اقتصاد مقاومتی رودرروی نظام سلطه

تعریف اقتصاد مقاومتی
اقتصاد مقاومتی چیست؟ اقتصاد مقاومتی در رویارویی و تقابل با اقتصاد وابسته قرار می گیرد. اقتصاد مقاومتی نمی پذیرد که صرفا مصرف کننده باشد، منفعل نیست و در مقابل اهداف اقتصاد سلطه ایستادگی می کند. این اقتصاد با رویکرد فعال و مقاومت در مقابل تعاریف، ساختارها و محصولات اقتصادی سلطه، سعی در تغییر ساختارهای اقتصاد موجود و بومی سازی آن براساس جهان بینی و اهداف خود دارد.
حمایت علما از تولید ملی 100 سال پیش
برای تبیین هر چه بهتر موضوع اقتصاد مقاومتی اولین همایش ملی اقتصاد مقاومتی هفته گذشته به همت قرارگاه جهاد اقتصادی سازمان بسیج دانشجویی با همکاری دانشگاه مهندسی پیشرفت دانشگاه علم و صنعت ایران و مراکز مطالعات اقتصادی بسیج دانشجویی دانشگاه های شریف و علم و صنعت ایران برگزارشد.
دکتر علیرضا معینی دبیر همایش و سرپرست دانشکده مهندسی پیشرفت دراین همایش طی سخنانی گفت: استعمارگران به اندازه 10 قرن درآمد نفت ایران، از کشورهای مختلف جهان چپاول کرده اند و از مهم ترین رموز موفقیت اقتصاد ملی حمایت از تولید و کار و سرمایه ایرانی است.
دبیرنخستین همایش ملی اقتصاد مقاومتی افزود: حدود 100 سال پیش 12 نفر از علمای اصفهان نامه ای نوشتند که از امروز قباله جات و نامه ها که بر روی کاغذهای غیرایرانی نوشته شود امضا نمی کنیم و ملبوس مردانه اگر غیرایرانی باشد استفاده نخواهیم کرد.
وی افزود: این مسئله نشان می دهد علما از گذشته به فکر حمایت از تولید ملی بوده اند.
معینی افزود: برای مهار تورم در کشور لازم نیست انگیزه های منفعت طلبانه داشته باشیم بلکه اگر به دستور قرآن عمل کرده و از ربا دوری کنیم باعث رشد و محو تورم می شود همچنان که خداوند می فرماید ربا موجب رکود می شود و صدقات موجب افزونی و رشد می شود.
به گزارش فارس، متن نامه ای که دکتر معینی به آن اشاره کرد به شرح زیر است:
بعد از تسبیح و تحمید؛ این خدام شریعت مطهره با همراهی جناب رکن الملک متعهد و ملتزم شرعی شده ایم که مهما امکن (تا حد امکان) بعد ذلک تخلف ننماییم، فعلا پنج فقره است:
اولا: قبالجات و احکام شرعیه، از شنبه (14 جمادی الاول) به بعد باید روی کاغذ ایرانی بدون آهار نوشته شده، اگر بر کاغذهای دیگر نویسند، مهر ننموده و اعتراف نمی نویسیم، قباله و حکمی هم که روی کاغذ دیگر نوشته بیاورند و تاریخ آن بعد از این قرارداد باشد، امضاء نمی نماییم. حرام نیست کاغذ غیرایرانی و کسی را مانع نمی شویم، ماها با این روش متعهدیم.
ثانیا: کفن اموات، اگر غیر از کرباس و پارچه اردستانی یا پارچه دیگر ایرانی باشد، متعهد شده ایم، بر آن میت ماها نماز نخوانیم. دیگری را برای اقامه صلوه بر آن میت بخواهند، ماها را معاف دارند.
ثالثا: ماها ملتزم شده ایم، حتی المقدور بعد از این تاریخ ملبوس خود را از نسج ایرانی بنماییم، و متخلف توقع احترام از ماها نداشته باشد، آنچه از سابق پوشیده داریم و دوخته، ممنوع نیست استعمال آن.
رابعا: میهمانی ها بعد ذلک، ولو اعیانی باشد، چه عامه چه خاصه، باید مختصر باشد؛ یک پلو و یک چلو و یک خورش و یک افشره، اگر زائد بر این کسی تکلف دهد، ما را به محضر خود وعده نگیرد، خودمان نیز به همین روش میهمانی می نماییم، هر چه کمتر و مختصرتر از این تکلف کردند، موجب مزید امتنان ماها خواهد بود.
