(روزنامه رسالت – 1396/02/30 – شماره 8940 – صفحه 1)
انتخابات دوازدهمين دوره رياست جمهوري همزمان با انتخابات شوراهاي اسلامي برگزار شد و از نخستين ساعات بامداد ديروز حتي قبل از اينكه مسئولين ناظر و مجري در محل اخذ راي مستقر شوند، مردم در صفوف فشرده اشتياق زايد‌الوصفي براي مشاركت نشان دادند. نزديك به 4 دهه از پيروزي انقلاب اسلامي مي‌گذرد. حضور مردم در پاي صندوق‌هاي راي و مشاركت وسيع آنها در امر تعيين سرنوشت كشور ستودني است چراكه طراوت و سرزندگي و بالندگي خود را حفظ كرده است. ظهور مردمسالاري ديني در عصرما پاسخي به پرسش‌هاي بي‌جواب فيلسوفان سياسي در باب دموكراسي است. يكي از مشكلات يا بهتر بگوييم اندوه فيلسوفان سياسي غرب در باب حكمراني خوب همين كاهش روزافزون سطح مشاركت سياسي است.انتخابات در ايران شبيه يك جشن ملي است، چراكه مردم با حضور گسترده خود امنيت و اقتدار ملي را تحكيم مي‌بخشند و نشان مي‌دهند به نظام سياسي خود پايبندند.
انضباط برگزاري انتخابات و دقت مجريان و ناظرين در حفظ امانت براي مردم هم از مختصات مردمسالاري ديني در ايران است. قانون انتخابات و آيين‌نامه‌هاي مربوط به گونه‌اي است كه احتمال تقلب را به كمترين حد خود كاهش مي‌دهد و مردم با خيال راحت با علم به اينكه امانت آراي آنها محفوظ مي‌ماند در انتخابات شركت مي‌كنند.اين دوره از رقابت‌ها 6 نامزد ديدگاه‌هاي خود را در معرض داوري مردم قرار دادند. دو تن از آنها ترجيح دادند به نفع دو تن ديگر كه يكي رئيس‌جمهور مستقر و ديگري نامزد تازه‌نفس و معتقد به تغيير بود، كنار بروند. انتخابات با حضور 4 نفر نامزد برگزار شد، اما رقابت اصلي بين دو تن كه يكي معتقد به عدم تغيير و تداوم وضع كنوني و ديگري معتقد به تحول و تغيير براي رسيدن سريعتر به اهداف چشم‌انداز و برنامه پنجساله ششم و ديگر هدف‌گذاري‌هاي نظام در حوزه اقتصاد، فرهنگ و مشكلات اجتماعي بود. بايد به انتخاب مردم احترام گذاشت ضمن اينكه به ديدگاه‌هاي هر طرف رقابت هم احترام نهاد.رئيس‌جمهور هر كس كه باشد، بايد در درجه اول امنيت و اقتدار ملي را پاس بدارد و در جهت همبستگي ملي و انسجام اسلامي گام بردارد. فصل پس از انتخابات، فصل برادري و رفاقت است با فصل قبل از انتخابات كاملا متفاوت است.
فصل پس از انتخابات با سوگند رئيس جمهور مبني بر پاسداري از مذهب رسمي و قانون اساسي شروع مي‌شود و در ادامه ترويج دين، اخلاق و پرهيز از خودكامگي را دربر مي‌گيرد.رئيس‌جمهور مستقر اگر راي آورد، بايد به اين سوگند وفادار باشد. اگر هم راي نياورد، با توجه به همين سوگند بايد قدرتي كه ملت به عنوان امانتي مقدس به او سپرده به منتخب بعدي بسپارد.رئيس‌جمهور مستقر اگر راي آورد، بايد ديدگاه‌هاي مشفقانه انتقادي رقيب را در دور دوم به كار ببرد و مشكلات مردم را حل كند و به مطالبات توده‌هاي ميليوني مردم كه عمده در حوزه معيشت است، پاسخ مثبت دهد.اگر رقيب رئيس‌جمهور مستقر مورد اعتماد ملت قرار گرفت، بايد وعدههايي كه داده و اميدهايي كه آفريده، پاسخگو باشد. او نبايد فراموش كند كه چهار سال بعد تمام وعده‌ها و سخنراني‌هاي او را مردم در برابرش قرار مي‌دهند و فرياد مي‌زنند وعدههايي كه داديدچه شد؟راي بي‌سابقه اين دوره كه اغلب نظرسنجي‌ها قبلا آن را برآورد كرده بودند، نشان مي‌دهد ابعاد مردمسالاري ديني، اندازه‌هاي مشاركت، پهنا و ژرفاي دموكراسي در ايران فوق‌العاده است و مي‌تواند مورد مطالعه و بررسي دپارتمان‌هاي علوم سياسي در دانشگاه‌هاي معتبر جهان قرار گيرد.
اساس و بنيان تئوري مردمسالاري ديني در ايران پاسخگوي پرسش‌هاي بي‌جواب آنها در باب فلسفه سياسي است.دين مي‌تواند چارچوب‌هاي درست و حقيقي دموكراسي را صيانت كند. فقط خداست كه هم به فكر اقليت است و هم به فكر اكثريت!وقتي كسي رئيس‌جمهور شود، بايد از فرداي راي‌گيري خود را رئيس‌جمهور اقليت هم بداند و نمي‌تواند آنها را به عناوين ناروا بنوازد. آفتاب كه هر روز طلوع مي‌كند، بر همه چيز و همه كس مي‌تابد. نور، روشنايي و انرژي خود را از هيچ كس دريغ نمي‌كند.با اين ديدگاه است كه گفته مي‌شود: هر كس كه راي بياورد، برنده اصلي انتخابات، نظام و ملت ايران هستند. به همين دليل صندوق‌هاي راي ديروز شاهد حضور همه گونه سليقه و گرايش فكري، سياسي و اجتماعي بود.
http://www.resalat-news.com/Fa/?code=258921
ش.د9600267