تاریخ انتشار : ۰۷ خرداد ۱۳۸۷ - ۱۱:۵۶  ، 
شناسه خبر : ۳۲۵۹۷

گروه اجتماعى: صبح دیروز تعدادى از خانواده هاى شهدا و بسیجى با برگزارى تجمعى اعتراض آمیز مقابل مجلس شوراى اسلامى اعتراض خود را به وضعیت بدحجابى در کشور اعلام کردند و خواستار اقدام مجلس در این باره شدند. همزمان ظهر دیروز مامورى در یکى از کوچه هاى فرعى هشت مترى خیابان سهروردى جنوبى تهران، پشت بلندگوى پاجروى سبزرنگ به خانمى که به نظر او حجاب مناسبى نداشت تذکر منکراتى مى داد «آستینت رو بکش پایین. روسریت رو درست کن.» او ادامه داد: «لباست رو درست کردى یا ببرمت منکرات؟ سوار شو. زنگ بزن پدر و مادرت بیان، با کت و شلوار.»

اهالى محل سرها را از پنجره ها بیرون آورده بودند و دخترکى را نگاه مى کردند که کنار پاجروى پلیس اخم کرده، ایستاده بود و نه آستینش پارچه اى براى پایین کشیدن داشت و نه پاچه هاى شلوارش.

درست در همین موقع که مامور پلیس در خیابان سهروردى مشغول انجام وظیفه بود، جمعى از زنان خانواده شهدا و ایثارگران جلوى مجلس شوراى اسلامى جمع شده بودند و در حالى که پلاکاردهایى با جمله «مجلس حزب الله، کو قانون الهى؟» در دست داشتند از دولتمردان و مسئولان مى خواستند که با بدحجابان خیابان هاى شهرها برخورد شدیدى شود. در همان دقایق سردار طلایى رئیس پلیس تهران نیز در مرکز نظارت همگانى ناجا به خبرنگاران مى گفت: «با زنان و دخترانى که در خیابان از شلوارک استفاده مى کنند و پاهاى آنها برهنه است برخورد مى کنیم.» اما در همان ظهر دیروز عماد افروغ رئیس کمیسیون فرهنگى مجلس هفتم به خبرنگاران پارلمانى از حجاب و بدحجابى مى گفت اما برخوردهاى خشن را کافى نمى دانست: «برخورد با بدحجابى یک راه حل فرهنگى دارد. راه فرهنگى فقط نصیحت و ارشاد نیست، باید الگو ارائه دهیم.» دیروز نیز همچون روزهاى مشابه سال هاى گذشته، با نزدیک شدن فصل گرما حجاب به کانون بحث هاى مسئولان فرهنگى و انتظامى کشور تبدیل شده بود. برخورد با بدحجابى از پیشواز نوروز آغاز شده بود اما روز گذشته به طور رسمى اعلام شد.

هفته گذشته نمایندگان شوراى شهر تهران از بدحجابى برخى از خانم هاى تهرانى گلایه مى کردند و خواستار برخورد سخت مراجع قضایى شده بودند. پیش از آن نیز در برخى از خیابان هاى اصلى محله هاى شمال تهران و برخى شهرهاى بزرگ کشور، ماشین هاى «هایس» نیروى انتظامى کنارى مى ایستادند و خودروى رانندگانى را که حجاب مناسبى نداشتند نگه مى داشتند. گاهى حتى راه بندان هم درست مى شد و خانم هاى راننده اى که از ماشین پیاده شده بودند، در صف مى ایستادند تا به ترتیب به کارشان رسیدگى شود. برخى از عابران کنجکاو با دیدن سر و وضع خانم هاى بازداشت شده از پلیس تشکر مى کردند و بعضى افسوس مى خوردند که چرا این گونه برخورد مى شود؟

