تاریخ انتشار : ۰۳ آذر ۱۳۸۹ - ۱۳:۰۳  ، 
شناسه خبر : ۱۵۱۲۵۲
موشه کاتساو: من را حلال کنید سرزمین موعود باشد برای وقتی دیگر

مژگان ایلانلو
«هیچ چیز تمام نخواهد شد و ما با رفتن به جنوب همچنان قوم آواره باقی خواهیم ماند.» این جمله شعار ده‌ها هزار یهودی متعصب و معتقدی بود که در روز دوازدهم ماه آگوست در میدان اصلی شهر تل‌آویو گردهم آمدند تا بزرگترین اعتراض دینی در تاریخ رژیم اسرائیل را رقم زنند و مخالفت خود با طرح صلح خاورمیانه یا همان عقب‌نشینی اسرائیل از نوار غزه را علنی کردند.
ماجرا از آنجا آغاز شد که پس از تصویب طرح عقب‌نشینی اسرائیل از نوار غزه توسط پارلمان آن کشور، دولت موظف شد تا با استفاده از نیروی ارتش، هشت هزار یهودی مهاجر در منطقه غزه را وادار به ترک منطقه و اقامت در نقاط دیگر اسرائیل کند.
این قانون، دولت شارون را در معرض تندترین اعتراض‌ها از سوی یهودیان ارتدوکس قرار داد، تا جایی که برای نخستین بار در طول روابط میان آمریکا و اسرائیل، زمانی که نخست‌وزیر اسرائیل در حال بازدید از آمریکا بود، به رغم شدیدترین تدابیر امنیتی، با صف عریض و طویل تظاهرکنندگانی مواجه می‌گشت که او را به خیانت در آرمان یهود متهم می‌کردند و جلسه سخنرانی او در جمع رهبران آمریکا به دلیل شدت اعتراضات یهودیان شرکت‌کننده، نیمه‌تمام ماند.
دامنه این اعتراضات در آمریکا به شورای بین‌الادیانی مسیحی ـ یهودی نیز رسید و آنان نیز با تصویب قطعنامه‌ای بر علیه شارون او را فردی سازشکار و خائن به آرمان انجیل و تورات دانسته و خواستار لغو قانون عقب‌نشینی شدند. رهبران مسیحی آمریکا در زمان حضور شارون، مسئله اعتقاد به آرمایدون را که باوری غیر قابل خدشه در مسیحیت بنیادگرا است، بارها مطرح کردند و طرح صلح خاورمیانه را اقدامی در راستای تخریب آرمان مسیح دانستند. همچنان که یهودیان ارتدوکس در سراسر جهان و به ویژه اسرائیل و آمریکا عقب‌نشینی از نوار غزه را حرکتی برخلاف پیشگویی‌های تورات دانسته و آن را عملی ضد دینی، تلقی کرده‌اند.
پروفسور الیاس شوچتمان (Shochetman)، رئیس دپارتمان سیاست دانشگاه عبرنیان اورشلیم در گفت‌وگو با بی‌بی‌سی، بحران پیش آمده را بزرگترین بحران داخلی در طول تاریخ رژیم اسرائیل از سال 1948 به بعد می‌داند و معتقد است که این مسئله سر منشاء خشونت‌های درون‌دینی جدیدی در اسرائیل خواهد شد. از سوی دیگر شورای هلاخا در اورشلیم که بزرگ‌ترین و معتبرترین مرجع دینی یهودیان است با انتشار بیانیه‌ای رسماً اعلام کرده‌ است که هیچ کس تحت هیچ شرایطی حق ندارد زمینی را که خداوند وعده تصرف و مالکیت آن را به یهودیان داده است از ‌آنها پس بگیرد و به افرادی غیر یهودی واگذار کند.
آنها همچنان تمام سربازان ارتش و پناهندگان یهودی منطقه نوار غزه را به مقاومت در برابر این حکم دولتی فراخوانده‌اند و از آنها خواسته‌اند که از دستور فرماندهان خود مبنی بر استفاده از زور برای بیرون راندن یهودیان از منطقه غزه سرپیچی کنند. پس از انتشار این بیانیه، گروه کثیری از سربازان اسرائیلی و یهودیان معتقد با امضای طوماری به وفاداری خود به وعده تورات سوگند خوردند و طومار را بر بالای دیوار ندبه آویزان کردند، طوماری که تاکنون بیش از بیست هزار امضا بر پای آن ثبت شده است که اکثر آنها سربازان و نظامیان اسرائیلی هستند.
