محمدمهدی تقوی
در این مدت چندین بیانیه از سوى این طیف علیه عقاید مسلمانان به بهانههاى مختلف بویژه پس از حوادث تروریستى نیویورک یا لندن و مادرید منتشر شده که هرکدام کیفرخواست تمدن غرب مسیحى برضد مسلمانان و اسلام است. تئورى اسلام مساوى خشونت یا نظریه مسلمان مساوى متعصب و دیگرستیز، از میوهها و محصولات آشناى این کانونهای تهاجم است. پاى این بیانیهها نامهاى ثابت و آشنایى به چشم مىخورد؛ نامهایى که در صف نخست مدافعان تز ستیز با اسلام قرار دارند و هماکنون نیز لابى پرنفوذى را نزد دولتهاى غربى جهت حمایت از محافل ضداسلامی راه انداختهاند. این بیانیهها را کسانى چون «ایان هرسى على» عضو سومالیایىتبار پارلمان هلند، «تسلیمه نسرین» نویسنده تبعیدى بنگلادشى و «برنارد هنرى لوى»، روشنفکر فرانسوى امضا میکنند.
از زمان انتشار کتاب آیات شیطانی که محافل متعصب غرب اولین سنگ بنای تهاجم تازه به کیان اسلام را بنا نهادند، همواره نام این گروه به عنوان «ستاد رهبریکننده پروژه ستیز با اسلام» به چشم میخورد. جالب است همه کسانی که بیانیههای حمایت از حرکتهای ضددینی را امضا میکنند، تجربیات دستاولى از ستیز با اندیشههاى اسلامى دارند مانند ایان هرسى على، عضو سومالیایىتبار پارلمان هلند که الهامبخش فیلمى موهن و ضددینى بود که «تئو ونگوگ»، فیلمساز هلندى آن را ساخت. ونگوگ در پى ساخت این فیلم در سال ۲۰۰۴ به دست یک مسلمان به هلاکت رسید. نکته حائز اهمیت این است که این جمع و محفل که از آنها به عنوان پیادهنظام نظریه «ساموئل هانتینگتون» یعنی «جنگ تمدنها» یاد میکنند پیوند فکرى علنى با گروهى از روشنفکران حامى محافظهکاران نوین آمریکا (نئوکانها) پیدا کردهاند یعنی همان کسانی که تز آمریکاى ۲۰۰۰ را نوشتند و از لشکرکشى به سرزمینهای اسلامی براى پیشبرد اهداف بلندپروازانه خود حمایت کردند. پس از آنکه بوش در فردای 11 سپتامبر ایده جنگهای صلیبی را مطرح کرد، سرمقالههای روزنامههای اروپایی با نوشتههای ماجراجویانه همین چهرهها آکنده شد. آنها به صراحت به قطببندى جدید و تقسیم ایدئولوژیک از جهان دست زدند؛ تقابلى میان 2 دسته ارزشهاى جهانی که آن را با تفسیر افراطی از آموزههای صلیبی به شر و خیر یا دوستان و دشمنان لیبرالیسم تقسیم کردند. آنها به صراحت گفتند و نوشتند سکولارها حتى به قیمت جنگ در برابر باورهاى مذهبى عقبنشینى نکنند.