خامسا: وافوری و اهل وافور را احترام نمی کنیم و به منزل او نمی رویم. زیرا که آیات باهره (ان المبذرین کانوا اخوان الشیاطین- ولاتسرفوا ان الله لایحب المسرفین- و لاتلقوا بایدیکم الی التهلکه) و حدیث: (لاضرر و لاضرار). ضرر مالی و جانی و عمری و نسلی و دینی و عرضی و شغلی آن محسوس و مسری است و خانواده ها و ممالک را به باد داده، بعد از این هر که را فهمیدیم وافوری است، به نظر توهین و خفت می نگریم.
امضای آقایان کرام و علماء فخام کثرالله امثالهم:
1- ثقه الاسلام آقای حاج آقا نورالله.
2-حسین بن جعفر الفشارکی،
3-حجت الاسلام آقا نجفی، 4- شیخ مرتضی اژه، 5-آقا میرزا محمدتقی مدرس، 6-حاجی سیدمحمد باقر بروجردی، 7-آقا میرزا علی محمد، 8-حاجی میرزامحمد مهدی جویباره، 9-سیدابوالقاسم دهکردی، 10-حاجی سیدابوالقاسم زنجانی، 11-آقا محمد جواد قزوینی، 12-سیدمحمدرضا شهیر به آقا میرزای مسجد شاهی، 13-حاجی آقا حسین بیدآبادی
تذکر: این قرارداد در تاریخ 21 جمادی الاول 1324 به امضاء رسید.
وی همچنین طی مصاحبه ای در حاشیه همایش خواستار اجرایی شدن مباحث مطروحه در همایش شد و افزود: نتایج نشست اقتصاد مقاومتی نباید به کتابچه تبدیل شود. ما امیدواریم در این همایش راه حل هایی را برای مقابله با بحران ها و توطئه هایی که کشورهای غربی ایجاد کرده اند، پیش بینی کنیم و توسط کارشناسان و دانشمندان ارائه دهیم که بتوانیم در مقابله با این بحران ها و در جهت پیشرفت کشور برنامه ریزی صحیحی داشته باشیم.
وی افزود: انتظار ما این است که نتایج این همایش را مسئولان توسط کارشناسان اقتصادی خود مورد بحث و بررسی قرار دهند و درنهایت بخش هایی را که قابلیت اجرایی دارند، استفاده کنند.
دبیر همایش «اقتصاد مقاومتی» ادامه داد: ما به دنبال کتابچه شدن نتایج این نشست نیستیم؛ بلکه انتظار داریم مسئولان با مورد آزمایش قرار دادن تئوری ها و نظریه های مطرح شده در این همایش، بخش هایی را که قابلیت اجرایی دارند، به مرحله اجرا و عمل درآورند.
اقتصاد مقاومتی فعال و پویاست
«مسعود درخشان» استاد برجسته اقتصاد در همایش ملی اقتصاد مقاومتی در دانشگاه علم و صنعت اظهار داشت: واژه اقتصاد مقاومتی بر این موضوع دلالت می کند که فشارها و ضربه های اقتصادی از سوی نیروهای متخاصم سد راه پیشرفت جامعه است که باید بر آن غلبه کرد.
وی با تقسیم فشارها به دو دسته داخلی و خارجی اظهار داشت: در رأس فشار خارجی تحریم اقتصادی و در بخش داخلی نیز فشار همه نیروهایی که زمینه و بستر مناسب را برای تحقق اهداف سیاست های فشار خارجی ها فراهم می کنند، وجود دارد.
درخشان فشار داخلی را به دو بخش تقسیم کرد و گفت: یکی از این بخش ها ناآگاهی ما اقتصاددانان است که نوعا در مسیری سیاستگذاری می کنیم که خاص جریان مثلث اقتصاد تهاجمی غرب علیه اقتصاد ما است.
عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی اضافه کرد: عامل دوم به بخشی از فعالان اقتصادی بازمی گردد چنان که از دید من همه کسانی که در مسیر واردات کالاهای مصرفی سرمایه گذاری کرده و فعال هستند و همه کسبه و دست اندرکاران و کسانی که در توزیع این کالاها فعالیت می کنند، همان نیروهایی هستند که به اقتصاد ملی ضربات جبران ناپذیری وارد می کنند.
