الف ـ نقش مجلس و انتخابات در رشد و پیشرفت جامعه:
مجلس عالیترین رکن قانونگزاری و تصمیمگیری یک نظام و مرکز ثقل قدرت و حاکمیت و ارادهی ملی است. خطمشی و اصول سیاست کلی کشور در مجلس تعیین و تصویب میشود. مجلس نظارت ملی را بر کلیهی امور جاری کشور و اقدامات دولت از طریق نمایندگان برگزیدهی مردم اعمال میکند و با داشتن حق رای اعتماد به دولت و استیضاح آن، در ترسیم خطوط و جهت سیاستگذاری و برنامهریزی، نقش عمده و اساسی دارد. بنابراین اگر نمایندگان واقعی مردم بتوانند به آن راه یابند، قطعاً قادر است، با تشخیص بموقع دردها، نیازها، محرومیتها، تنگناها، مسائل و مشکلات موجود در کلیهی شئون سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی و مصالح و منافع مردم، راهحلهای مؤثر و سازنده را ارائه، طرحها و لوایح قانونی مترقی تصویب و دولت را در جهت ایجاد تحولات عمیق و اصلاحات اساسی و حل معضلات اقتصادی، به تحرک بیشتری وادارد.
برعکس اگر آزادی در انتخابات نباشد، فضای سیاسی کشور و محیط انتخابات، فضای سالمی نباشد و نامزدهای انتخاباتی، فرصت عادلانه و مناسبی برای فعالیت و تبیین دیدگاههای مشخص خود پیدا نکنند و عوامل تبلیغی نامطلوب از قبیل، سرمایه و امکانات مالی بیشتر، گروه بازی و القائات حزبی، تبعیض رسانههای گروهی در مطرح کردن افراد و یا جریان خاص، افکار و اذهان مردم را منحرف کند، بیاعتمادی و بیتفاوتی و بدبینی بر جامعه حاکم میگردد و در نتیجه، استعدادها و فکرها و اندیشههای خلاق سیاسی، اجتماعی و اقتصادی سرکوب و یا راکد شده، نیروهای با تدبیر و کاردان و دلسوز مردمی منزوی میشوند و در این صورت است که جامعه، بجای رشد و پویائی و شکوفائی فرهنگی و اقتصادی، به سوی رکود، ایستائی و انجماد فکری و وابستگی سوق داده میشود.
امروزه در هیچیک از نظامهای سیاسی دنیا، اکثریت نمایندگان پارلمان و مجالس قانونگزاری، منتخبین واقعی مردم نیستند. حتی در دموکراتیکترین سیستمهای حکومتی، رای آزاد و تشخیص صحیح و تصمیم آگاهانه مردم معنا و مفهومی ندارد.
سرنوشت انتخابات و اصول سیاست کلی دولتها را، نفوذ و برنامههای دیکته شده از سوی تراستها و کارتلها و شبکههای گستردهی سرمایهداری و یا دستورات و تصمیمات حزبی تعیین میکند و در نتیجه کسانی میتوانند در انتخابات نامزد شده و به مجلس راه یابند که یا داخل در این شبکهها بشوند و یا توجیهگر نظریات و سیاستهای آنان باشند و لذا نیروهای خلاق اقتصادی، عناصر فعال و اصیل سیاسی و اندیشمندان آزاد برخاسته از متن مردم، چه بسا به دلایل عدم امکانات مالی و عدم وابستگی به شبکههای استعماری جرات و انگیزهی بروز لیاقت و صلاحیت و مهارت سیاسی و افتادن در صحنهی مبارزات انتخاباتی را ندارند بنابراین روح دموکراسی و اعتماد ملی بر جریان انتخابات این نظامها حاکم نیست.
و اما حضور در انتخابات ایران اسلامی، ریشه در اعتقاد و ایمان مردم دارد. نقش اساسی وحدت و حضور گستردهی مردم مسلمان ایران در پیروزی انقلاب عظیم اسلامی ایران و نتایج بدست آمده در انتخابات تغییر نظام، قانون اساسی و ریاست جمهوری کاملاً مؤید این مدعاست.