شهروندان تقریباً تهرانى بسته به پوشش خود نظرهاى متفاوتى درباره حجاب دارند. برخى از آنها، همانند خانمى که جلوى پارک ملت در خیابان ولى عصر ایستاده به آزادى در پوشش معتقدند: «اگر برخى دوست دارند این طور تند و صریح لباس بپوشند، ایرادى ندارد، کاریش نمى شود کرد اما باید عواقب این کار را هم بپذیرند. منظورم بازداشت پلیس نیست، منظورم مزاحمت هاى خیابانى اى است که برایشان پیش مى آید.» خانم دیگرى هم در خیابان جردن در شمال تهران که محل گذر بسیارى از خانم هاى مشهور به بدحجاب است، با شنیدن خبر برخورد با بدحجابان مى گوید: «اگر آقایان به فکر ما هستند لطفاً توى این کار دخالت نکنند. ما خودمان مى دانیم چقدر باید حد نگه داریم.» مانتوى روشن کوتاهى پوشیده و دسته اى از موهایش بیرون روسرى مانده ادامه مى دهد: «مشکل مهم تر از بدحجابى این است که همه لباس ها مثل هم شده اند. شلوار همه آدم ها مثل هم کوتاه شده یا مانتوى همه تا بالاى زانو است. پیش از عید من دنبال مانتوى بلند مى گشتم، پیدا نکردم.

همه مانتوها یک جور، تنگ و کوتاه بودند. این جورى آدم ها شخصیت مخصوص به خودشان را از دست مى دهند و نمى توانند فردیت داشته باشند. همه مى شوند همرنگ و هم مدل.»

چهار پسر نوجوان که کنار میدان ونک ایستاده اند و در فرصت میان دو کلاس کنکورشان که در ساختمان دور میدان ونک تشکیل مى شود، به خیابان آمده اند تا قدمى بزنند. آنها مى گویند: «هرکه هر چه دوست دارد بپوشد.» آن که قدبلندتر است مى گوید: «نباید به آدم ها بگوییم چطور لباس بپوشند.» به پسرى که از کنارشان مى گذرد و شلوارى گشاد _ مدل بگ- پوشیده که از کمرش آویزان است، اشاره مى کند و مى گوید: «شاید اگر به من این شلوار را پنج هزار تومان هم بفروشند نخرم و نپوشم اما این آقا خریده، احتمالاً پنجاه هزار تومان هم خریده و پوشیده. اشکالى ندارد، بپوشد.» کناردستى اش مى گوید: «همین افراط و تفریط ها ما را به اینجا کشانده است. برخى دوست دارند شلوارشان تا زیر کفش شان باشد و برخى تا زیر زانو.»

اما همه به این راحتى از بدحجابى نمى گذرند. مرد بیست و چندساله کارت پخش کنى که پایین تر از میدان ونک در خیابان ولى عصر تهران ایستاده و فریاد مى کشد: «یک ماه تمدید شد» از برخورد تند با قانون شکنان مى گوید: «باید ریشه اینها را از بیخ بخشکانند. اوضاع خیلى افتضاح است. چند دقیقه پیش سه تا پسر هفت قلم آرایش کرده آمده بودند اینجا همه دورشان جمع شده بودند. بعضى از خانم ها طورى لباس مى پوشند که انگار به عروسى آمده اند.» راه حل او بازگشت به سال هاى دهه شصت است: «باید سخت برخورد کنند، مثل گذشته. اگر پاچه شلوارشان را جر بدهند، ابروهایشان را با تیغ از ته بتراشند، دیگر از این غلط ها نمى کنند.»