وی اظهار داشت: دسته دیگری از نیروهای داخلی که موجب مطرح شدن موضوع اقتصاد مقاومتی می شود شرایط و مقتضیات اقتصادی کشور است که در سیاست های گذشته و در رأس آن وابستگی به درآمدهای ناشی از فروش نفت خام ریشه دارد.
درخشان تأکید کرد: در طراحی الگوی اقتصاد مقاومتی همه این موارد باید مدنظر قرار بگیرد.
وی در ادامه تصریح کرد: اقتصاد مقاومتی یک نظام اقتصادی بسته نیست و چنین دیدی نسبت به اقتصاد مقاومتی رشدآفرین نیست.
وی افزود: منظور از اقتصاد مقاومتی واقعی یک اقتصاد مقاومتی فعال و پویاست نه یک اقتصاد منفعل و بسته چنان که مقاومت برای دفع موانع پیشرفت و کوشش در مسیر حرکت و پیشرفت تعریف می شود.
این استاد برجسته اقتصاد در ادامه با بیان اینکه در نظام باید بین سه حوزه تفکیک قائل شویم، گفت: این سه حوزه سیاست و نظام حکومتی، اقتصاد و فرهنگ هستند. چنان که نمی توان درباره اقتصاد مقاومتی صحبت کرد و از اقتضائات سیاسی غافل شد و یا از این دو صحبت کرد و از فرهنگ که زیرساخت این دو محسوب می شود غفلت کرد.
وی تأکید کرد: هدف از اقتصاد مقاومتی چیزی نیست جز آنکه این اقتصاد مقوم نظام سیاسی باشد، چنانکه نظام اقتصاد مقاومتی که هماهنگی خود را با نظام حکومتی اسلامی از دست بدهد نمی تواند مراد ما باشد.
عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی تأکید کرد: اقتصاد مقاومتی که ملهم از نظام فرهنگی اسلامی و مبتنی بر فرهنگ دینی نباشد هدف ما نیست.
وی در بخش دیگری از سخنان خود گفت: اقتصاد را با تغییر نرخ بهره و دعوت از چپاولگران خارجی برای سرمایه گذاری به امید رشد نمی توان اداره کرد و اقتصاد مقاومتی در چنین شرایط بی معنا و بی نتیجه خواهد بود.
وی تأکید کرد: شروع کار با فرمول اقتصادی نیست بلکه شروع کار از فرهنگ اقتصاد است و تا این مسأله اصلاح نشود هیچ گامی در جهت بهبود شرایط و شاخص ها مؤثر نخواهد بود.
وی با بیان اینکه اصلاح فرهنگ اقتصادی در اختیار مقامات کشور و مدیران اقتصادی است گفت: در خیابان های همین تهران تا چه میزان تحت بمباران محصولات خارجی هستیم و متحیرم که مقامات پولی و اقتصادی چگونه می توانند در شهرها تردد کرده و این تبلیغات را ببینند و باز هم نماز بخوانند آیا تهاجم فرهنگی اقتصادی را نمی بینند.
عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی با اشاره به درآمد شهرداری ها از بیلبردهای تبلیغاتی گفت: این مسأله بهانه مناسبی نیست. چراکه ما کمونیست های سابق نیستیم که هدف وسیله را برای ما توجیه کند.
وی اضافه کرد: مقام معظم رهبری اشاره می کنند که تا این حد به مارک ها و برندها توجه نکنید. حال چه کسی مبلغ برندها و مارک های خارجی است، جز مسئولان و مقامات کشور. چه کسی اجازه می دهد حتی ثانیه شمار چراغ قرمز حتماً انگلیسی باشد چه کسی اجازه می دهد اتومبیل ملی تولید کنیم و نام ایرانی آن را به انگلیسی بنویسیم. آیا این فساد فرهنگ اقتصادی نیست. همین اجزای کوچک است که مجموع آن یک فساد بزرگ فرهنگی اقتصادی ایجاد می کند.
وی تصریح کرد: وقتی نام یک کوچه بن بست که نام یک شهید است به انگلیسی می نویسید آیا می خواهید به مردم بگوییم که کالای تولید داخلی بخرند.
این استاد برجسته اقتصاد تأکید کرد: من فاصله بسیار بزرگی بین رهنمودهای مقام معظم رهبری و رفتار مدیران اقتصادی کشور می بینم.
