محمدرضا نوری شاهرودی/ رئیس کمیته بینالملل حزب اعتماد ملی
جهان این روزها شاهد پیروزی چشمگیر و بینظیر اسلامگرایان کشور ترکیه است که با تحمل تمامی مصائب و سختیها که از جانب نظامیان و لائیکها بر آنان تحمیل گردیده بود توانستند با درایت و هوشمندی به اهداف والای خود نائل آیند.
پیروزی حزب عدالت و توسعه در حقیقت رای مردم مسلمان ترکیه به ادامه اصلاحات سیاسی و اقتصادی و تسامح و خردورزی و تعامل با جهانیان و نگاه به منافع ملی بود.
سران این حزب اسلامگرا نشان دادند که توان و ظرفیت تحمل طرف مقابل و رقیبی که بر شمشیر قدرت تکیه زدهاست را دارند و به خوبی میتوانند با واقعگرایی و اعتدال چهره درخشان و نورانی اسلام جهانپسند و ارزش حکومت مردمسالاری و دموکراسی را به دنیا معرفی نمایند. نظر من از اسلام جهانپسند آن نیست که در مقابل فرهنگ غرب که باعث انحطاط اخلاقی در آن جوامع گردیده کوتاه بیاییم و یا قوانین مترقی و پایدار دین عزیز خود که سعادت ابدی را تضمین نمودهاست کنار بگذاریم بلکه باید با بهرهجستن از آخرین پدیدههای علمی با گفتوگو و تعامل و تحتتاثیر قراردادن افکار عمومی با بهرهجستن از تکنیکهای جذب مخاطب که امروزه در جهان فراوان است، فرهنگ خود را تبلیغ کنیم. امام صادق(ع) میفرمایند دین را از همان راهی تبلیغ کنید که دشمن فرهنگ خود را از همان راه تبلیغ میکند. حزب عدالت و توسعه نهایت تلاش مسالمتآمیز خود را به کار بردهاست که در این کشور زنان مجاز باشند بهدلخواه خود از پوشش و حجاب استفاده نمایند. خبرگزاری آسوشیتدپرس در گزارشی پیرامون انتخابات ترکیه گفتهاست: در حقیقت این توفان برپاشده و این جاروجنجال شدید بر سر پوشش اسلامی زنان بود که باعث شد انتخابات سراسری زودهنگام در ترکیه برگزار شود. لائیکهای ترکیه به دلیل کاندیداتوری آقای عبدالله گل چون همسرش فردی محجبه و با پوشش اسلامی بود از خود واکنش خصمانهای نشان دادند و آنان تظاهراتی را در شهرهای ترکیه در اعتراض به این کاندیداتوری برپا نمودند. آسوشیتدپرس میافزاید: احزاب لائیک و گروههای اپوزیسیون میگویند، مایه شرم است که بانوی نخست ترکیه با داشتن پوشش اسلامی در عمارتی سکنی گزیند که زمانی بنیانگذار نوین ترکیه یعنی مصطفیکمال آتاتورک در آنجا زندگی میکرد.
اسلامگراها جامعه سکولار ترکیه را از پایه ویران و امپراتوری عثمانی را مجددا احیا نمودهاند. گستاخی لائیکها علیه حجاب بهحدی بود که تظاهرات در اعتراض به منع حجاب و پوشش اسلامی که در دانشگاهها برگزار گردید را تلاش برای انحلال جمهوری ترکیه قلمداد نمودند و دادگاه برای عدهای از تظاهرکنندگان تقاضای اعدام نمود. اقدامات رجبطیب اردوغان برای احقاق حق جامعه مسلمان ترک در ادای انجام وظایف و آداب دینی و احترام به باورهای مذهبی، قابل تقدیر است. لائیکها برای مبارزه با حزب عدالت و توسعه برای ایجاد ناهنجاری به هر کاری دست زدند؛ در یک مقطع زمانی ورود دختران دانشجو با پوشش اسلامی به دانشگاه را ممنوع کردند سپس قانون دیگری را پیشنهاد نمودند که زنان محجبه را از حضور در سر کار و ادارات و نهادهای دولتی منع مینمود و این کارها فقط برای فرافکنی و ایجاد تفرقه و تضعیف اسلامگرایان در ترکیه بود. حزب عدالت و توسعه توانست دوبار پشت سرهم در سال 2002 و 2007 اکثریت کرسیهای مجلس ترکیه را بهدست آورد و به تنهایی حکومت را تشکیل دهد که این در تاریخ 50 ساله ترکیه بینظیر است. حتی (تورگوت اوزال) که چهره محبوب ترکیه بهشمار میرفت هم نتوانسته بود با چنین نتایجی در انتخابات پیروز شود. حزب عدالت و توسعه در سال 2002 با 4/34 درصد آرا و اینبار (2007) با 7/46 درصد کل آرا توانست از 550 کرسی مجلس 340 کرسی را از آن خود سازد. بیشک عملکرد خوب اقتصادی دولت آقای رجبطیب اردوغان در این پیروزی سهیم بودهاست، حزب عدالت و توسعه با برنامه ریزی علمی و استفاده از کارشناسان نخبه داخلی و خارجی، موفق گردید یک جهش اقتصادی را در مدت زمامداریاش طراحی و به اجرا بگذارد.
طالبان که با شروع دولتش تمامی مظاهر فرهنگ و تمدن را نابود ساخت، مجسمه تاریخی بودا را منفجر نمود، دیپلماتهای جمهوری اسلامی ایران را به گلوله بستند، تلویزیونهای مردم را خرد کرد، زنان و دختران را از تحصیل محروم و خانهنشین کرد و برعکس وصیت پیامبر که میفرمایند من برای مدارا و آسانگیری مبعوث شدم نه برای سختگیری و تنفر، آنقدر عرصه را بر مردم تنگ نمود که کیفر ظلم و ستمشان زودتر از همه به خودشان رسید. القاعده هم در عراق همان راه را انتخاب کرد؛ کشتار دستجمعی بیگناهان و اطفال معصوم، تخریب اماکن عمومی و مدارس و مراکز دینی و موسسات مذهبی. البته مفتیهای متحجر وهابی هم برای تشویق آنان به تهاجم و تخریب و کشتار و نابودی باورهای مذهبی و اماکن مقدس، فتواهای آنچنانی میدهند امروز در افغانستان بهوسیله طالبان و در عراق بهوسیله القاعده و بعثیها تمامی زیرساختهای اقتصادی نابود شده و مردم سختترین دوران زندگی خود را سپری میکنند. خوشبختانه انسانهای عدالتخواه و منصف میتوانند با درایت و بصیرت از بین این دو عملکرد، اسلام واقعی را تشخیص دهند.