تاریخ انتشار : ۱۰ مهر ۱۳۹۱ - ۰۷:۴۲  ، 
شناسه خبر : ۳۷۶۶۸

دکتر رضا جلالی
تاثیر تفکر نظامی ‌غرب در استراتژی اسرائیل
با اشغال فلسطین و اعلام موجودیت اسرائیل در 1948 و یا به طور دقیق‌تر بعد از (وعده بالفور) مبنی بر تحقق و موجودیت اسرائیل‌، مساله فلسطین به عنوان مساله جهان اسلام مطرح شد و عکس‌العمل شدیدی را نیز در پی داشت. جدی بودن خطر علیه بقا و موجودیت اسرائیل، منجر به طرحی مرحله‌‌ای از سوی اسرائیل برای حفظ بقا شد. اولین گام در این سیر‌، جدا کردن مساله اشغال فلسطین‌‌، از جهان اسلام و تبدیل آن به مساله‌ای عربی بود. گام دوم از طرف اسرائیل ایجاد شکاف میان اعراب بود که پیمان کمپ دیوید آن را تحقق بخشید و مصر به عنوان جلودار جبهه عربی تسلیم شد. جنگ دوم خلیج‌ فارس ضربه دیگری را بر پیکر اعراب و ساف وارد ساخت‌، از یک طرف به تعبیر آنها دشمن اصلی اسرائیل‌، یعنی عراق‌، از بین رفته بود و آتش جنگ در کنار کشور‌های مرتجع عربی خاموش شد‌، لذا هم اسرائیل و هم اعراب‌، خود را مرهون آمریکا دانسته و سعی نمودند که در رفع رشد بی‌ثباتی در خاورمیانه آمریکا را یاری کنند. اما در این میان ساف‌، در جبهه مغلوبین قرار داشت‌، به علاوه اسرائیل اعلام کرد در مذاکراه صلح اعراب و اسرائیل‌، با هیات فلسطینی مستقل مذاکره نخواهد کرد و هیات باید اردنی – فلسطینی باشد‌، مضاف بر آن‌، ساف نباید در آن عضو باشد. از سوی دیگر‌، با استمرار حرکت انتقاضه و رشد و فراگیری آن ساف را به لحاظ پایگاه مردمی در خلاء قرار داد و جایگاه نمایندگی مردمی ساف را گرفت. در چنین وضعیتی بود که ساف دچار بحران مالی هم شد و استعفای مکرر در سازمان (اگر نگوییم با برنامه‌ریزی بوده است ) آن را به آستانه نابودی کشاند‌، اما خوی معامله‌گری عرفات (توجه کنید به دو خاطر از امام خمینی(ره) فرصت‌طلبی اسرائیل که در بازی با بازیگر شکست خورده) امتیاز بیشتری خواهد گرفت‌، در وادی مذاکرات علنی در پشت پرده‌، به مذاکره نشستند.
اصول استراتژی صهیونیسم
در سال 1897‌، اولین کنفرانس صهیونیسم در هشر بال سوئیس برگزار شد. این کنفرانس جنبش صهیونیسم را از رویا و آرزو به یک واقعیت مسلم‌، براساس تصمیمات کنفرانس بال، مبدا ساخت. چند روز پس از کنفرانس ‌، هرتزل در یادداشت‌های خویش این طور نوشت: (اگر بخواهیم کارهای انجام شده در کنفرانس بال را در یک کلمه که البته قادر به انتشار و بیان آن نیستم‌، خلاصه کنم‌، باید چنین بگویم که دولت یهودی در بال به وجود آمد. گرچه این سخن را اگر در آن زمان می‌گفتم‌، دنیا مرا مورد تمسخر قرار می‌داد. در خلال 5 سال و شاید 50 سال آینده به طور قطع‌، همگان آن را خواهند دید و به درستی که اراده ملت به برپایی آن دولت تعلق یافته است. )
صهیونیست‌ها در این کنفرانس جهانی که هرتزل در آن خواستار ارتباط نزدیکتر 200 یهودی به منظور تنظیم جنبش صهیونیستی شد‌، به پیروزی دست یافتند. اجتماع کنندگان در بال به تنظیم جریانات صهیونیسم به طور متوالی به اجرا در آید. تصمیمات این کنفرانس را «پروتکل‌های بال» و یا «طرح‌های بال» نام نهاده‌اند‌، و به «پروتکل‌های سران صهیون» نیز معروف می‌باشد.