وی با بیان اینکه جایگزین این نفت و گاز هنوز معلوم نیست گفت: درباره انرژی های فسیلی غیرمتعارف با یوفیول و انرژی های تجدیدپذیر بلوف زیادی زده می شود اما غرب با کمبود بسیار جدی و تحقیرکننده نفت و گاز در آینده مواجه خواهد بود.
عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی تصریح کرد: نفت و گاز تکیه گاه رشد اقتصاد ملی ماست و اگر بتوانیم آن را با اقتصاد ملی پیوند بزنیم در این حوزه موفق خواهیم شد.
وی با بیان اینکه سالها انگلیسی ها مانع از پیوند نفت و گاز با اقتصاد ملی ایران بودند گفت: با وجود اینکه دانشگاه نفت حتی رشته پرستاری نیز داشت اما رشته راهبردی مانند مهندسی مخزن تنها پس از انقلاب بود که تأسیس شد.
وی تأکید کرد: باید نفت و گاز را با اقتصاد ملی پیوند دهیم و از نفت و گاز به عنوان بزرگ ترین قدرت بعد از قدرت نظام دینی و حکومت اسلامی استفاده کنیم.
درخشان با بیان اینکه غرب به دنبال حاکم کردن وضعیتی است که امنیت انرژی آن تأمین شود گفت: اگر همین روند تا 01سال دیگر توسط ایران ادامه یابد به واسطه امنیت انرژی بزرگ ترین خطر متوجه غرب خواهد شد.
وی با تأکید بر اینکه براساس آینده پژوهی تکیه گاه ما انرژی های فسیلی است اظهار داشت: عربستان رجزخوانی می کند که می تواند جایگزین نفت ایران شود چنان که ما همه میادین آن را مطالعه کردیم و واضح است که نمی تواند.
وی اضافه کرد: تنها مسئله عراق است و اگر ایران و عراق در حوزه نفت و گاز به یک پیوند استراتژیک دست یابند باید فاتحه حاکمیت آینده غرب خوانده شود.
عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی با بیان اینکه پرتقال خارجی که در اردیبهشت ماه از مغازه می خرید در واقع نفت ماست، گفت: درک این نکته که نفت اسلحه و سرمایه نسل های آینده ماست و نباید به پرتقال و امثال آن تبدیل شود بسیار مهم است.
وی با بیان اینکه وقتی می گویند نفت شما را نمی خریم به منزله اعلام جنگ است گفت: ما تنها نباید از سرحدات خود حفاظت کنیم زیرا زیرزمین نیز متعلق به ماست و باید پرسید قطر با چه مجوزی گاز ما را می برد.
وی تأکید کرد: اگر ما به دلیل شرایطی نمی توانیم سهم خود را از برداشت از مخزن بالا ببریم او باید سهم ما را بدهد.
وی با بیان اینکه اقتصاد مقاومتی به همسایگان، به آمریکا که اعلان جنگ داده، و به قطر که ذخایر ما را برمی دارد نظر دارد گفت: تنها برنامه ما در اقتصاد مقاومتی ضربه پذیر نبودن نیست بلکه می توانیم ضربات مهلکی را وارد کنیم.
وی در حاشیه همایش در گفت وگو با ایسنا خاطرنشان کرد: اقتصاد مقاومتی راهکار ما برای تعامل با دنیاست.
مسعود درخشان در حاشیه همایش اقتصاد مقاومتی گفت: متولیان این همایش باید به دنبال این سمینار، سمینارهایی را در حوزه های مختلف همانند اقتصاد مقاومتی در صنعت، کشاورزی، خدمات و... برگزار کنند و راهکارهای عملی تحقق اقتصاد مقاومتی را در این بخش ها بررسی کنند.
وی ادامه داد: برگزاری میزگردهای تخصصی با کارشناسان و علاقه مندان به پژوهش در این ارتباط لازم است و در این میزگردها باید توصیه های سیاستی را برای وزارتخانه های اقتصادی پیشنهاد دهند.
استاد دانشگاه علامه گفت: اقتصاد مقاومتی به این معناست که در تعامل با دنیا در موضع قدرت قرار داشته باشیم و دنیا که به لحاظ سیاسی با ما درگیر است نتواند از جنبه اقتصادی به ما ضربه بزند و به این نتیجه برسند که ما برای وضعیت اقتصادی کشور خود تمهیداتی اندیشیده ایم و برنامه ریزی های استراتژیکی را اجرایی می کنیم که نمی توانند به ما فشار بیاورند و در نهایت در تعاملات سیاسی نتوانند از موضع بالا حرف بزنند.