چند سرباز نیروى انتظامى در انتهاى خیابان جردن دوربرگردان را بسته اند. به برخى از ماشین هایى که مى خواهند دور بزنند و دوباره برگردند به خیابان جردن اجازه نمى دهند. فرمانده آنها مى گوید: «بعضى از این ماشین ها تا صبح مى خواهند توى این خیابان دور بزنند و نمایش بدهند.» اشاره مى کند به یک بى ام و قرمزرنگ و مى گوید: «مثلاً اگر یک ساعت اینجا بایستید مى بینید این ماشین چهار بار مى آید دور مى زند.» همکاران فرمانده کمى پائین تر از آن خیابان، جلوى خانم هایى را که روسرى کوچک یا باریکى به سر کرده اند مى گیرند. ماموران پلیس هم خانم هایى چادر به سر هستند و هم آقایانى با یقه دکمه بسته. یک بنز الگانس نیروى انتظامى دور میدان ونک ایستاده است. سه مامور سبزپوش با کلاه هاى کج کنار ماشین به عابران نگاه مى کنند. فرمانده مى گوید: «برخورد با بى حجابى در دست قوه قضائیه است، اگر دستور بدهند ما برخورد مى کنیم.» وقتى مى شنود فرمانده نیروى انتظامى تهران دستور برخورد با بى حجابى را صادر کرده، مى گوید: «بى حجابى اشاعه فحشا است و اگر دستور داشته باشیم برخورد مى کنیم.» در پاسخ به سئوال «آیا حالا که اینجا ایستاده اید برخورد با بى حجابى جزء وظایف شماست»، با لبخند خشکى مى گوید: «امر به معروف و نهى از منکر جزء وظایف همه ما است. مگر نه؟»

البته او امروز از سردار طلایى دستور برخورد با بدحجابان را دریافت خواهد کرد.

فرمانده نیروى انتظامى تهران بزرگ دیروز گفت که «با زنان و دخترانى که در خیابان از شلوارک استفاده مى کنند و پاهاى آنها برهنه است و یا افرادى که بدون روسرى در جامعه حضور پیدا مى کنند برخورد مى شود.» با استناد به اظهارات وى قطعاً مسئولیت این برخوردها با 50 بنز الگانسى خواهد بود که تحت قالب «واحدهاى گشت ارشاد» از صبح فردا گشت زنى در شهر تهران را آغاز خواهند کرد. که فرمانده یکى از سرنشینان آنها خواهد بود. این واحدهاى گشتى متشکل از پلیس هاى مرد و افسران زن تازه به خدمت گرفته شده اى خواهند بود که با شعار «ارتقاى سطح سلامت و امنیت اجتماعى» کنترل امور را در دست خواهند گرفت. به گفته فرمانده پلیس تهران بزرگ این طرح ناامن کنندگان محیط هاى اجتماعى را هدف قرار داده است. سردار مرتضى طلایى در توجیه اجراى این طرح نیز گفت که هم اکنون «عمده نگرانى مردم امنیت خانواده هاى آنها است.» براساس این طرح که از صبح فردا و به صورت گسترده در شهر تهران به اجرا گذاشته مى شود ماموران پلیس مجاز خواهند بود «با زنان و دخترانى که در خیابان با روسرى هاى کوتاه و یا باریک حاضر مى شوند»، «مانتوهاى کوتاه و چسبان مى پوشند» و یا «برخلاف آئین نامه امور اخلاقى با حیوانات اهلى در معابر عمومى تردد مى کنند» برخورد کنند. به گفته سردار طلایى همچنین عوامل ایجاد آلودگى هاى صوتى نیز جزء تخلفات به شمار مى آید. «استفاده از اگزوزهاى گوش خراش، بوق هاى وحشتناک، صداى بلند رادیوپخش و نصب تجهیزات اضافى بر روى خودروها و توزیع موادمخدر در سطح پارک ها و معابر عمومى» از مصادیق تخلفات موردنظر هدایت کنندگان الگانس هاى ارشادى خواهد بود.