انگیزهی اصلی مردم برای حضور فعال و متحد در صحنههای مختلف و راهپیمائیهای میلیونی و انتخابات و پیوستن به سیل خروشان کاروانهای سپاهیان اسلام، ایمان و خواست قلبی و التزام عملی مردم به اسلام و مکتب ولایت و اعتقاد به لزوم اطاعت و تقلید از فتاوی ولی فقیه است. مردم مسلمان ایران، به محض دریافت پیام و فرمان رهبر و فتوای مجتهد جامعالشرایط خود، حضور در صحنه را یک امر واجب دینی و شرعی تلقی میکنند. در نظام جمهوری اسلامی ایران، مجلس نه تنها تبلور اراده و حاکمیت ملی و عالیترین رکن سیاستگذاری و برنامهریزی و قانونگزاری است که یک سنگر است.
سنگر دفاع از مکتب و عقیده و حیثیت اسلام و دستآوردهای انقلاب، سنگر مبارزه با تمایلات چپ و راست و تفکرات التقاطی، سنگر دفاع از کیان جمهوری اسلامی در برابر توطئههای استکبار جهانی و نفوذ ایادی وابسته داخلی و سنگر دفاع و تقویت خط امام در مقابل خطهای انحرافی و سازشکار. بنابراین، اینچنین مجلس و سنگری به نمایندگان مبارز و متعهد و متخصص پیرو خط امام نیاز دارد و تحقق این امر مهم نیز بستگی به این دارد که سلامت انتخابات و آزادی و استقلال در رای کاملاً تضمین گردد و سلامت انتخابات و حفظ روح دموکراسی زمانی تضمین میشود که:
اولا ـ قبل از شروع انتخابات، جو کاملاً سالمی بر کشور حاکم باشد. عوامل موثر در رشد و آگاهیهای سیاسی مردم، محیط سردرگمی بوجود نیاورند و برعکس با توجیه و تحلیل و نقد و بررسیهای لازم، افکار و اذهان مردم را در جهت شناخت هرچه بیشتر جایگاه و رسالت مجلس و نقش نمایندگان و اهمیت ویژهی مشارکت مردم در انتخابات، روشن و آگاه نمایند. علاوه بر آن، اقشار مختلف مردم، فرصت و امکان اتخاذ تصمیم و تشخیص و انتخاب آزادانه و حفظ استقلال رای نسبت به کاندیداهای مورد نظر خود را بدون سردرگمی و ملاحظات خاص سیاسی و حزبی و القائات تحمیلی یک جناح و جریان فکری و سیاسی خاص، بدست آورند.
ثانیاً ـ در برگزاری انتخابات، اخذ و شمارش آراء، نهایت دقت و نظارت و کنترل و رعایت بیطرفی و تقوا و صداقت از طرف هیاتهای اجرائی و بازرسان و شورای نگهبان به عمل آید و با هرگونه تبلیغات مغایر با قانون انتخابات و تخلفات و حرکات نامطلوب افراد در مقابل حوزههای اخذ رای و بطور کلی با هرگونه اعمال و رفتاری که سلامت انتخابات و باور و اعتماد عمومی را مخدوش نماید، بشدت برخورد شود.
در این فضای سالم، نمایندگان اصلح به مجلس راه مییابند و با ترکیب خود، مجلسی متناسب با رشد و روند انقلاب و همآهنگ با خواست امت تشکیل و یا مطالعات و بررسیهای عمیق پیرامون مشکلات کشور و نیازهای جامعه و اولویتهای بخشهای مختلف و امکانات موجود کشور و استفاده از نقطهنظرهای اندیشمندان و صاحبنظران، نسبت به ایجاد تحولات بنیادی در ساخت سیاسی و اقتصادی، سیاستگذاری و برنامهریزی کنند و بدینوسیله در رشد و پیشرفت جامعهی نوین اسلامی ما، گامهای بلند و موثری بردارند. اصولاً جامعه بدون طرح و برنامه و بدون دیدگاه و سیاست و هدف مشخص در برنامهریزی نمیتواند پیشرفت کند. انقلاب اسلامی ایران و نظام اسلامی ما، یک مجلس نیرومند برنامهریز میخواهد.