درخشان در پایان با اشاره به اینکه اقتصاد مقاومتی قطعاً راهکار و چارچوب برنامه ریزی های ما برای تعامل با دنیا است، گفت: اقتصاد مقاومتی در قالب مفهومی الگوی اسلامی- ایرانی پیشرفت و جهاد اقتصادی و همت مضاعف، کار مضاعف است؛ اگرچه اصطلاحات و نگرش های مختلفی در این زمینه وجود دارد.
دکتر ابرهیم رزاقی استاد دانشگاه دیگر سخنران این همایش بود. وی ابتدا گفت: مسائل اقتصاد ایران بسیار فوریت دارد و باید به آن پرداخته شود.
وی افزود: بعد از جنگ اقتصاد نئولیبرالی سرمایه داری آمریکایی در کشور پیاده شد و با اعتماد مسئولان به طور کامل اجرا شد.
وی با طرح این پرسش که چطور می توان در برابر امواج این خطر مقاومت کرد گفت: اولین خطر ما مصرف است، چنان که ما هزار میلیارد دلار درآمد نفت را صرف واردات کرده ایم و 02 تا 03 درصد افراد جامعه اغلب آن را برده اند و الان هم بقیه آن را می خواهند.
وی تصریح کرد: ما با دست خودمان فضایی ایجاد کردیم که نه تنها مقاومتی نیست بلکه با تمام وجود به تهاجمی بیرونی مشروعیت می دهد.
عضو هیئت علمی دانشگاه تهران گفت: آنچه الان باید بکنیم شناخت مشکلات اقتصاد، شناخت تفکر پشت سر سیستم اقتصادی فعلی و شناخت تفکر مصرف کننده است.
وی تأکید کرد: ما به فرهنگ مبتذل مصرف آلوده شده ایم و نخستین گام، متشکل کردن آنهایی است که به این فرهنگ آلوده نشده اند تا ابتدا بتوانند خودشان را حفظ کنند و سپس بر بقیه جامعه تأثیر بگذارند.
دکتر فرتوک زاده استاد دانشگاه مالک اشتر نیز در این همایش به ارائه مقاله پرداخت و گفت: گفت: داستان تحریم نفت، گندم، روغن و کنجاله این گونه نیست که این کالاها روی دست بمانند بلکه هدف اصلی تحریم کنندگان این است که انگاره های مردم را نسبت به کشور عوض کنند و تحریم باید در لایه های زیرین جست وجو شود.
این پژوهشگر افزود: سه مولفه زمینه بازی، زمین بازی و بازیگران مهم است که باید زمینه اقتصاد جمهوری اسلامی یک زمینه اقتصاد مقاومتی باشد.
فرتوک زاده افزود: وقتی زمینه بازی مقاومتی نباشد هرچه شعار حمایت از تولید ملی بدهیم ،موثر واقع نمی شود.
وی گفت: مسئله علم و صنعت در درازمدت اثر دارد و باید دانشجویان به ویژه در دانشگاه علم و صنعت نسبت به مسائل صنعتی و علمی کشور دید دراز مدت داشته باشند.
فرتوک‌زاده در بخش دیگری از سخنان خود گفت: در زمان محمدخان قاجار یک گروهی با هدایای شاه نزد یک خان در منطقه ترکمن فرستاده شده اما بعد از یک سال دست از پا درازتر برگشت. چون زمینه حکومت درست نبود اما امروزه یک سخنرانی مقام معظم رهبری تحول در کشور ایجاد می کند.
بیانیه همایش
این همایش با قرائت بیانیه پایانی قرارگاه جهاد اقتصادی سازمان بسیج دانشجویی توسط سالارکیا به کار خود پایان داد. در بخش هایی از این بیانیه آمده است:
«ما باید بتوانیم قدرت نظام اسلامی را در زمینه حل مشکلات اقتصادی به همه دنیا نشان دهیم؛ الگو را بر سر دست بگیریم با ملت ها بتوانند ببینند که یک ملت در سایه اسلام و یا تعالیم اسلام چگونه می تواند پیشرفت کند.» مقام معظم رهبری
با بررسی بیانات مقام معظم رهبری در سال های اخیر، متوجه می شویم ایشان اهمیت و اولویت ویژه ای برای مسائل اقتصادی قائل شده اند. این موضوع از چند جنبه مورد تاکید قرار گرفته است: اولا ما باید بتوانیم به سایر ملت های آزادیخواه جهان، نمونه ای از الگوی موفق پیشرفت مبتنی بر اندیشه های اسلامی را نشان بدهیم. دوم توان نظام اسلامی در حل مسائل اقتصادی را به اثبات برسانیم و سوم بر تهدیدات دشمنان که به شدت معطوف مسائل اقتصادی شده است غلبه کنیم.