البته سردار طلایى در جمع خبرنگاران به آژانس هاى مسافرتى نیز هشدار داد و گفت: «در راستاى این طرح راننده هاى آژانس هاى مسافرى موظفند تابلوهاى مربوط به آژانس خود را بر روى خودرو نصب کنند چرا که مسئولیت مسافران از لحاظ پوشش با آنها است.» وى افزود که در این رابطه هماهنگى هاى لازم نیز با راهنمایى و رانندگى براى توقیف خودرو براى نخستین بار و تعطیلى آژانس در صورت تکرار صورت گرفته است. فرمانده پلیس تهران همچنین از اقدامات و طرح هاى ویژه اى براى نحوه مواجهه با کنش و واکنش هاى مردم پس از پیروزى هاى احتمالى تیم ملى فوتبال در جام جهانى خبر داد. اظهارات صبح دیروز سردار طلایى اگرچه اولین واکنش ماموران انتظامى بلندپایه کشور به آنچه بدحجابى خوانده مى شود به شمار مى آید اما در واقع دنباله بحثى است که از سوى نادر شریعتمدارى عضو شوراى شهر تهران آغاز و در ظرف ده روز به یک جریان مبدل شد. وى در بیست و دوم فروردین ماه در نطقى علنى نسبت به ناهنجارى فرهنگى رایج در زمینه پوشش نامناسب افراد به ویژه زنان هشدار داد و توجه جدى به این مسئله را خواستار شد. وى گفت: «ما به دنبال آرمان شهرى مى گردیم که در آن زندگى کنیم» اما «طى ماه هاى گذشته توجه مان به برخى مسائل کمتر شده که اعتراض مردم را به دنبال داشته است.» عضو شوراى شهر تهران این غفلت ها را موجب «ساختار شکنى ها و عبور از خطوط قرمز پوششى و اخلاقى شهر تهران دانست که هیچ مطابقتى با معیار ها و قاعده ها ندارد.» نادر شریعتمدارى مسئولان فرهنگى و انتظامى را در رسیدگى به وضعیت پوشش زنان منفعل دانست و به صورت تلویحى تولید کنندگان را به عنوان مقصر عنوان کرد. «ما نمى توانیم نسبت به تولید کنندگان و مصرف کنندگان پوشاک غفلت کنیم» و «در زمینه تولید و توزیع پوشش ها با کوتاهى و غفلت جدى از سوى مسئولان مواجهیم.» وى این شرایط را باعث خدشه وارد شدن به مبانى اصیل انقلاب و اسلام دانست و از مخاطبان نامعلوم خود خواست «در شرایط و وضعیت کنونى بین المللى در زمینه اصول شناخته شده متحد شوند.»

به دنبال این اظهارات بود که حسن بیادى دیگر عضو شوراى شهر نیز پیشنهاد کرد: «متنى تهیه کنیم و اعضاى شوراى شهر آن را امضا کنند تا در راستاى اعلام به مسئولان ارسال شود.» نامه اى که اگرچه تا به امروز تهیه نشده است اما به واقع ایجاد کننده جریانى بود که صبح دیروز به اظهارات فرمانده پلیس تهران، جمعى از نمایندگان و سخنگوى قوه قضائیه ختم شد. همزمان با اظهارات فرمانده پلیس تهران که در تشریح طرح جدید برخورد با بدحجابى صورت گرفت در گوشه اى دیگر از پایتخت سخنگوى قوه قضائیه گفت که بدحجابى در جامعه جرم مشهود است و در جرایم مشهود ضابط قضایى مى تواند برخورد کند.