مردم مسلمان ایران تاکنون در راه تداوم انقلاب و دفاع مقدس و رمی استعمار، نهایت ایثار و جانفشانی و مقاومت را از خود نشان داده و میدهد، فرزندان قهرمان این ملت شهیدپرور، چندین سال است که در جبهههای نبرد حق علیه باطل و در صحنههای گستردهی مبارزه با شرارتهای استکبار جهانی، حماسهها میآفرینند، اینچنین ملتی رشید و با ایمان مجلسی میخواهد که معنا و مفهوم انقلاب را با برنامهریزیهای اصولی در کلیهی شئون کشور بوجود آورد و برای انجام این رسالت، فکرهای خلاق برنامهریز، نیروهای متخصص متعهد به اسلام و کارشناسان برجستهی خستگیناپذیر لازم است که با تعهد در مقابل اسلام و ملت شهید داده و با استفاده از تخصص و تدبیر و شعور سیاسی و طرح اقتصادی خود، زمینهی رشد و پیشرفت جامعهی ما را فراهم سازد و پیشرفت در جامعه، زمانی حاصل میشود که طرحها و برنامههای بسیار مترقی اجراء شده و بار سنگین مشکلات اساسی از جمله مسکن، زمین، تورم و گرانی، بیکاری، بهداشت و درمان و فقر و محرومیت و بیعدالتی و مقررات دست و پاگیر اجرایی و اداری را از دوش مردم بردارد و اوج شکوفائی اقتصادی و سازندگی را نوید دهد.
ب ـ رسالت مجلس سوم برای تحقق منشور انقلاب:
برای درک هرچه بیشتر رسالت مجلس سوم در قبال منشور انقلاب، بررسی و تامل و تعمق بیشتر روی فرازها و نکات مهم و شاخص آن لازم و ضروری است. در منشور انقلاب، نقطهنظرهای روشن و رهنمودهای صریح ولی فقیه و رهبر انقلاب اسلامی پیرامون مسائل سیاسی، اقتصادی، جنگ، سیاستهای بینالمللی، اصول و محورهای لازم در امر سیاستگذاری و اولویتهای برنامهریزی بمنظور حل مشکلات مردم و نشان دادن توان سیاسی اسلام در ادارهی هرچه بهتر یک کشور و تامین صلح و سعادت یک ملت بدون ابهام تبیین شده است.
اتکال به خدا و قدرت معنوی و ایمان مسلمانان، دفاع از مکتب و حیثیت اسلام، تقدم معیار تقوا و جهاد در راه خدا از نظر دادن امتیاز و تصدی مسئولیتها و ادارهی کشور و پیاده کردن این معیارها در متن قوانین و مقررات و رفتار و منش جامعه، اعتقاد به این اصل که «تب جنگ جز با سقوط صدام فرو نخواهد نشست» تبیین جهتگیری اقتصاد اسلامی در راستای حفظ منافع محرومین و پابرهنهها و مبارزه با زراندوزان و لزوم برنامهریزی در جهت محو آثار فقر و تهیدستی و محرومیتزدائی، حرکت در جهت شعار اصولی «نه شرقی، نه غربی» مبنی بر نفی سلطه استکبار جهانی، عدم تمایل به فرهنگ سرمایهداری و مارکسیسم و داشتن موضع حمایتی از ملتهای مسلمان و مظلوم دنیا از نکات بسیار مهم و قابل تعمق بیانیهی سیاسی حضرت امام مدظله العالی تلقی میشود.