برنامه مزبور متضمن موارد زیر بود:
الف – تشویق و ترغیب زارعین و صنعتگران به سکونت در فلسطین
ب – تقویت و بزرگداشت ‌اندیشه قومی ‌یهود.
ج – به کارگیری طرحهای مقدماتی‌، برای نیل به موافقت دولت‌ها در زمان مقتضی و در جهت دست‌یابی به اهداف صهیونیسم.
اهمیت اساسی این کنفرانس همانا انتقال تلاش‌های صهیونیستی به مرحله‌ای جدید در تمام جهان بود. یعنی مرحله دوم اقدام و ایجاد و اجرای هر چه کامل‌تر‌، به منظور تحکیم هستی و حضور صهیونیسم و درک طرح‌های موجود آنان‌، بدون اشاره‌ای گذرا به « پروتکل‌های سران صهیونیسم » ممکن نیست به علاوه این پروتکل‌ها از حیث تاریخی‌، محل بحث‌های بسیار است. ولی مساله‌ای که بی‌هیچ شبهه‌، صحیح به نظر می‌رسد‌، به گفته اشترافیلد آن است که: این تسلط مخفی و پنهانی‌، یا بر اساس پروتکل‌هاست و یا بدون آنها.
بیشتر مورخین اتفاق نظر دارند که پروتکل‌ها‌، در اولین کنفرانس صهیونیسم که در بال سوئیس به ریاست هرتزل برگزار شد به دعوت وی در سال 1897‌، وضع گردید. کنفرانس مزبور اجرای یک توطئه صهیونیستی را براساس متن پروتکل‌های صد ساله (1997- 1897) تصویب کرد.
بسیاری از مورخین و تحلیلگران بر این عقیده‌اند که پروتکل‌ها نخستین بار توسط یک نویسنده انگلیسی به نام در خلال جنگ جهانی اول بود. در این مدت وی با زبان روسی کاملا آشنا شد. وی پس از انقلاب بلشویکی روسیه‌، در هنگام بازگشت به بریتانیا کتابی به زبان روسی‌، متعلق به دانشمند محقق ارتدوکس‌، استاد «سرگئی نیلوسی» را به لندن آورد. این کتاب در اوائل قرن‌، از زبان عبری ترجمه شده بود. مارسون در لندن مشغول ترجمه کتاب شد و سال 1919 آن را منتشر نمود.
دکتر صابر عبدالرحمن معتقد است که پاپ اول پروتکل‌‌های سران صهیون در سال 1921‌، در لندن منتشر شده و قبلا در سال 1905 توسط اسناد «سرگئی نیلوسی» در روسیه انتشار یافته بود. او نخستین کسی بود که برای اولین بار متن پروتکل‌ها را منتشر ساخت. وی از طریق یک زن فرانسوی که از اعضای فراماسونری بود توانسته بود این پروتکل‌ها را در اتمام جلسه‌ای مخفیانه برباید‌، به پروتکل‌های مذبور دست یافت. استاد محمد خلیفه تونسی پاپ پنجم انگلیسی کتاب را ترجمه کرد ترجمه‌ای درست و دقیق گفته ما نیز در مورد آنکه یک زن فرانسوی در حین گفتگوی خود با یکی از بزرگترین رهبران فراماسونری‌، در یکی از لانه‌های مخفی تشکیلات مزبور در فرانسه‌، توانست برخی از این مدارک را ربوده و فرار کند در آن تایید شده است مدارک مزبور همین پروتکل‌ها که نزد ما قرار دارد.
این مدارک به دست الکس نیفشی‌، بزرگ جماعت اعیان روسیه شرقی در عهد امپراتوری رسید. وی به اهمیت و نیات پلید آن‌، بر ضد جهان و مخصوص کشورش روسیه پی‌برده و آن را به دوست دانشمند خویش «سرگئی نیلوسی» سپرد‌، نیلوسی زمانی به اهمیت مدارک پی‌برد که آن را با وقایع جهان مطابقت کرد و به آینده‌نگری آن در مورد سقوط خلافت اسلامی ‌عثمانی به دست یهود‌، قبل از تاسیس اسرائیل پیش‌بینی بازگشت یهود به فلسطین و برپایی دولت اسرائیل و پیش‌بینی آن در مورد سقوط پادشاهی در اروپا و نیز آلمان‌، اتریش‌، رومانی، اسپانیا‌، و ایتالیا پی برد. همچنین در این اسناد جنگ جهانی اول‌، که در آن غالب و مغلوب هر دو دچار خسارت شدند و «هیچکس جز یهود از غنائم و ثمرات آن بهره نجست» پیشگویی شده بود.