وى همچنین این برخورد را نیازمند حکم قضایى ندانسته و تصریح کرد: «طبق تبصره ماده 638 قانون مجازات اسلامى زنانى که بدون حجاب شرعى در معابر و انظار عمومى ظاهر شوند به حبس از 10 روز تا2 ماه یا به 50 تا 500 هزار ریال جزاى نقدى محکوم مى شوند.» همزمان جمعى از زنان حزب اللهى و بسیجى نیز در مقابل مجلس شوراى اسلامى تجمع کردند. آنها با حجاب تمام مشکى رنگ و سر دادن شعار هایى چون «مجلس حزب الله کو قانون الهى؟» و «حجاب مصونیت است نه محدودیت» از نمایندگان مجلس پرسیدند «نمایندگان مجلس هفتم براى برخورد کارشناسانه، قاطع و ریشه اى با معضل فساد اخلاقى، بى بند و بارى و بدحجابى» چه کرده اند. زنان حزب اللهى سپس از نمایندگان تصویب هرچه سریع تر قانون حجاب و مقابله با بدحجابى را خواستار شدند. زنان بسیجى که عکس هایى از شهدا را نیز در دست داشتند در پایان اعلام کردند روز چهارشنبه بار دیگر مقابل مجلس تجمع مى کنند تا جواب نمایندگان قلب خانواده شهدا را شاد کند. با وجود این فرصت دوروزه نمایندگان اکثریت مجلس هفتم سکوت را جایز ندانسته و حتى در میان حاضران به ایراد سخنرانى پرداختند. محمدتقى رهبر نماینده اصفهان خواستار مقابله با تولیدکنندگان مانتوهاى کوتاه شد. بحث مقابله با تولیدکنندگان لباس هاى کوتاه زنانه چند سالى است که مطرح مى شود و در یک مورد منجر به صدور دستورالعملى مبنى بر عدم فروش مانتوهاى کوتاه شد. این دستورالعمل چندسال پیش صادر و باعث شد تا تولیدکنندگان مانتوهاى کوتاه خود را قبل از پایان مهلت داده شده در این دستورالعمل به حراج گذارند. محمدتقى رهبر عضو کمیسیون فرهنگى مجلس در همین زمینه گفت: وضع بى حجابى براى ما در دنیا موجب آبروریزى شده و مردم دلسوز و کسانى که شهید داده اند از این موضوع رنج مى برند. وى در گفت وگو با «آفتاب» با اشاره به آغاز فصل گرما و شیوع بدحجابى در کشور گفت: «براى مجازات تولیدکنندگان، فروشندگان و مصرف کنندگان لباس هاى مبتذل و خلاف شرع قانون داریم اما این قانون سال ها است که در بایگانى خاک مى خورد و هیچ مسئولى اصرار نکرده این قانون عملى شود.» این عضو کمیسیون فرهنگى مجلس افزود: «در این بابت حاکمیت مقصر بوده و امروز هم اگر کوتاهى کند، مقصر است.» محمدتقى رهبر در ادامه با اشاره به «رنج خانواده شهدا» از بى حجابى ادامه داد: «حکومت مقصر است و باید بر تولید لباس نظارت شود.»