امام بدنبال این بیانیه و پیام تاریخی، با فتاوی بسیار سرنوشتساز دیگری که حاکی از قدرت و درایت رهبری و نشانهی بارز تشخیص به موقع مصالح اسلام و مبین برجستگی خاص رهبر در صدور احکام حکومتی است، کاملاً نظریات فقهی خویش را در زمینههای سیاسی، اقتصادی و ولایت مطلقه فقیه جامع الشرایط بطور صریح و قاطع اعلام و خطوط مشخص راه آینده انقلاب و نظام اسلامی را ترسیم نمودهاند مخصوصا امام براساس فتاوی اخیر در پاسخ استفتای وزیر کار و امور اجتماعی، نامه ریاست محترم جمهوری و شورای محترم نگهبان، مبنی بر مقرر نمودن شروط الزامی ضمن عقد و استفاده از حکم حکومتی در مواقع تشخیص ضرورت و مصلحت اسلام و با اعلام صریح این مطلب که در برنامهریزی و حرکت به نفع محرومین و محو آثار فقر و تهیدستی، از تلاشهای مذبوحانه زراندوزان و کاخنشینان هراس و شبههای به دل راه ندهند، دست مجلس را در تصویب طرحها و لوایح قانونی مورد نیاز جامعهی متحول اسلامی ما باز گذاشتهاند و در نتیجه مجلس سوم نه تنها میتواند عقبماندگیهای قبلی را جبران کند.
بلکه در صورت تحقق منشور انقلاب، رسالت تاریخی و انقلابی خود را در جهت تداوم نهضت، تحکیم پایههای استقلال اقتصادی، ماهش غوغای تکاثر، مبارزه با غول تورم، گرانی، احتکار و بیکاری و حل مسائل و مشکلات اساسی مردم و بویژه اقشار محروم و کمدرآمد و بهبود وضع معیشتی تهیدستان و احیای کشاورزی و شکوفائی اقتصادی و تامین قسط و عدالت اجتماعی و تحقق اصول قانون اساسی ایفا نماید و با توجه به این رسالت بزرگ باید نمایندگانی به آن راه یابند که در نهایت دلسوزی به اسلام و انقلاب و با در نظر گرفتن رضایت خدا، مصالح اسلام و منافع ملت و استناد به فتاوی حضرت امام در کلیهی مذاکرات، نطقها و تصمیمگیریهای مجلس با دادن رای مثبت به طرحها و لوایح مترقی که در برگیرندهی کامل نظریات امام و متضمن تحقق اصول قانون اساسی باشد، دولت را در ایجاد تغییرات زیربنایی یاری کند.
و از طرفی بعنوان زبان گویای مردم و اقشار مستضعف و امین ملت مسلمان با وفاداری و پایبندی به سوگندی که در برابر قرآن کریم و لزوم پاسداری از حریم اسلام و دستآوردهای انقلاب و مبانی جمهوری اسلامی و رعایت کامل امانت و تقوا در انجام وظایف وکالت و دفاع از قانون اساسی در خانه ملت یاد کرده، با استفاده از حق و صلاحیت مقرر در قانون اساسی، دولت را وادار کند در جهت اصلاحات عمیق اداری و کیفر شدید متخلفین و واگذاری مسئولیتها به افراد متقی و مدیر و کاردان، گامهای موثرتری بردارد و بدین وسیله مفهوم انقلاب در کلیه شئون کشور عینیت یابد.
مجلس شورای اسلامی علاوه بر رسالت یاد شده، یک کار بسیار مهم و اساسی را نیز در پیش روی خود دارد و آن دادن رای اعتماد به دولت آینده، وزرای کابینه و برنامهی کلی دولت است. نمایندگان دورهی سوم باید با الهام از رهنمودها و پیامهای حضرت امام و احکام حکومتی و براساس شناخت و اطلاعاتی که از مشکلات و معضلات جامعه دارند، برنامه دولت، خطمشی و سیاست کلی و اهداف برنامههای وزرای کابینه را به دقت مورد مطالعه و بررسی قرار دهند و دقت کنند که رای آنها در جهت حرکت و سیاستگذاری نظام و کلیه سطوح اجرایی و اداری کشور موثر خواهد بود.
