تاریخ انتشار : ۱۵ مهر ۱۳۸۹ - ۰۷:۱۳  ، 
شناسه خبر : ۱۷۶۴۸۷

حسین فلاح‌زاده / معاونت روابط عمومی و انتشارات نیروی دریایی سپاه
زمانیکه پیشوای تفکر بسیجی و معمار کبیر انقلاب در 5 اذر ماه 58 نهاد مقدس بسیج را به عنوان خیمه گاه نیروهای انقلاب در جولانگاه افکار متفرق برافراشت , کمتر کسی پیش بینی می کرد که زمانی این تفکر مرزها را در نوردد و سراسر جهان اسلام را تحت تاثیر خود قرار دهد. البته طبیعی بود این فرمان مدبرانه به دلیل وصل به منبع لایزال الهی , ماندگار و چون از جنس ماده و مادیات نبود , نه تحت تاثیر زمان و مکان قرار گیرد و نه محدود در زمان و مکان بماند , لذا این تفکر توانا , از مرزهای جغرافیایی عبور کرد و ذهن و جان و اندیشه تمام آزادیخواهان و ظلم ستیزان جهان را تحت تاثیر قرار داد از این رو بسیج در چهار حوزه چیستی , گستره , توانایی و ماندگاری می تواند مورد محاجه و مداقه قرار گیرد.
در حوزه چیستی باید گفت بسیج یک تفکر است زیرا براساس گفته دانشمندان علوم تجربی تغییر مادی و ژنتیکی یک نسل , دورانی فراتر از یک قرن را می طلبد در صورتیکه از آذر 58 تا شهریور 59 کمتر از یکسال گذشته بود که این تفکر راه رسم زندگی جوانان ایرانی را متحول کرد. در همان دورانی که سیاستمداران جهان در گوشه و کنار جهان , به جوانان به عنوان یک نسل مشکل آفرین می نگریستند جوانان برومند این کشور در پناه تفکر بسیجی , ثابت کردند که یک نسل مشکل گشا هستند.
در حوزه گستره نیز می توان گفت چون بسیج یک تفکر است , در روز , هفته , ماه و سال نمی گنجد , همچنان که این تفکر نمی تواند در سازمان خاصی هم محصور گردد فقط می توان 5 آذر ماه هر سال را به عنوان پاسداشت این تفکر گرامی داشت . و به سازمان بسیج به عنوان برگی از بوستان این تفکر ناب نگریست . تفکر بسیج تولد خود را در تولد انسانیت می داند که در مسیر رشد و بلوغ خود , هیچ مرزی را تحمل نکرده است , در خاستگاهش , تمام سازمان ها , نهادها و ارگان های انقلابی را تحت تاثیر قرار داد و در بیرون از خاستگاهش (سراسر جهان ) هر جا بر بندگان خداوند ظلم و ستم رفت و یا ندای کمک خواهی مسلمان و مستضعفی به گوش رسید این تفکر مخاطبش را پیدا کرد و به سرعت گسترش یافت .
تفکر بسیجی دریای بی کرانی است که افراد و احزاب قبل از ورود به این دریا ممکن است از القاب واسما خاص خود برخوردار باشند (که برای تمیز دادن آنها لازم است ) ولی به محض ورود به خیمه گاه بسیج , نامها , نشان ها و القاب , خود به خود در دریای بیکران این تفکر ناب محو می گردند و کسانیکه در نگهداری حصارها تلاش کنند امواج این تفکر , آنهارا کنار خواهد زد لذا بسیجی شدن خروج از محدودیت ها و اتصال به دریای بی کران ارزش ها و حرکت به سوی تمام خوبی هاست.
در حوزه توانایی , این تفکر از زمان مطرح شدنش تاکنون که نزدیک به سه دهه از عمر پر برکتش می گذرد , در میدان های مختلف توان , قابلیت , و کارآیی خود را به اثبات رسانده است , می توان از دوران دفاع مقدس به عنوان بزرگترین آزمایشگاه این تفکر یاد کرد , دورانی که تفکر بسیجی جنگید و با تمام توان در مقابل تجاوز ایستاد و مقاومت کرد , با نفاق به مقابله برخاست , نرم افزار و سخت افزار تولید کرد و تفکر غیر را به چالش کشید و بر تمام مشکلات فایق آمد.
اراده , تفکر و روحیه بسیجی در دوران دفاع مقدس موزانه قدرت , که همیشه بازار و جنگ افزار محور بود و توسط ابرقدرتها سالهای سال بر ذهن مظلومین جهان سنگینی می کرد , را با شکست صدام (عامل بلوک شرق کمونیست و غرب کاپیتالیسم در تجاوز به ایران ) بر هم زد و به سمت اراده محوری و ایمان مداری تغییر داد.
در حوزه ماندگاری همانگونه که هدف این تفکر اعتلای ارزشهای والای دینی و انسانی از قبیل ظلم ستیزی , عدالتخواهی , مهرورزی و... می باشد لذا تا بر روی کره خاکی , انسانی وجود داشته باشد این تفکر هم با او قرین است و در گذر زمان هر کجا که این تفکر ناب با مانع برخورد کند موانع را یکی پس از دیگری برداشته و عطر دلنشین خود را در پهنه زمین گسترش داده و ماندگار می ماند.
نتیجه اینکه تفکر بسیجی , تفکری است قرین با ارزشهای انسانی , این تفکر در هر سرزمینی پای گذارد و نفوذ کند خاک آن سرزمین را مقدس , عشق را معنی و ایمان رااعتلا می بخشد. فضا را معطر , اندیشه را صیقل و باطن را صفا می دهد , به همین دلیل عاشقان واقعی توان درک مفهوم و معنای این تفکر را دارند.
محصول این تفکر , باید خود را فرزند ولایت , منبع سعادت و عاشق شهادت بداند و در هر فضایی قرار گیرد تاثیرگذار , سازنده , تحول گرا و جامع نگر باشد. لذا بسیجی باید حسینی بفهمد , علی وار سکوت کند , فاطمه وار از حریم ولایت دفاع نماید , ابوالفضل گونه بجنگد , خمینی وار بایستد و مهدی وار انتظار بکشد و با تاسی از ولایت , بسیج را جولانگاه دریا دلانی کند که در امواج حوادث به منبع لایزال الهی توکل نمایند و بیم به دل راه نداده دل به دریای عشق زنند و سر از پا نشناخته تشنگان شهد شهادت را سیراب نمایند. همانگونه که مردم متدین و قهرمان ایران موازین این تفکر را در چهره جوانان امام , موجش را در دفاع از خلیج فارس , استواریش را در ارتفاعات بازی دراز , عزمش را در خاکریزهای مثلثی پاسگاه زید , وسعت روحش را در دوران اسارت , بی نامیش را در دوران اصلاحات , سوزش را در فراق از دست دادن مقتدی خود در 14 خرداد و سرعتش را در غائله تیر ماه 78 و فهمش را در فهمیده ها نظاره کردند.