این عضو کمیسیون فرهنگى مجلس در ادامه با حمایت از طرح برخورد با بدحجابى بر لزوم کار فرهنگى و سپس اجرایى و عملى تاکید کرد و گفت: «کسى که حقوق دولت را مى گیرد نباید دختر و زنش این طور به خیابان بیایند و جاهایى از توجیه نیز گذشته است.»محمدتقى رهبر در ادامه با انتقاد از صدا و سیما گفت: «صداوسیما با هشت کانال تلویزیونى روى حجاب بحث نکرده و بعضاً فیلم هایى پخش مى کند که مشکل دارد...»این نماینده مجلس با تاکید بر اینکه تولیدکننده و فروشنده لباس هاى مبتذل از مصرف کنندگان این لباس ها مقصرترند افزود: «پاچه هاى کوتاه و لباس چاک دار واقعاً در شأن زنان نجیب نیست و باید برخورد شود.»عضو کمیسیون فرهنگى مجلس در پایان خواستار آغاز رسیدگى به بدحجابى از ادارات، مدارس و دانشگاه ها شد.به گزارش ایسنا حسن کامران نماینده اصفهان نیز گفت: زمانى به مدیریت هوایى کشور در ارتباط با وضعیت حجاب مهمانداران اعتراض کردم، گفت: بعضى وکلا مى گویند مهمانداران باید شاداب باشند که من نیز در پاسخ گفتم این وکلا عوضى هستند باید سیستم ادارى را درست کرد و در حکومت ظاهرها را حفظ کرد.وى افزود: اگر مى گوییم حجاب چادر است، چرا بچه هاى بعضى مسئولان چادر ندارند، اول باید آنها درست شوند و بعد اعتراض کرد که چرا این گونه است.نماینده اصفهان گفت: به جوانان کف خیابان باید در مورد حجاب تذکر داد، اما قوه قضائیه باید با کسانى که شر به پا مى کنند برخورد کند.رئیس کمیسیون فرهنگى مجلس هم با اشاره به بحث بدحجابى و برخوردهاى قضایى و انتظامى که گفته شده باید با این پدیده صورت گیرد، گفت: مسئله اصلى عدم برخورد قضایى نیست، مسئله اساسى عدم ارائه طرح هاى ایجابى است.عماد افروغ اظهار داشت: توقع نداشته باشید که جامعه اى اسلامى و دینى باشد، اما بى حجاب باشد. حجاب یکى از ضرورت هاى جامعه دینى است و اگر پدیده بدحجابى رواج یافته، احساس مى کنم که یک سرى اتفاقات اجتماعى، سیاسى، اقتصادى و حتى فرهنگى رخ داده است، لذا معتقدم که با این قضیه باید فرهنگى برخورد شود و اگر قرار بر برخورد فرهنگى است باید به اقتضائات برخورد فرهنگى نیز توجه شود.وى در این راستا از طرح هاى فرهنگى از جمله طرح مد و لباس به عنوان طرح هایى که وقتى از آن استقبال نشود، نوبت به حساسیت هایى مى رسد که در قالب هایى دیگر نمایان مى شود، یاد کرد و گفت: ما یک طرح سراسر فرهنگى را ارائه دادیم و گفتیم این زیبنده یک جامعه نیست که مدهایش از خارج، چه پاکستان باشد چه عربستان یا اروپا بیاید. گفتیم این یک نیاز فرهنگى است که خود باید در جامعه رافع آن باشیم و در این راستا از نمادها و نشانه هاى فرهنگى خود استفاده کنیم.وى با بیان اینکه مد از آسمان نمى آید و یک فرآیند کاملاً غیرارادى نیست تصریح کرد: پشت این قضیه یک اراده، منفعت و اغراضى هست که ما هم مى گوییم باید منافع، اغراض و فرهنگ خود را تعریف کرده و خود عرضه کننده مد باشیم.افروغ با بیان اینکه مد نسبتى با فرهنگ و تاریخ و جامعه دارد، گفت: وقتى این نگاه هاى ایجابى وجود ندارد، جامعه اى که یک سرى حساسیت هاى ارزشى خاص دارد به شکل دیگرى به این نیاز پاسخ مى دهد. وى خاطرنشان کرد: ما مى گوییم به استقبال مدهاى ایرانى برویم تا نوبت به برخوردهاى سلبى نرسد. رئیس کمیسیون فرهنگى مجلس تصریح کرد: باید هرچه سریع تر طرح مد و لباسى که کمیسیون فرهنگى یک سال زحمت آن را کشید و به تصویب رساند و بندهایى از آن نیز در شوراى انقلاب فرهنگى به عنوان طرح سیاست هاى گسترش فرهنگ عفاف آمد و راجع به آن در وزارت ارشاد اسلامى چندین جلسه بحث و فحص شد اجرایى شود.وى تصریح کرد: تنها راه از نظر راه فرهنگى است و راه فرهنگى، فقط نصیحت و ارشاد نیست، باید الگو ارائه دهیم.اما عشرت شایق عضو فراکسیون اصولگرایان مجلس از منظر دیگرى اعلام کرد: مبارزه با بدحجابى را فقط مبارزه با زنان بدحجاب نمى دانم.