عملیات انتحاری یک سرباز جوان اسرائیلی که در روزهای گذشته در یک اتوبوس مسافربری، چهار فلسطینی مسلمان را به رگبار بست در حالی صورت گرفت که او از نخستین کسانی بود که این طومار را امضا کرده و برای تحقق وعده تورات، سوگند خورده بود.
ربی ابراهیم شپیرا، یکی از بانفوذترین رهبران دینی یهود با تقبیح چنین اعمالی، از یهودیان اسرائیل خواست که به جای مخالفت با صلح خاورمیانه، به زندگی توام با صلح یهودیان جهان‌ فکر کنند. اگر چه او نیز تخلیه غزه را عملی خلاف وعده تورات می‌داند اما مصلحت یهود را در تحقق این طرح می‌بیند. از سویی دیگر گروه‌های ارتدوکس یهودی به رهبری ربی اوادیا یوسف، خود را برای یک جهاد دینی علیه شارون آماده کرده‌اند و براساس فتوایی که ربی یوسف به تازگی صادر کرده است، این حرکت را اعلام جنگی علیه آرمان یهودی می‌دانند که باید خود را برای جنگیدن در آن میدان آماده کنند.
ربی یوسف در فتوای خود خواستار مقاومت و مقابله همه متدینان یهود با این طرح شده است و از آنها خواسته است که خود را برای یک نبرد مقدس آماده کنند. موشه نقبی، مفسر و تحلیلگر سیاسی اسرائیل در گفت‌وگو با آسوشیتدپرس گفته است که اسرائیل سرزمین حکومت الهی یهودیان نیست، اسرائیل یک کشور دموکراتیک است که براساس قوانینی دموکراتیک اداره خواهد شد و رای و فتوای خاخام‌ها و ربی‌ها هیچ تاثیری در اقدامات دولت نخواهد داشت. همچنیان که درباره قوانین مدنی نظیر ازدواج و لاق هیچ‌گاه به تورات مراجعه نکرده‌ایم.
دکتر میلیکوفسکی، رئیس بخش تلمود دانشگاه تل‌آویو، در پاسخ به او گفته است:‌ ما درباره هویت یهودی خود تصمیم می‌گیریم و قانون وضع می‌کنیم نه دربار مسائل کم‌امیتی چون ازدواج و طلاق؛ و این مسئله، ‌حیاتی‌ترین نقطه اتکای ما در فلسفه تاریخ یهود است و در برگیرنده رابطه خدا با بشر، نه بشر با بشر. هشت هزار اسرائیلی ساکن غزه از پانزدهم آگوست مجبور به ترک منطقه خواهند شد و شارون تهدید کرده است که در صورت مقاومت آنها از زور ارتش استفاده خواهد کرد. در حالی که شمار مخالفان خشمگین شارون هر روز در اسرائیل بیشتر می‌شود. عده اعضای ارتش که به گروه سرکشان می‌پیوندند، افزایش می‌یابد.
موشه‌ کاتساو رئیس‌جمهور اسرائیل در سخنرانی خود خطاب به یهودیان سراسر جهان، از آنها خواست که او را حلال کنند و در برابر طرح مصوب پارلمان و دولت، مقاومت نکنند و به قانون احترام بگذارند. او با خواندن آیه‌ای از تلمود از آنها خواست که به این آیه عمل کنند که خداوند به موسی می‌گوید قوم یهود را به اطاعت از قوانین فراخوان، حتی اگر این قانون خلاف یهودیان باشد. کاتساو در سخنران خود با اعلام همدردی نسبت به مهاجران و پناهندگان گفته است که عمیقاً آنها را درک می‌کند اما چون صلح و آرامش یهودیان برای او بسیار مهم و با ارزش است در مقابل افراطیون ایستادگی خواهد کرد. و تحقق وعده سرزمین موعود الهی به قوم یهود را به زمانی دیگر موکول کرده است.