سیدحسین معصومی
انقلاب اسلامی ایران یکی از کمنظیرترین انقلابهای دنیا است که بدون حمایت آشکار یا پنهان قدرتهای بزرگ و علیرغم عناد شدید استکبار جهانی، با بالاترین حمایت از طرف تودههای مردم در لبیک به دعوت رهبر کبیر انقلاب به پیروزی رسید. اتکال به عنایت خداوند و اتکا به تودههای مسلمان و مومن یکی از بارزترین صفات امام خمینی(ره) در رهبری این انقلاب بزرگ بود. امام خمینی(ره) برخلاف تفسیر و تعبیر عدهای هیچگاه از روی مصلحتاندیشی اقدامی برخلاف باور و ایمان خود انجام نمیداد. اطلاعیهها و اعلامیههای قبل از پیروزی نهضت آن مرد بزرگ تاریخ حاضر، مملو از تأکید و توجه به حضور مردم، رأی مردم و نظر مردم است.
هنوز صدای ملکوتی آن عزیز سفر کرده در اولین ساعات ورودش به میهن و در گلزار شهیدان به خون خفته انقلاب اسلامی به گوش میرسد که فریاد میزد «من دولت تعیین میکنم، من به پشتوانه این ملت دولت تعیین میکنم...،من به واسطه اینکه ملت مرا قبول دارد، دولت تعیین میکنم...»
حضرت امام با آن همه ایمان و استواری که به معنای تمام کلمه همچو جبل راسخ و از کوه هم استوارتر بود قدرت خویش را به واسطه این میداند که مردم او را قبول دارند. حضور مردم و رأی مردم یکی از واژههایی است که مکرر و از عمق جان از زبان آن رجل الهی شنیده میشد.
ملتی که از خرداد 42 تا بهمن 57 برای پیروزی انقلاب اسلامی سختیها کشید و زندانها، شکنجهها، اسارتها، شهادتها و.... دید در اولین ماههای جشن پیروزی انقلاب باید به پای صندوقهای رأی حاضر شوند که جمهوری اسلامی را میخواهند یا نه؟ رأی آری یا خیر به جمهوری اسلامی ؟! مگر در ود یوار شهرها و روستاهای کشور ناظر بر شعار این ملت به تبعیت از رهبر عظیمالشأن حضرت امام(ره) نبود که یکپارچه فریاد میزدنند آزادی، استقلال، جمهوری اسلامی؟
آری چنین بود و در راه این شعار خونها ریخته شد و خون دلها خورده شد، اما از آنجایی که معمار بزرگ انقلاب در پیریزی این حکومت الهی به فکر استحکام آن بود بار دیگر نظر ملت را در یک رأیگیری در حساسترین شرایط انقلاب به جهانیان نشان داد و عهد مجددی از مردم برای حمایت و پشتیبانی از نظام نوپای جمهوری اسلامی گرفت.
بر همین اساس امام خمینی(ره) حساسیت خاصی به حضور مردم در همه انتخاباتها داشت تا جایی که بع عنوان یک سفارش برای زمان خویش و پس از آن به ملت میفرماید: «وصیت من به ملت شریف آن است که در تمام انتخابات، چه انتخاب رئیسجمهور و چه نمایندگان مجلس شورای اسلامی و چه انتخابات خبرگان... در صحنه باشند.»
ایشان استقلال، آزادی، پیشرفت در امور و عدم وابستگی به شرق یا غرب را منوط به حضور همه مردم در صحنههای مختلف اجتماع به خصوص در انتخاباتهای مختلف که عالیترین نوع حضور و تصمیمگیری مردم در سرنوشت خویش است میداند و میگوید: «مردم اگر اسلام را، استقلال و آزادی را، نبودن تحت اسارت شرق و غرب را میخواهند، همه در انتخابات شرکت کنند.»
امام خمینی بعنوان یک رهبر الهی بزرگ با عنایت به سنت و سیره پیامبر عظیمالشأن(ص) و ائمه اطهار(ع) به حضور مردم در تعیین سرنوشت خویش توجه ویژه و خاصی داشت و پس از توکل بر خداوند، بزرگترین تکیهگاه انقلاب را مردم میدانستند لذا خطاب به ملت جهت حضور جدی در پای صندوقهای رأی میفرماید: «همه شما، همه ما، زن و مرد، هر مکلف همانطور که باید نماز بخواند، همانطور باید سرنوشت خودش را تعیین کند.» و روزهای برگزاری انتخابات را روز تعیین سرنوشت اعلام مینماید.
قرآن مجید تحول و دگرگونی و اصلاح امور جامعه را بجز از طریق تحول و دگرگونی افراد جامعه، ممکن نمیداند زیرا خداوند سرنوشت قومی را تغییر نمیدهد مگر آن قوم خود در اصلاح امور خود بکوشند و به تبعیت از احکام پیامبران الهی در جامعه خویش با قیام و حضور در صحنه اجتماع تحول ایجاد نمایند.
از دیدگاه امام(ره) روز انتخابات روز تعیین سرنوشت است: «عزیزان من که امید نهضت اسلامی به شماست! در روز تعیین سرنوشت کشور بپا خیزید و به صندوقها هجوم آورید و آرای خود را در آنها بریزید.»
روز سرنوشت، بپا خواستن، هجوم آوردن، همه این عبارات به معنی حضور با شور و شوق و نشاط و از سر عشق و ایمان به نظام است به بیان دیگر امام(ره) میفرماید همیشه با عشق و علاقه حامی نظام و انقلاب باشید و با حضور در صحنه انتخابات از آن دفاع و محافظت نمایید.
از دیدگاه بنیانگذار جمهوری اسلامی ملت هیچ عذر و بهانهای برای گوشهگیری و عدم دخالت در سرنوشت خویش را ندارند و اصولا ملتی که نسبت به سرنوشت خویش بیتفاوت باشد و در عین اینکه زمینه و شرایط برای تعیین سرنوشت برایش مهیا است گوشهگیری در پیش گیرد و اجازه دهد دیگران برای او تعیین سرنوشت نمایند، ملت زندهای نخواهد بود.
امام(ره) انتخابات را مال همه مردم میداند و میفرماید «انتخابات در انحصار هیچ کس نیست، نه در انحصار روحانیت است، نه در انحصار احزاب است، نه در انحصار گروهها، انتخابات مال همه مردم است.»
بر همین اساس که انتخابات آزاد حق مردم است امام برای کنارهگیری مردم هیچ عذری را پذیرفتنی نمیداند و حضور در انتخابات را یک تکلیف تلقی نموده، میفرماید: «این تکلیف آقایان است که راجع به مسائل اسلامی که پیش میآید، چه وکیل بخواهید تعیین بکنید و چه ـ عرض بکنم که ـ رئیسجمهور بخواهید تعیین بکنید، باید در صحنه باشید، عذری ندارید که بروید و کنار بنشینید.»
حضرت امام(ره) تمام حساسیتی که نسبت به انتخابات، انقلاب و... دارند برای پیاده کردن احکام نورانی اسلام و حفظ اسلام میدانند یکی از راهکارهای حفظ نظام اسلامی و شرایطی که به دور از حکومت و سلطه طاغوت بتوان احکام اسلامی را پیاده نمود حضور یکپارچه مردم در صحنه است.