وى گفت: در حالى که اکنون مردان در رقابت با زنان، با این مدل مو و لباس و حتى آرایش ابرو و صورت، گوى سبقت را از زنان ربوده اند، اینکه هنوز مصداق مبارزه با بى حجابى را فقط مبارزه با زنان بى حجاب در نظر مى گیرند، خود جاى تردید دارد. شایق افزود: تا بحث بدحجابى مطرح مى شود، بلافاصله نگاه به سمت زنان معطوف مى شود گویى آقایان همواره مصون هستند در حالى که باید پرسید چه کسى و چرا این مصونیت را به اشتباه به آقایان داده است. این در حالى است که در آیات قرآن که بر حفظ عفاف جامعه تاکید دارند، ابتدا به مردان توصیه لازم مى شود و بعد به زنان. پس نمى توان پذیرفت مردان با هر مد و آرایش که تمایل دارند در جامعه حضور یابند و تا بحث برخورد مطرح مى شود، فقط با زنان برخورد شود. در حالى که من اصولاً برخورد را هم درست نمى دانم. شایق تاکید کرد: اگر قرار است برخوردى با بدحجابان صورت بگیرد باید مسئولان فرهنگى محاکمه شده و پاسخگو باشند. جوانان اگر این سبک پوشش و آرایش را مى پذیرند به دلیل تناسبى است که این مدل ها با آرزوها و آرمان هاى دوران جوانى آنان دارد؛ حتى اگر این مدل ها با هنجارهاى جامعه ما همخوانى نداشته باشد. پس مسئولانى که وظیفه فرهنگ سازى را برعهده دارند باید به جاى برخورد و فقط نهى کردن جوانان، به طور اصولى به بررسى کلیه دلایل این موضوع و به تبیین فرهنگ صحیح و ارائه آن به جوانان بپردازند. این نماینده مجلس تصریح کرد: دستگاه هاى بسیارى در بحث نحوه پوشش متناسب با هنجارهاى جامعه در ارتباط هستند؛ نیروى انتظامى وظیفه نظارت بر کارگاه هاى تولید البسه را دارد و وزارت بازرگانى که وظیفه نظارت بر واردات این محصولات را برعهده دارد. از سوى دیگر دستگاه هاى فرهنگ ساز جامعه همچون سازمان تبلیغات اسلامى، صدا و سیما، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامى نسبت به تبیین فرهنگ اسلامى ما عدول کرده اند و در هر دوره اى فقط براى حفظ موقعیت خویش، تصمیماتى مقطعى اتخاذ کرده اند و متاسفانه وقتى قرار است جلوى تبعات تصمیمات ناصحیح مسئولان را بگیریم بحث برخورد با جوانان مطرح مى شود. خب جوانان با تناقض در عملکرد مسئولان نهادهاى فرهنگى دولتى مواجه مى شوند و نمى دانند باید حرف کدام یک را قبول کنند. در این شرایط هم مسلماً نمى توان با جوانانى که خود معلول این شرایط هستند، برخورد کرد.اما با وجود تمامى این اظهارات به نظر مى رسد که ظرف چند روز آینده بحث بدحجابى همانند مباحث دو سال قبل به محل مناقشه تبدیل شود. چرا که اگر دو سال قبل دولت سابق و مجلس هفتم بر سر مرجع تدوین کننده قانون حجاب بگومگو مى کردند این بار و در گیرودار برخوردهاى سلبى نیروى انتظامى بحث اصلى فقدان قانون حجاب است.«بهمن کشاورز» حقوقدان و رئیس کانون وکلا با رد وجود قانون حجاب در کشور به شرق گفت: «قانونى تحت عنوان قانون حجاب به طور مستقل در کشور نداریم اما در تبصره ماده 638قانون مجازات اسلامى آمده زنانى که بدون حجاب شرعى در معابر عمومى ظاهر شوند به حبس از 10 روز تا دو ماه یا از 50هزار تا 500هزار ریال جزاى نقدى محکوم خواهند شد.»او با اشاره به اینکه در این قانون حجاب شرعى تعریف نشده است، افزود: «چیزى تحت عنوان بدحجابى و جرمى تحت عنوان بدحجابى محمل قانونى ندارد و اول باید بدحجابى تعریف شود و بعد در صورت وجود مجازات و حکم قانونى با کسانى که مرتکب این جرم تعریف شده اند برخورد شود و در حال حاضر با توجه به عدم تعریف بدحجابى عنوان کردن آن قانونى نیست.»او مى گوید: «اجراى قانون در این ارتباط تنها از سوى نیروهاى رسمى انتظامى با ماموریت خاص مى تواند اجرا شود.»اما با وجود گفته هاى کشاورز باز هم از امروز فرمانده سوار خودروهاى الگانس پلیس ابلاغیه رئیس پلیس تهران را اجرا خواهد کرد: «خانم حجابتان را رعایت کنید.»