دبیرکل جبههی مشارکت ایران اسلامی تاکید کرد:
گر به دنبال آزادی و دموکراسی هستیم به دموکراسی اخلاق بنیاد پایبند باشیم.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) محمدرضا خاتمی طی سخنانی در مراسم "پاسداشت حریم پیامبر رحمت و آزادی" که روز پنجشنبه به دعوت جبهه مشارکت و موسسهی حسینیه ارشاد برگزار شد، سخنان خود را با سلام و درود به خدا بر پیامبر آزادی محمدمصطفی(ص) آغاز و از ایشان به عنوان مبنای خیر و برکت برای عالمیان یاد کرد و اظهار داشت: در دنیای عجیب و غریبی زندگی میکنیم. از یک طرف ندای آزادی و دموکراسی طنینانداز است و از سوی دیگر نماد آن چنگ انداختن به چهرهی پیامبر(ص) است؛ آن هم در جهانی که هر روز خشونت و نشنیدن صدای صلح و گفتوگو بیشتر میشود.
وی با اشاره به آن چه در کشورهای اروپایی در تعرض به ساحت مقدس پیامبراکرم(ص) اتفاق افتاد، گفت: آن چیز که در غرب به عنوان آزادیبیان مورد دفاع قرار میگیرد، دروغ است؛ زیرا آنقدر شواهد در دنیا وجود دارد نه نمیتوان پذیرفت این رفتارها در راستای آزادیبیان باشد و تنها توهین به دین است.
وی ادامه داد: این رفتارها پیام خوبی دارد؛ اگر به دنبال آزادی و دموکراسی هستیم به دموکراسی اخلاق بنیاد پایبند باشیم.
خاتمی یادآور شد: ویژگی دین اسلام این است که در آن عنوان شده اعتقادات همه کس حتی بتپرست نیز محترم شمرده شود. بر اساس دین ما حتی حق اهانت به بتها را نداریم، اگر منجر به این شود که آنها به مقدسات ما توهین کنند. آن چه در غرب اتفاق افتاد از روی جهل نیست. اگر شروع آن جاهلانه باشد ادامه و اصرار بر آن نمیتواند جهل باشد، زیرا کاری که با یک عذرخواهی میتوانست پایان یابد به خاطر غرور و خودبزرگبینی غرب موج گستردهی واکنشها در جهان اسلام و غیراسلام شد.
دبیرکل جبههی مشارکت ایران اسلامی، با بیان اینکه مسلمانان در ورای این کاریکاتورها تهاجم به فرهنگ و تمدن خود را مشاهده میکنند، گفت: در ورای این کاریکاتورها جنگ طلبی است.
وی با طرح این سوال که واکنش ما در مقابل این رفتارها چگونه باید باشد، اظهار داشت: شاید بهترین واکنش همان باشد که ائمه و پیامبر(ص) در مقابل این رفتارها نشان میدادند.
خاتمی ادامه داد: واکنش مسلمانان نشانهی بیداری آنهاست هر چند که نمیتوان از همهی آن دفاع کرد.
زیرا اکثر واکنشهای در کشورهای اسلامی شکل میگیرد که توسط حاکمان تحت سلطهی غرب اداره میشوند.
دبیر کل جبههی مشارکت ایران اسلامی، ادامه داد: ما ضمن حمایت از همهی حرکتهایی که در اعتراض به این کاریکاتورها شکل گرفته، معتقدیم باید با آسیبشناسی، عمیقتر به مسائل نگاه کرد. زیرا اگر به صورت عمیق به این مسائل توجه نشود بارها و بارها شاهد تکرار آن خواهیم بود.
وی در بخش دیگری از اظهاراتش کشیدن کاریکاتورها و برخی رفتارهایی که در واکنش اعتراضی به این کاریکاتورها شکل گرفته را متاثر از حضور متعصبین جاهل در دو سوی ماجرا دانست و گفت: باید از سیاستمداران دوراندیش بخواهیم برای جلوگیری از تکرار این فجایع دست به کار شوند و از همهی نهادهای حقوق بشری دعوت میکنیم برای چالشهایی که در پیشرو قرار دارد چارهای بیاندیشند.
خاتمی خطاب به غربیها گفت: با منطق و ادب میتوانید هر چه میخواهید در مورد اسلام بگویید و آن را نقد کنید اما تمسخر و دروغ و تحقیر جایی ندارد.
ما آمادگی این را داریم در فضایی سالم و آزاد همهی مطالب را بررسی کنیم.
وی در ادامه با طرح این سوال که "چه کسانی میتوانند به این اهانتها واکنش نشان دهند" گفت: آیا حکومتهایی که از دین دستاویزی ساختند میتوانند وارد شوند؟ آیا از اعتقاد طالبانی میتوان پذیرفت در دفاع از پیامبر(ص) ظاهر شود و پرچمدار دروغین دفاع از اسلام باشد؟ کسانی که با رفتار خود در کشور و جهان چهرهی اسلام را مخدوش کردهاند، آیا امروز میتوانند مدافع اسلام باشند؟
وی معتقد است: آن چه امروز بهانهی حمله به پیامبر(ص) شده رفتارهای جاهلانهی بعضی از ماست.
اسلام دینی است که برای بشر آزادی و رحمت را به همراه آورده. ما میخواهیم از پیامبر این دین حمایت کنیم.
دبیرکل جبههی مشارکت ایران اسلامی، در عین حال برخی حرکتهایی را که در بعضی از کشورهای اسلامی از جمله ایران در اعتراض به کاریکاتورهای چاپ شده در کشورهای اسلامی شکل گرفت را مطابق با هیچ منطقی از جمله منطق اسلام ندانست و خواستار آن شد که مسلمانان در مقابل خشونتهای به کار گرفته شده مطابق پیامبر و ائمه رفتار کنند.
در این مراسم هم چنین میناچی رییس موسسهی حسینیهی ارشاد لزوم بیان ویژگیهای شفقتی و کرامتی پیامبر اسلام(ص) در این نشست را مورد تاکید قرار دادو گفت: باید این ویژگیها را بیان کنیم تا دشمنان بفهمند سزاوار نیست که پیامبری که این همه شفقت و رحمت دارد را اینطور معرفی کنند.
وی در ادامهی اظهاراتش با یادآوری روایاتی از نحوهی برخورد پیامبر(ص) در طول حیاتشان، ایشان را از ابعاد عاطفی بینظیر عنوان کرد و گفت: در دوران پیامبر با تلاشهای ایشان نظام بردهداری منحل شد زیرا ایشان با عقل رشید و سلیم خود دریافته بود که همهی انسانها از هر رنگ، نژاد و زبانی که باشند با هم مساوی و برابرند، اما همین آمریکا تا دویست سال قبل برده از آفرقا میآورد.
رئیس موسسه حسینیه ارشاد، با استناد به روایات تاریخی اسلامی شخصیت پیامبر(ص) را از ابعاد اجرای عدالت و حق بینظیر توصیف و از پیامبر اسلام به عنوان فردی که کفر را به ایمان، بیپروایی را به تقوا، درشتی را به نرم خوبی، صفاحت را به عقل و بیایمانی را به توحید تبدیل کرد، نام برد.