به طور کلی مردم و نمایندگان منتخب باید به این نکته بسیار اساسی توجه کنند که در طول ده سال انقلاب، توانستهایم در زمینههای سیاسی و نظامی به پیروزیهای قابل توجهی دست یابیم، اما در همین حال نظام اجتماعی و اقتصادی نتوانسته ساختار خود را در چارچوب نظام و معیارهای اسلامی بیابد و اصول مهم قانون اساسی در این رابطه هنوز تحقق نیافته است. بنابراین مهمترین وظیفهای که مجلس سوم برعهده خواهد داشت، ایجاد یک الگوی مناسب توسعهی اجتماعی و اقتصادی و فرهنگی است که خطوط کلی و محورهای اصلی آنرا قانون اساسی و منشور انقلاب ترسیم و دست مجلس و شورای نگهبان را کاملا بازگذاشته است.
ج ـ ویژگیهای نمایندگان مجلس سوم:
دوره سوم مجلس زمانی آغاز میشود که استکبار جهانی و شبکهی گستردهی کفر و الحاد و بتپرستی جدید و غارتگران بینالمللی با تمامی امکانات و ترفندهای گوناگون، موجودیت و استقلال کشور و انقلاب اسلامی را آماج حملات خود قرار داده و امپریالیسم خبری نیز در کمین نشسته از نقاط ضعف، عدم تحرک و پویائی نهادهائی اجرائی و مراجع تصمیمگیری و برنامهریزی، خوراک تبلیغاتی درست کرده علیه نظام اسلامی به نشر اکاذیب و تخدیر افکار بپردازند.
در مقابل این تلاشهای مذبوحانه و ملتی به این درجه از رشد و خودآگاهی سیاسی و مکتبی رسیده و امتی با این قدرت و شهامت و مقاومت و حماسه و ایثار که پنجه در پنجه قدرتهای جهانخوار انداخته، و کشوری با اینهمه خسارات و خرابیهای ناشی از دورۀ انقلاب و جنگ تحمیلی، مجلسی بسیار قوی و با کفایت میطلبد. و این مجلس زمانی میتواند جایگاه واقعی خود را در این شرایط حساس بیابد و به وظایف خطیر خود عمل کند که مردم در انتخاب نمایندگان موردنظر خود دقت کافی به عمل آورند و کسانی را انتخاب نمایند که دیدگاههای فکری و تخصصهای آنان راهگشای مشکلات و معضلات فعلی باشد.
به نظر نگارنده، نمایندگان مجلس سوم برای انجام بهتر وظایف خود و اتخاذ یک الگوی مناسب رشد و توسعه باید از ویژگیهای زیر برخوردار باشند، یا بکوشند که به این ویژگیها نائل شوند:
1ـ پیروی کامل از خط امام: نماینده مجلس سوم باید مقلد امام بوده و از ولایت فقیه اطاعت عملی نموده و برای تحقق کامل منشور انقلاب و رهنمودهای پیامبرگونه مقام رهبری و اعمال دقیق احکام حکومتی ولی فقیه در امر قانونگزاری، تعیین اصول سیاست داخلی و خارجی و برنامهریزی و ایجاد ساختار سیاسی، اقتصادی، اداری و فرهنگی، صادقانه تلاش نماید. بینش و تفکر و موضعگیری عملی او بیانگر حرکت در خط امام باشد.
2ـ برخورداری از تقوا و اخلاص: نماینده مکتبی باید در اندیشه و عمل، در تمام نطقها، نوشتهها تحلیل مسائل، انتقاد و بررسیها، تذکر به دولت و مسئولین اجرائی، ارائه طرحها و تصویب قوانین، رضایت خدا و مصالح مردم و اسلام و انقلاب را بر هر چیزی مقدم بدارد و در طول مدت وکالت، ضمن داشتن سعه صدر و تحمل نقطهنظرهای جناح مخالف، تقوا، صداقت، دلسوزی را حفظ و از هرگونه تنگنظری و موضعگیری خصمانه دون شاًن اسلام خودداری نماید.
