مجتبی زارعی، عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و علوم انسانی و معاون فرهنگی ـ اجتماعی وزارت کار در همایش فصل عبرتها و بصیرتها (پاسداشت 22بهمن در 22 خرداد) به جریان شناسی قوه و فعل جمهوری اسلامی پرداخت و اظهار داشت: با نگاهی به انتخاباتهای سوم تیر 84، 22 خرداد 88 و ایام الله 22 بهمن و 9 دی ماه 88 سؤالی پیش میآید که آیا قوه ها و استعدادهای ذاتی انقلاب در جمهوری اسلامی به فعلیت رسیده است و انتخابات سوم تیر و 22خرداد و همچنین ایامالله 22 بهمن و 9 دیماه نسبتی با شناخت قوه و فعل در جمهوری اسلامی دارند؟
وی با طرح این که در انتخابات اخیر اتفاقی رخ داد که قبض قدرت دولت ملی در دولت های سازندگی و اصلاحات در انتخاباتهای اخیر جمهوری اسلامی به بسط کشیده شد به سه شاهد تاریخی در این زمینه اشاره کرد و افزود: در سال 58 خبرنگار روزنامه تایمز از حضرت امام خمینی(ره) سؤالی پرسید مبنی براینکه: شما در علوم دینی تحصیل کرده اید و در این شرایط احساس نمی کنید که عواملی در معادلات جهانی وجود دارد که شما نتوانید آن را درک کنید؟ که حضرت امام در پاسخ به این خبرنگار تصریح کردند که ما معادلات جهانی و روابط سیاسی بین المللی را که شما تمام مسائل جهان را با آن بررسی میکنید، شکسته ایم و برای خود چارچوب جدیدی ترسیم کرده ایم که در آن عدل را ملاک قرار داده ایم و بر همان اساس به ظالمین در جهان میتازیم و شما هم هرچه میخواهید بگویید اما ما این سنگر را بنا میکنیم و امیدواریم که کسانی شاخص های جامعه بین المللی و شورای امنیت سازمان ملل را بر همین پایه بنا کنند.
زارعی در ادامه به سالهای پایان جنگ تحمیلی اشاره کرد و گفت: در آن زمان جمهوری اسلامی علیالظاهر وارث یک کشور ویران بود و در همان زمان هیأتی از جمهوری اسلامی به سرپرستی یک حکیم الهی به سازمان ملل فرستاده میشود درحالی که تمام دنیا در حال تحلیل این مسئله هستند که آیا امام انقلابی و به اصطلاح رادیکال عصر آیا محافظه کار شده است؟ اما زمانی که پیام امام گشوده میشود جهانیان متوجه میشوند که امام به عنوان فرمانده کل قوا پس از پایان یک جنگ تحمیلی 8 ساله، یک بلوک جهانی را به اسلام دعوت میکند.
بازخوانی نامه شهید رجایی به میتران
وی در ادامه به بازخوانی قسمـتهایی از پاسخ شهید رجایی به پیام تبریک میتران پرداخت و خـاطرنشان کرد: شهید رجایی در این نامه پاسخی انقلابی و بدون سلام به تبریک میتران میدهد این در حالی است که اکنون شاهدیم که بعد از سالها نیز یک رجل سیاسی بی بصیرت همین کار را نسبت به ولی امر زمان تکرار میکند. این کارشناس مسائل سیاسی با بیان اینکه دو ساخت منجر به قبض قدرت ملی شده است، اضافه کرد: ساخت دیوانی وزارتخارجه و همچنین ساخت دیوانی نظام برنامهریزی و بودجهریزی داخل کشور دو مسئله ای هستند که به قبض قدرت ملی منجر شده اند اما سؤال این است که وزارت خارجه یا نظام برنامه ریزی داخلی با آن ساختهای چه چیزی در افق انقلاب اسلامی تولید میکرده است. زارعی با بیان اینکه نظام برنامه ریزی داخل در سالهای گذشته تنها طبقه بندی اجتماعی و اقشار برخوردار و غیربرخوردار و شهروند درجه یک و دو تولید کرده است، اظهار داشت: در سال گذشته از آن روز فتنه رخ داد که قدرت ملی در کشور آزاد شد و دشمنان میخواستند این قدرت آزاد شده جمهوری اسلامی را به مرزهای ملی برگردانند. وی با بیان اینکه عموماً دو نوع انتخابات وجود دارد، گفت: در جهان دو نوع انقلاب وجود دارد، انقلابی که به وجود میآید و انقلابی که ساخته میشود یعنی یکی فرآیند بنیاد است و دیگری پروژه بنیاد و انتخابات نیز در جهان همین گونه هستند. این استاد دانشگاه با بیان اینکه در انتخاباتهای 16 سال گذشته مردم نقشی نداشتند، خاطرنشان کرد: مشکل برخی افراد این بود که در سالهای گذشته نتوانستند اراده مردم را اداره کنند، یعنی مردم را مطابق خواست خود فریب دهند.
