در حالی که مراجع معظم تقلید از هفتهها قبل نسبت به فعالیت مرموزانه دراویش گنابادی در شهر مقدس قم هشدار داده و خواستار برخورد قاطع مسؤولان با آنان شده بودند، حسن شریعت با هماهنگیهای لازم مجوز حضور خود و همکیشانش در دهه اول محرم در حسینیه مذکور را فراهم میدید.
شریعت در همان زمان بیتوجه به هشدار مراجع و مسؤولان شهر قم مبنی بر پرهیز از هرگونه رفتار غیرمدنی که منجر به بروز رفتارهای آنارشیستی در شهر میشود نقشه اجرای طرحی را میریخت که بر مبنای آن در پوشش عزاداری افکار و عقاید انحرافآمیز خود را تبلیغ کند. به همین علت در روزهای پایانی دهه اول محرم با برپایی نماز جماعت در پیادهروهای اطراف و همچنین حمل تصاویر بنیانگذار انقلاب و مقام معظم رهبری سعی در موجه نشان دادن چهره و عملکرد خود داشت این در حالی بود که برخی از افراد حاضر در صف نماز جماعت نماز خود را به صورت فرادا و بدون داشتن وضو اقامه میکردند. این موضوع به حدی آشکار و علنی صورت میگرفت که نظر بسیاری از مردم و رهگذران را نیز به خود جلب میکرد. دراویش در پاسخ به این پرسش مردم که چگونه میشود نمازی را بدون وضو اقامه کرد میگفتند:
شیخ ما به برخی اذن داده بدون وضو نماز بخوانیم از طرفی ما امام جماعت مأذون نداریم یعنی شیخ ما به کسی اذن نداده امام جماعت باشد.
ذکر این نکته خالی از لطف نیست که بیش از سی سال بود که شریعت و دار و دسته او در قم فعالیت داشتند اما برخوردی با آنها نشده بود چرا که تنها در خانقاه برای خود و اطرافیانشان برنامه داشتند اما طی یک سال اخیر فعالیتهای خود را با تبلیغات وسیع در سطح شهر گسترده نمودند که به ناچار مسئولین به آنها هشدار دادند. آنها توجهی ننمودند و لذا مدت یک سال خانقاه آنها پلمپ شد.
این خانقاه (معروف به حسینیه) دو شاکی داشت. از طرفی اداره اوقاف مدعی بود که دراویش حق ندارند در محل وقفی ساخت و ساز داشته باشند و تصرف در محل وقفی غیرقانونی و غیرشرعی است. از طرف دیگر شهرداری مدعی بود که دراویش پروانه مسکونی گرفته و سپس آن را تبدیل به مرکزی برای عبادت فرقه خود کردهاند، بنابراین کمیسیون ماده 100 شهرداری هم حکم به تخریب بنا کرده است. پس از مجادله و پیگیریهای شهرداری و اوقاف و گروه شریعت در نهایت دادگاه حکم به نفع اوقاف صادر نموده و این مکان را تحویل یکی از هیئات قم داد که دو روز قبل از فرارسیدن ماه محرم تابعین شیخ شریعت به صورت ناگهانی و شبانه به خانقاه (حسینیه) هجوم آوردند، و آن را اشغال کردند پس از مذاکرات متعدد بین مسوولین امنیتی و انتظامی با گروه شریعت در چندین مرحله قول و تعهد دادند که حسینیه را تخلیه و به مراجع قانونی بسپارند اما متأسفانه در همه مراحل وفای به عهد ننموده و در نهایت در روز یازدهم محرم که آخرین مهلت آنها بود ناگهان تعداد زیادی درویش را از سراسر کشور فراخوان نموده و در مقابل خانقاه (پیادهرو خیابان ارم) تجمع و سد معبر مینمایند که این حرکت مورد اعتراض مسؤولین و مردم قرار گرفت. تلاش بسیاری شد تا به صورت مسالمتآمیز مسأله حل شود اما دراویش چندین مرحله تعهد دادند خانقاه را تخلیه نمایند و هر مرحله تعهد خود را زیر پاگذاشتند. در پی عدم توجه به توصیههای مسؤولان توسط متولیان این فرقه و حتی تشویق به مقاومت و ماندگاری و اعتصاب، عصر روز دوشنبه، 24 بهمن، مردم که از صبر و حوصله مسئولان به ستوه آمده بودند با تجمع در اطراف حسینیه اعضای این فرقه نسبت به ادامه حضورشان در این شهر اعتراض کردند. این عده که هر لحظه بر تعدادشان افزوده میشد، با سردادن شعارهایی از قبیل «نیروی انتظامی اقتدار، اقتدار، نیروی انتظامی تا کی سکوت و انفعال، صفویه حیا کن شهر قم را رها کن، علی حیدر کرار صفویه را تو بردار، این مسجد ضرار است تخریب باید گردد، صوفیه صوفیه این آخرین اخطار است، خوارج نهروان از شهر خون و قیام اخراج باید گردند، حزب الله بیدار است از توطئه بیزار است و مرگ بر اسلام صهیونیستی»، خواستار جمعآوری این افراد و اعزام آنها به شهرهای خودشان شدند.