3ـ تدبیر و شعور سیاسی: براساس پیام حضرت امام و قائم مقام رهبری خطاب به نمایندگان مجلس دورهی دوم، نمایندهی مجلس لازم است به مسائل سیاسی روز، سیاستها و روابط بینالمللی آشنائی کامل داشته تا بتواند در این دنیای پیچیدهای از سیستمهای اقتصادی، تکنولوژیهای پیشرفته، تحولات عظیم دیپلماتیک و بحرانهای سیاسی، موضع متناسب اتخاذ و با حربه اندیشه اسلامی سیاستگزاری نماید: و اصولاً راه یافتن نماینده فاقد تدبیر و شعور سیاسی و تخصص در چهارچوب نظام برای مجلس که مرکز ثقل سیاستگزاری و برنامهریزی کشور است، با هیچ معیار عقلی و شرعی قابل توجه نمیباشد.
4ـ اطلاعات جامع از مسائل جامعه: وکیل منتخب مردم در جریان مذاکرات مجلس، جلسات بررسی تخصصی کمیسیونها، هنگام تهیه و تدوین برنامهها و تصویب قوانین، باید فکری خلاق، نظری روشن و آماده و حضور مفید و فعال داشته باشد و از آن مهمتر با توجه به نیازها، خواستها و اولویتها، طرحهای سازندهای تهیه و تدوین نموده به مجلس ارائه نماید. اینچنین نمایندهای، لازم است از نحوه جریان امور مملکت و حوزه انتخابیه، مشکلات اساسی مردم و جامعه، اطلاعات جامع و کافی داشته باشد و در صورت لزوم از نقطهنظرات، و نیروهای فکری خارج از مجلس استفاده نماید.
5ـ عدم گرایش به چپ و راست: نمایندهی متعهد پیرو خط امام کسی است که هیچگونه تمایلی به تفکرات لیبرالیستی و سوسیالیستی و تزهای وارداتی نداشته و در تحلیل مسائل و جریانهای سیاسی و فکری و تصویب قوانین از هرگونه انحراف، توجیه سازمانی، تفکرات التقاطی، تفسیر به رأی، برداشتهای قشری جداً پرهیز و کاملاً متعهد به بینش اسلام اصیل که متبلور در افکار و اندیشه و فتاوی و خط امام خمینی مدظله العالی است، باشند.
6ـ استقلال فکر و رای: نماینده واقعی مردم مسلمان کسی است که در طول مدت انجام وظایف نمایندگی، ضمن رعایت تقوای سیاسی، سعهی صدر و اخلاق اسلامی، در جریان مذاکرات و تصمیمگیریهای مجلس، دیدگاه مشخص و روشن، صراحت و شهامت بیان و استقلال رأی داشته باشد و در فضای مجلس، فقط رضایت خدا و مصالح اسلام و نظام و منافع مردم حاضر در صحنه را مدنظر داشته باشد.
7ـ تعهد به محرومیتزدائی: اعتقاد و احساس تعهد به لزوم برنامهریزی در جهت ایجاد ساختار سیاسی و اقتصادی بمنظور محرومیتزدائی و بهبود وضع معیشتی اقشار محروم و کمدرآمد از جمله کارکنان دولت، کارگران و کشاورزان و دفع آثار فقر و تهیدستی، در عمل و متن قوانین نه در شعار.