نظام جمهوری اسلامی به دلیل پیگیری آرمان های عدالت خواهانه، همواره مورد خشم و نفرت سلطه گران جهانی و در راس آنها آمریکا قرار دارد. این زورگویان برای تسلیم کردن ملت ما و پشیمان کردنمان از راهی که آمده ایم، انواع فشارهای سیاسی و فرهنگی را بر کشور ما وارد کرده اند. به طور خاص در این برهه زمانی، تلاش های دشمنان معطوف مسائل اقتصادی شده است و کشور ما را مورد تحریم های مختلفی قرار داده اند.
آنها قصد دارند با این تحریم ها، روابط تجاری ما را با سایر کشورها محدود کنند، نقل و انتقال کالا و وجوه را در سطح بین المللی با مشکل مواجه کنند، درآمدهای کشور را کاهش دهند، و ما را از دسترسی به بعضی از نیازهای ضروری کشور که سابقا از خارج تامین می شده بازدارند. این حجم عظیم تحریم ها در دنیا سابقه نداشته است، به طوری که حتی بخشی از این تحریم ها هر ملتی را به تسلیم وا می دارد.
برخی از مسئولان فکر می کنند این تحریم ها زودگذر است و به دنبال راه حل های کوتاه مدت برای پشت سرگذاشتن این دوران می گردند. غافل از اینکه تقابل ذاتی و دائمی میان جمهوری اسلامی و سلطه گران جهانی محدود به دوره ای خاص نخواهد بود و آنها تا ملت ما را به طور کامل تسلیم نکنند، دست از دشمنی نخواهند کشید. ضمن اینکه این گونه راه حل های کوتاه مدت که عمدتا مبتنی بر باج دهی به واسطه ها و دلال ها برای دورزدن تحریم ها می باشد، باعث می شود فساد در کشورمان گسترش بیابد، قدرت سیاسی مان در ابعاد بین المللی تضعیف شود و اقتصاد کشورمان به دست عده ای خاص بیفتد و در نتیجه باعث بروز نارضایتی در مردم خواهد شد.
در مقابل این مسئولان، عده ای از کارشناسان هم هستند که همواره الگوهای اقتصادی غربی را برای کشور تجویزمی کنند. این الگوها که مبتنی بر آزادسازی اقتصادی، جهانی شدن، پذیرش نظامات اقتصادی موجود و تقسیم کار جهانی، وابستگی به کشورهای ثروتمند و تلاش برای جذب سرمایه های خارجی به قیمت سازش با جنایتکاران و سلطه گران می باشد، نه تنها اهداف نظام جمهوری اسلامی را برآورده نخواهد کرد، بلکه بدترین راه حل در چنین شرایطی می باشد.
نظام جمهوری اسلامی با توجه به ویژگی های خاص خود در ابعاد مختلف از جمله بعد اقتصادی نیازمند الگوهای ویژه ای می باشد. این الگوها هم باید منطبق بر آرمان ها و عقاید اسلامی ما باشد و هم متناسب با ویژگی های بومی کشور طراحی شود. داشتن الگوی مناسب پیش شرط پیشرفت و توسعه همه جانبه است. بعضی از ویژگی های الگوی مناسب برای پیشرفت اقتصادی کشور عبارتند از:
مشارکت فعال همه مردم در اقتصاد به گونه ای که اقتصاد در دست عده ای محدود قرار نگیرد، با توجه به شرایط جنگ و تحریم طراحی شده باشد، باعث افزایش توان نظام در عرصه سیاست خارجی و مقابله با سلطه گران شود، تضمین کننده پیشرفت کشور توامان با گسترش عدالت اجتماعی باشد، تضمین کننده شکوفا شدن مزیت های بالقوه کشور در عرصه های مختلف باشد و حافظ ثروت های ملی کشور از جمله منابع طبیعی و خدادادی باشد.