زارعی با تأکید بر اینکه مردم در انتخابات اخیر نشان دادند که برای امام یک نقش شیءوار قائل نیستند، تصریح کرد: مردم در انتخابات گفتند که امام مرقد و گنبد و خاندان نمیخواهد چون به امام به صورت جریان وار اعتقاد داریم که امام جریان وار و پیوسته همان ولی فقیه است که در کالبد زمان تجلی یافته است. وی همچنین اضافه کرد: امام در شیءوارگی فقط سلطنت میکند و مرقد و گنبدی دارد که تنها به درد عکاسان میخورد اما امام در جریان یافتگی، امام ناطقی است که اکنون در قامت حضرت آیتالله امام خامنهای تجلی پیدا کرده است. معاون فرهنگی و اجتماعی وزارت کار با بیان اینکه ملت در انتخابات اخیر توان حزبالله را نمایان کرد، یادآور شد: ملت ایران این تجربه را یک بار تکرار کرده بود که در زمان جنگ کار را از دست لیبرالها گرفت و به دست حزبالله سپرد که نتیجه آن وقوع طریقالقدس ها و بیت المقدس ها بود. زارعی با بیان اینکه در انتخابات اخیر برخی برای ریلگذاری به دوران گذشته تلاش میکردند، خاطرنشان کرد: در این نوع نگاه احزاب عنصر اصلی سیاست ورزی هستند و خواص پرخرجی وجود دارند که در سختی ها به کمک ملت نمی آیند اما تلاش میکنند رابطه مؤثر کنونی امام و امت را به رابطه ناکارآمد عوام و خواص تبدیل کنند . وی همچنین اضافه کرد: در دوران پیش از این انتخابات کارگزاران دولتی در کشور در مقابل ملت صدای کلفتی داشتند اما صدایشان در مقابل اجنبی ها نازک میشد و این ادامه همان سیاستی بود که در آستانه عملیات بزرگ والفجر 8 طی بیانیه ای از سوی گروهک نهضت آزادی تأکید شد که در مقابل اقویا باید به سیاست آهو و پلنگ روی آورد. این استاد دانشگاه با بیان اینکه همین سیاست تا قبل از انتخابات سال 84 به تعلیق فعالیتهای هسته ای و پلمب مراکز علمی کشور انجامیده بود، اظهار داشت: در این سیاست با دست خود به قدرت ملی کشور پای بست زده بودیم درحالی که مردم خواهان آزادی قدرت ملی در کشور بودند.
حجاب معاصریت برداشته شد
زارعی با بیان اینکه آزادی قدرت ملی به تولد امثال حنا و رویانا انجامید و کشور را وارد باشگاه اتمی جهان کرد و ما را به جایی رسانید که در خصوص حق خود با هیچکس مذاکره نمیکنیم. وی با بیان اینکه پیش از انتخابات اخیر ژنهای خاص برای مناصب خاص در کشور وجود داشت، ادامه داد: در انتخابات اخیر شجره شناسی انقلاب تغییر کرد و مردم نیز ملاک سبب و نسب را در نظر نگرفتند. این استاد دانشگاه با بیان اینکه مردم نشان دادند که سبب و نسب حجیت نمی آورد، خاطرنشان کرد: مردم در این انتخابات نشان دادند که سبب و نسب را با تراز حق میسنجند، چون اساساً حق و باطل با سبب و نسب سنجیده نمیشود. زارعی با تأکید بر اینکه پیش از این عده ای میخواستند کشور را به عنصر جاهلیت برگردانند، گفت: ملت حجاب معاصریت بر سیمای رهبری را که در دولتهای سازندگی و اصلاحات و در زمان شخص آقای هاشمی و خاتمی بر سیمای ولایت امر کشیده بودند، کنار زد و دیگر نیز اجازه نخواهند داد که صلح امام حسن (ع) تکرار شود، چون اگر قرار در تکرار باشد، حادثه عاشورا تکرار خواهد شد.
وی با طرح این سؤال که چرا نتیجه انتخابات اخیر مانند استخوانی در گلوی نظام سلطه گیر کرده است، تصریح کرد: مهمترین دلیل این مسئله کنار کشیده شدن حجاب معاصریت بر رابطه امام و امت در انتخابات اخیر بود. معاون فرهنگی وزارت کار با بیان اینکه هر دو رهبر عزیز و بزرگوار جمهوری اسلامی از حجاب معاصریت عبور کرده اند، تصریح کرد: به دلیل همین اتفاق رابطه امام و امت در کشور شکل گرفته و دیگر کسی نمیتواند آن را تغییر دهد. زارعی با بیان اینکه اکنون دو سند چشم انداز جهانی وجود دارد، اضافه کرد: یکی از این سندها به سند چشم انداز امریکای 2025 مربوط میشود و سند دیگر نیز ایران 1404 را ترسیم میکند که البته همزمان با اجرای این دو سند دو انتخابات مهم نیز در جهان برگزار شد. یکی از این انتخاباتها در امریکا برای احیای کاپیتالیسم شکل گرفت و انتخابات دیگر در جمهوری اسلامی نیز برای احیای انقلاب اسلامی انجام شد. این استاد دانشگاه با اشاره به لزوم اجرای سند چشم انداز 20ساله گفت: اکنون سؤال این است که آیا باید اجازه بدهیم که لیبرالها مجدداً در انتخاباتی مردم را فریب دهند و به قدرت برسند. اگر خواهان تحقق سند چشم انداز 1404 هستیم که در آن دورنمای ایران متعالی یافته وجود دارد، نباید اجازه دهیم لیبرالها در کشور به قدرت برسند چون همین جریان یک بار علمالهدی ها و بهشتی ها و رجایی ها را از ملت گرفت.