان ارائه کرده است از خدمات یک دولت به مردم کشورش بیشتر است. آبرسانی، برقرسانی ، فعالیتهای کشاورزی، آموزش فنی حرفهای، احداث مراکز بهداشتی و درمانگاه، احداث موسسههای آموزشی، اجتماعی و فرهنگی گوشههایی از کارنامه درخشان حزبالله لبنان است.
این خدمات از حزبالله لبنان نه تنها یک «قهرمان برای آزادسازی خاک لبنان از اشغالگران در گذشته و نماد مقاومت و دفاع در برابر تجاوزات. رژیم صهیونیستی در شرایط کنونی» ساخته است، بلکه حزبالله را به مثابه «موجودیت و حیثیت اسلام در برابر کفر» در معرض قضاوت جهانیان قرار داده است و درست بر همین پایه و اساس است که ولی امر مسلمین و رهبر فرزانه انقلاب «حمایت از حزبالله را بر همگان واجب» میدانند. و از همین روست که در فضای جهانی که نفرت و انزجار از آمریکا و اسرائیل شکل گرفته است، مفتی اعظم عربستان به تصحیح فتوای خود همت گمارده و حمایت از حزبالله را مورد تاکید قرار میدهد.
در شرایطی که جوانان شجاع ، مسلمان و انقلابی حزبالله در خط مقدم دفاع از کیان اسلام در برابر صهیونیسم جهانی قرار دارند، صدافسوس که مجامع جهانی همچنان در قبال وظایف و ماموریتهای محوله چون گذشته کوتاهی میکنند و افسوس افزونتر از عدم تحرک و اقدام جدی در میان کشورهای اسلامی در برابر جنایات مشترک آمریکا و اسرائیل است. با تجلیل از تلاشهای موثر دیپلماتیک جمهوری اسلامی بیشک شرایط خطیر کنونی محتاج دیپلماسی فعالتر، موثرتر، عملیتر و سریعتر است.
در کنار تلاشهای دیپلماتیک گام برداشتن برای عملی شدن حمایت مردم و جوانان مسلمان از حزبالله ضروری است. امروز حزبالله لبنان به نمایندگی از جهان اسلام در برابر جهان کفر و الحاد مبارزه میکند. همه باید بدرستی وظیفه و رسالت خود را بدانیم و بدان عمل کنیم و گرنه فردا خیلی دیر است.