تاریخ انتشار : ۱۴ ارديبهشت ۱۳۹۰ - ۰۷:۳۶  ، 
شناسه خبر : ۲۱۸۴۱۳
ترجمه: یوسف قوچانی غروی اشاره: امضای قرارداد سازش میان ساف و رژیم صهیونیستی در سیزدهم سپتامبر گذشته واکنش‌های تندی در جهان عرب به همراه داشته است. ژنرال سعدالدین شاذلی قهرمان جنگ سال 1973 که نیروهای تحت فرماندهی‌اش استحکامات رژیم صهیونیستی مشهور به خط بارلیو را درهم نوردیده و افسانه شکست‌ناپذیری ارتش صهیونیستی را درهم شکستند طی مصاحبه‌ای با روزنامه «الشعب» چاپ قاهره دیدگاههای خود را درباره قرارداد سازش و نیز اجرای شریعت اسلامی در مصر ابراز کرده است سرویس خارجی

ژنرال سعدالدین شاذلی رئیس اسبق ستاد ارتش مصر که فرماندهی نیروهای مصری در عبور از کانال سوئز در جنگ سال 1973 علیه رژیم صهیونیستی را بعهده داشته است موافقتنامه کمپ‌ دیوید و قرارداد سازش غزه _ اریحا را محکوم کرده و خواستار اجرای شریعت اسلامی در مصر گردید.
شاذلی طی مصاحبه اختصاصی با روزنامه الشعب چاپ قاهره دیدگاههایش را درباره برخی از مسائل جهان غرب و کشورهای اسلامی ابراز کرد.
خاطر نشان می‌شود عبور از کانال سوئز و تصرف خط بارلیو که دژ مستحکم نظامیان صهیونیست در صحرای سینا به شمار می‌رفت از نظر جهان عرب سمبل یک پیروزی بر افسانه شکست‌ناپذیری ارتش اسرائیل محسوب می‌شود.
شاذلی در این مصاحبه قرارداد سازش نوار غزه و اریحا که میان ساف و رژیم صهیونیستی امضا شد انتقاد کرده و آنرا برای مسأله فلسطین مضر و زیان‌آور به حساب آورده است.
وی گفت: «به نظر من اسرائیل به این نتیجه رسید که قادر نیست بر حماس (جنبش مقاومت اسلامی فلسطین) کنترل و تسلط داشته باشد از اینرو کوشید تا بذر تفرقه را میان فلسطینیان بپاشد. در حال حاضر اسلام در فلسطین و جهان عرب، آماج حملات اسرائیل قرار دارد».
شاذلی گفت همزمان با افزایش نفوذ حماس در میان فلسطینیان، عرفات احساس کرد نفوذ و قدرت خود را از دست می‌دهد و از اینرو در چنین موقعیتی اسرائیلی‌ها _ برای به سازش کشاندن وی _ اندکی امتیاز به وی پیشنهاد کردند. هدف اسرائیل خلاص شدن از حماس بود زیرا از زمان آغاز انتفاضه 650 سرباز اسرائیلی جان خود را از دست دادند. این رقم برای اسرائیل خیلی زیاد است.
اسرائیلی‌ها بجز در جنگ سال 1972 که در حدود 12 هزار سرباز از دست دادند، در هیچ جنگی با اعراب اینقدر تلفات نداشته‌اند. شاذلی از وقوع خشونت در آینده میان حماس و نهاد خودمختاری به رهبری عرفات ابراز نگرانی کرد.
شاذلی که سال گذشته به کشورش بازگشت 17 سال در تبعید بسر برد. در سال 1974 پس از بروز اختلاف میان وی و سادات بر سر طرز هدایت جنگ 1973، وی بعنوان سفیر مصر در لندن به تبعید فرستاده شد. مأموریت وی در لندن زیاد بطول نیانجامید و سادات بار دیگر وی را بعنوان سفیر مصر در اسپانیا تعیین کرد. پس از امضای قرارداد کمپ دیوید در سال 1978 شاذلی با آن مخالفت کرد وی از وزارت خارجه مصر استعفا و از محل مأموریت خود عازم الجزایر شد.در سال 1983 وی بطور غیابی محاکمه و به سه سال زندان محکوم شد.
یک دادگاه مصری به این نتیجه رسید که شرح خاطرات و زندگینامه شاذلی که در سال 1980 به چاپ رسید حاوی اسرار محرمانه پیرامون مسائل نظامی می‌باشد.
شاذلی در میان ناباوری و تعجب در سال 1992 وارد فرودگاه قاهره شد و بلافاصله از سوی نیروی‌های امنیتی دستگیر شد.
در ماه مه سال 1992 یک دادگاه مصری حکم صادره درباره شاذلی را مورد تأیید قرار داد و وی را به سه سال زندان محکوم کرد. وی پس از گذراندن نیمی از مدت حبس طی عفو عمومی بمناسبت بیستمین سالگرد جنگ اکتبر از زندان آزاد گردید.
شاذلی در هنگام جنگ 73 با سادات بر سر تاکتیکهای جنگی اختلاف پیدا کرد. وی سادات را متهم کرد که مانع از آن شد که ارتش مصر به حملات خود علیه رژیم صهیونیستی ادامه داده و به پیشرفتهای خود در عمق اراضی رژیم صهیونیستی ادامه دهد. وی در مصاحبه با روزنامه الشعب درباره درگیری‌های فزاینده میان نیروهای امنیتی و گروههای اسلامی مصر گفت: «اگر گروههای اسلامی درخواست اجرای شریعت را دارند، جنایتی مرتکب نمی‌شوند، دولت باید به این درخواستها پاسخ مثبت بگوید زیرا این درخواست فقط درخواست گروههای اسلامی نیست بلکه درخواست بخش اعظم مردم نیز هست».
وی با اشاره به قرارداد کمپ دیوید، سادات را بخاطر امضای این قرارداد محکوم ساخته و گفت: امضای این قرارداد یک فراز سیاه و تاریکی در زندگی سادات بوجود آورد. کاری که به هیچ‌وجه افتخارآفرین نبود.
شاذلی با اشاره به تلاشها برای ایجاد یک بازار مشترک در خاورمیانه، هشدار داد اگر صلح و سازش مطابق شروط و تمایلات اسرائیل برقرار شود، این رژیم در آینده کنترل کامل بر اقتصاد منطقه خواهد داشت. و چنانچه روند سازش به همین منوال ادامه داشته باشد و نیروهای اسلامی قادر نشوند این سرطان را قلع و قمع نمایند _ و خدای ناکرده _ چنین سازشی تحقق بپذیرد، آنگاه اسرائیل جایگاهی مانند ژاپن در منطقه خواهد داشت و ما _ ملل عرب _ به بازاری برای مصرف کالاهای ساخت این رژیم مبدل خواهیم شد. وی از اینکه حاکمان جهان عرب و کشورهای اسلامی نه مطابق خواسته مردمشان که مطابق تمایلات غربی‌ها حکومت می‌کنند اظهار تأسف کرد و گفت تنها یک دمکراسی واقعی می‌تواند جهان عرب را تغییر دهد.
او «نظم نوین جهانی» را بعنوان «نظم نوین استعماری» خواند زیرا غرب از زمامداران کشورهای دیگر می‌خواهد مطابق تمایلات آنها و نه خواسته ملت‌هایشان حکومت کنند.