در ایام مبارک دهه فجر به سر میبریم؛ روزهایی که یادآور بازگشت حضرت امام(ره) به ایران اسلامی و سرنگونی نظام شاهنشاهی است؛ روزهایی که یادآور پیروزی انقلاب اسلامی و شکلگیری نظام مقدس جمهوری اسلامی است.
یکی از چالشهای رایج در دهه سوم انقلاب اسلامی، تفسیر عنوان «جمهوری اسلامی» است. عدهای جمهوری اسلامی را به «پیشرفت» تفسیر میکنند! گروهی میگویند جمهوری اسلامی یعنی اگر مردم به دین زرتشت رأی دادند، اسلام ناب محمدی مشروعیت ندارد و باید آن را کنار زد و ... تفسیرهایی این چنین فراوان است و یکی از آن موارد هم نظر حجتالاسلام محتشمیپور در این رابطه است. ایشان در گفتگو با ایسنا گفته است: «امام اصرار داشت که حکومت حتماً باید جمهوری باشد و جمهوریت آن هم مثل جمهوری فرانسه است!(1)» اگر این سخن را یک روزنامهنگار جویای نام و نشان مطرح میکرد، قابل تحملتر بود، اما چقدر مایه تاسف است که این مطلب، نظر روحانی شناختهشدهای است که امروز هم بر کرسی نمایندگی مجلس تکیه زده است.
حضرت امام(ره) بارها و بارها مقصود خود را از «جمهوری» بیان کردند و هیچ گاه اشارهای به جمهوری فرانسه نداشتند و به عکس، همواره جمهوری غرب و شرق را نفی میکردند؛ چنان که به مناسبتی فرموند: «ما اسلام را میخواهیم، ما این همه فداکاری کردیم، جوانهای ما این همه در مبارزات وارد شدند و زحمت کشیدند و رنج کشیدند و خون دادند، برای این بود که اسلام را میخواستند ... ما خون دادیم برای جمهوری غرب؟ جوانهای ما برای اسلام خون دادند(2)».
باز هم در همان سخنرانی فرمودند: «اینهایی که خون دادند، جوانهای ما که به خیابان ریختند، بانوان ما که به خیابان ریختند و تظاهرات کردند و با مشت گره کرده این دشمن بزرگ را از بین بردند، باید دید که اینها اشخاصی بودند که دموکراتیک بودند؟ مذاقشان و مسلکشان دموکراتیک بود؟ اینها جمهوری میخواستند، مثل جمهوری که شوروی میخواهد؟ ... مثل جمهوری که سایر ممالک دشمن ما میخواهد؟ آمریکا هم جمهوری است. ملت ما که خون خودش را ریخت و فریاد کرد "الله اکبر" و فریاد کرد "جمهوری اسلامی"، اسلام اینها را وارد کرد به یک همچو جانبازی و خونریزی و فدایی دادن، یا آن معنایی که شورویها میخواهند؟ ... یا آن معنایی که آمریکاییها میخواهند؟ یا آن معنایی که آمریکاییها میخواهند؟ یا آن معنایی که اسلام میخواهد؟(3)»
سخنان حضرت امام(ره) در این باره فراوان است و نیازی به ذکر همه آنها نیست؛ چرا که «العاقل یکفیه الاشاره». آقای محتشمی در فراز دیگری از این گفتگو، با زیر سؤال بردن شورای نگهبان، مدعی شده است که «امام چندین بار در مدت حیاتشان بعد از پیروزی انقلاب اسلامی، روی این نکته تأکید کردند که آنچه را که مردم بخواهند ما باید عمل کنیم ولو این که نظر مردم اشتباه باشد. ما باید طبق خواست و نظر و رأی مردم عمل کنیم(4)».
این هم یکی دیگر از موارد تحریف اندیشه حضرت امام(ره) است.
حضرت امام(ره) در جمع اعضای محترم شورای نگهبان فرمودند: «اصولا آنچه که باید در نظر گرفته شود، خداست نه مردم. اگر صد میلیون آدم، اگر تمامی مردم دنیا یک طرف بودند و شما دیدید که همه آنها حرفی میزنند که برخلاف حکم قرآن است، بایستید و حرف خدا را بزنید ولو این که تمام بر شما بشورند(5)».
همچنین پس از این که در یک سخنرانی تاریخی فرمودند: «میزان رأی ملت است». در ادامه اضافه کردند: «میخواهد این رأیها، رأیهای مخالف قرآن باشد، میخواهد موافق. منتها ما مخالفهایش را نمیتوانیم قبول کنیم(6)».
با وجود این تصریحات حضرت امام(ره)، واقعاً چنین ادعاهایی آن هم از سوی کسی مثل آقای محتشمی، جداً حیرتآور است و این وظیفه مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره) است که جلوی این قبیل تحریفها را بگیرد.
اما یک نکته را هم آقای محتشمی نباید فراموش کند؛ و آن این که ایشان بود که در بهمن ماه 1366 کتباً از حضرت امام(ره) پرسید: «آیا نهضت آزادی صلاحیت دارد که در انتخابات مجلس شورای اسلامی شرکت نموده و نمایندهای در مجلس داشته باشد؟(7)» اگر ایشان معتقد است که به نظر مردم باید عمل شود، هر چند که نظر مردم اشتباه باشد، پس چرا در خصوص نهضت آزادی نظر حضرت امام(ره) را جویا شد تا نهضت آزادی فرصت معرفی کاندیدا نداشته باشد؟ خوب اجازه میدادند تا نهضت آزادی هم نامزدهای خود را معرفی کند و مردم تصمیم بگیرند! اما ایشان پیش از رأی مردم، نظر حضرت امام(ره) را جویا شد تا مبادا گروهک نامبرده با تبلیغات، رأی مردم را به خود اختصاص دهد.
صد البته این اقدام پسندیده آقای محتشمی برای همیشه در تاریخ انقلاب باقی میماند، ولی افسوس که این روزها بوی پشیمانی از بعضی نظرات و مواضع ایشان استشمام میشود. چنین مباد.