8ـ لزوم ارتباط با مردم حوزه انتخابیه: نمایندهی مردم در طول مدت نمایندگی نباید مردم را فراموش کند. شعارهای تبلیغاتی را باید بیاد آورد و سعی کند با اقشار مختلف مردم حوزهی انتخبایه نزدیک باشد. این مردم حاضر در صحنه، آن روستائی رنجبر و کارگر زحمتکش و صنعتگر دلسوز، آن پیشهور صادق معلم و کارمند اداری، و بطور کلی آن کسانی که به نماینده رأی دادهاند، اهل خط و باند و گروه نیستند بخاطر اسلام و در راه خدا، شهید دادهاند، مجروح و جانباز و اسیر و مفقودالاثر دادهاند، قدرت تحمل تنگنظریها و باندگرایی را ندارند، اینها از نمایندگان برگزیده خود انتظار خدمت دارند.
نماینده باید بطور مرتب به حوزه انتخابیه خود بطور مرتب مسافرت کرده و در شهر و دل روستاها با مردم بنشیند و به دردها و خواستههای مردم گوش بدهد و از نیازها و مشکلات منطقه آگاهی پیدا کند و بعنوان زبان گویای مردم، پشت تریبون مجلس، بدون ملاحظات گروهی و حزبی با کمال شهامت و صراحت بیان مشکلات و شکایات عمومی مردم را بازگو و تاحصول نتیجه پیگیری نماید و بطور کلی ارتباط و تماس مستمر خود را با مردم حوزه انتخابیه حفظ کند.
9ـ تجربیات مفید: در این برههی حساس کمیسیونهای تخصصی مجلس، از نظر تحلیل و توجیه فنی، علمی و اقتصادی و فقهی طرحها و لوایح، به نماینده کاردان و مجرب و با تدبیر و متخصص نیاز دارد.
نمایندهای که در عین برخورداری از تعهد اسلامی و آگاهیهای مکتبی، در زمینههای سیاسی، اقتصادی، فرهنگی، اداری، حقوقی، بهداشتی و درمانی و برنامهریزی از تجربیات مفید و ارزشمندی بهرهمند باشد.
نماینده مردم یک منطقه، بیانگر میزان فهم و شعور سیاسی و آزاداندیشی و قوه تشخیص و آگاهی و رشد سیاسی و اسلامی مردم آن منطقه است. این نماینده اگر قبلاً کار اجرائی، اداری، سیاسی نکرده باشد و در زمینههای برنامهریزی، اقتصادی و فعالیتهای اجتماعی فاقد تجربه باشد، نمایندهای موفق در مجلس نخواهد بود. نماینده مجرب و متخصص بدون تعهد و تقوا نیز فوقالعاده خطرساز است و چه بسا ممکن است تفکر خاصی را بر فضای مجلس و اصول سیاستگذاری نظام حاکم و مردم را دچار سردرگمی نماید.
10ـ فن قوی نطق و بیان: در تحلیل مسائل، بازگو کردن مشکلات و نطقهای قبل از دستور فن قوی بیان نقش اساسی و مؤثری دارد و اگر با استدلالات منطقی و توجیهات کافی توام باشد، میتواند نظر دیگر نمایندگان مجلس را بخود جلب و در قوه مجریه بیشتر اثر نماید.
با جمعبندی مباحث این گفتار باین نتیجهی کلی میرسیم که شأن و عظمت و ضرورت انقلاب، لزوم حراست از مکتب و حیثیت اسلام و نظام در برابر توطئههای استکبار جهانی، تحقق کامل منشور انقلاب و فتاوی اخیر حضرت امام و رهنمودهای قائم مقام رهبری، ایجاد ساختار سیاسی، اقتصادی و اداری بمنظور حل مشکلات اساسی مردم بر مبنای معیارهای اسلامی و احکام حکومتی ولایت مطلقهی فقیه و ارائهی اسلام متبلور در خط امام که امروزه جباران حاکم بر تاریخ و دشمنان قسم خوردهی اسلام را به وحشت و هراس انداخته و مکاتب مختلف فلسفی و اجتماعی را به بنبست فکری کشانده است، نمایندگانی بسیار توانا و برجسته و مجرب و کاردان پیرو خط امام را میطلبد.
«والسلام»