ساعت پنج بعد از ظهر نیروی انتظامی برای رفع کردن غائله عدهای از اعضای فرقه صوفیه و تنی چند از جوانان که امکان داشت درگیر شوند را دستگیر و به بیرون از منطقه هدایت کرد، ولی بلافاصله تعدادی از صوفیه با رفتن به پشت بامهای اطراف و پرت کردن سنگ و آجر به سوی مردم و در همین حال فیلمبرداری از ماجرا، امیال سیاسی خود را از تلاشی که در حدود یک ماه پیش در قم آغاز کرده بودند به نمایش گذاشتند.
مردم جهت شنیدن سخنان سخنران در مورد انحرافات دراویش جمع شده بودند که با پرتاب سنگ از سوی دراویش درگیری شروع شد و مردم به دفاع از خود پرداختند.
سنگ و آجر و مواد آتشزای پرتابی از سوی اعضای این فرقه موجب صدمه به سر و صورت تعدادی از مردم و عابرین شد و شیشههای برخی از مغازهها شکست و به خودروهای مردم آسیب وارد آمد. انتشار خبر درگیری اعضای این فرقه با مردم و نیروی انتظامی باعث شد که هر لحظه بر ازدحام مردم افزوده شد.
این در حالی بود که شیخ شریعت شب قبل از درگیری و در پی هشدار مردم از معرکه گریخته و فرار کرده بود.
براساس اخبار واصله چند روز قبل از درگیری، چند نیسان آجر و سنگ توسط دروایش به پشت بام خانقاه منتقل شده بود تا در درگیریها استفاده شود.
دراویش توریهای فلزی مخصوصی را در ابعاد 3-2 متر آماده کرده بودند که در برابر هجوم مردم از خود حفاظت کنند که این بیانگر آمادگی کامل دراویش جهت درگیری بود.
در طول درگیری، بیش از 20 گاز اشکآور دستی توسط دراویش به طرف مردم پرتاب شد.
نکته قابل توجه در این وقایع آن است که در شب حادثه تلویزیون آلمان به مدت بیست دقیقه خبر درگیریهای قم را پخش میکرد که این تصاویر توسط تلفن همراه ضبط شده بود.
شبکههای تلویزیونی بیبیسی (انگلیس) و سیانان (آمریکا) تصاویر درگیری را به طور زنده پخش میکردند. درگیری توسط یکی از دراویش فیلمبرداری و به وسیله فرستنده مجهزی که در خانقاه نصب شده بود، برای شبکههای ماهوارهای ارسال میشد.
صوفیها پیش از درگیری با تنظیم نامه و ارسال رونوشت آن به 46 سفارتخانه و سفرای کشورهای اسلامی در تهران از آنان میخواهند به فریاد مسلمین برسند!
جریان دراویش بهانهای شد برای تبلیغات سوء شبکههای بیگانه ضد انقلاب، و حمایت این شبکههای خارجی از دارویش نشانگر وابستگی آنها به آن سوی مرزها است.
به گفته فرمانده نیروی انتظامی قم بیش از 90 درصد افراد دستگیر شده غیر بومی بوده و از سایر استانها به بهانههای مختلف به قم فراخوان شده بودند.
برخی از کشفیات خانقاه دراویش قم به شرح ذیل است:
- سیستم صوتی بسیار مجهز و همچنین سیستمهای فرستنده و گیرنده ماهوارهای، بیش از صد گالن بیست لیتری بنزین به همراه دهها حلقه لاستیک مستعمل وسایل نقلیه سنگین، جهت آتش زدن در درگیریها، تعداد زیادی قرصهای انفجاری و دودزا، دهها بطری مشروب مصرف شده و مصرف نشده، مقدار قابل توجهی مواد مخدر، تعدادی کپسول گازی با سر شعلههای مخصوص. این کپسولها به گونهای بود که شعلههایی به طول بیش از 2 متر درست میکرد که از آن بر علیه مردم استفاده شد و حدود 15 نفر از نیروهای مردمی را مصدوم نمود.
دراویش مرامنامه فرقه خود را در تیراژ بالا چاپ کرده بودند تا در زمان مناسب بین مردم توزیع نمایند.
همچنین بر اساسی اسناد و مدارک کشف شده در خانقاه، افرادی از کشورهای دیگر از جمله آلمان، امارت، سوئد، نیوزیلند، هلند، لندن و... با دراویش قم مرتبط بوده و از آنان حمایت مالی میکردند که نام، تلفن، آدرس و شغل آنها موجود میباشد.
آنها برای چند ماه تدارک دیده بودند و مواد غذایی فاسد نشدنی (روغن، آب معدنی، شکر، برنج، انواع کنسرو، حبوبات و...) و تجهیزات پزشکی (باند و وسایل پانسمان، کپسول اکسیژن، لوازم جراحی، انواع قرص و شربت و...) و لوازم روشنایی (حدود چهل کپسول گاز) جهت استفاده در مواقع اضطراری در خانقاه ذخیره کرده بودند.
سفارت فرانسه یک میلیارد و دویست میلیون تومان جهت ساخت خانقاه به دارویش قم پرداخت کرده بود که اسناد آن موجود است. دراویش از طرف برخی از اصلاحطلبان و دوم خردادیهای قم حمایت میشدند.
برخی از جوانان و زنان داخل خانقاه میگفتند آنها را به قصد زیارت حرم حضرت معصومه و مسجد جمکران به قم آورده بودند ولی اجباراً آنها را به خانقاه دراویش منتقل کردند.
حضرات آیات مکارم شیرازی، فاضل لنکرانی، صافی گلپایگانی و نوری همدانی حمایت کامل خود از اقدام قاطع مردم مؤمن و مسؤولین را ابراز داشتهاند.