موج اعتراضات به اهانت به بیت امام(ره) به مجلس رسید و در نطق پیش از دستور نمایندگان مورد انتقاد و آسیبشناسی قرار گرفت، اگرچه پیشبینی میشد واکنش نمایندگان در قبال اهانت به بیت امام(ره) و شخص سیدحسن خمینی گستردهتر باشد. در حالی بیش از یک هفته از واکنشهای احزاب و حامیان انقلاب در واکنش به اهانت سایت نوسازی سپری میشود، دیروز دو تن از ناطقان پیش از دستور جلسه علنی مجلس به مناسبت فوت آیتالله توسلی، موج جدید تخریب شخصیتها را مورد آسیبشناسی انتقادی قرار دادند.
در همین راستا، عماد افروغ، عضو شاخص جریان اصولگرایان منتقد با تاکید بر این که «آیا مجازیم که برای حفظ حکومت اسلامی دست به هر عمل زشت و غیراخلاقی بزنیم؟» گفت: «آیا این که امام(ره) میفرمایند، حفظ نظام از اهم واجبات الهی است، توجیهی است برای رفتارهای آشکار یا غیراخلاقی و ضداسلامی؟» نماینده تهران تاکید کرد: «به نظر میرسد، مصلحتگراییهای گروهی و جناحی، البته به نام مصلحت کلان نظام و بعضا با استناد به فرمایش گوهر بار و پرمغز حضرت امام خمینی(ره) و با بیتوجهی به روح این فرمایش، سکه رایج رفتار و اعمال سیاسی ما شده است.»
افروغ با ابراز تاسف از موج جدید تخریب شخصیتهای نظام که دامنه آن به بیت امام(ره) نیز رسید، با بیان این که «تشییع باشکوه پیکر مرحوم آیتالله توسلی یار دیرینه و وفادار امام راحل تلویحا پیامی را منتقل کرد که این پیام هر چند صامت اما رسا و معنادار بود» گفت: «این پیام، حاکی از مظلومیت یک انقلاب و یک فرهنگ بود و در نگاهها، سکوتها و تسلیت گفتنها یک فریاد وجود داشت که این فریاد از عمق دل و جان بود.»
نماینده تهران ادامه داد: «به راستی به کجا میرویم؟ و چرا آرمانهای متعالی و حقیقتگرایانه تاریخی و اسلامی ما دستخوش نیات و افعال غیراخلاقی عدهای قلم به دست جاهل و هتاک و در بهترین حالت قشری و سطحی اندیش قرار میگیرد؟» افروغ خاطرنشان کرد: «چرا شاهد توهین آشکار نسبت به بیت شریف و تلویحا شخص حضرت امام خمینی(ره) هستیم؟ و چرا عملا شاهد روند فزاینده سیاستها و رفتارهای غیراخلاقی، توجیه وسیله به واسطه هدف و استفاده ابزاری از ارزشهای دینی و اخلاقی هستیم؟»
وی یادآور شد: «مگر با انقلاب الهی و اسلامی قرارمان بسط و توسعه عبودیت و بندگی نبود؟ و مگر قرارمان اشاعه اخلاق و فضیلتهای انسانی نبود؟ چه کسی به ما این اجازه را میدهد تا برای توجیه رفتارهای ناموجه و غیراخلاقی خود به دیگران تهمتهای ناروای غیراخلاقی بزنیم؟»
وظیفه مقابله با این جریان خزنده برعهده کیست؟
نماینده تهران در مجلس خاطرنشان کرد: «ظاهرا فراموش کردهایم که قرارمان بندگی بود اما خدایی میکنیم، در جایگاه خدا نشستهایم و در مورد دیگران و یا غفلت از رفتارهای خود قضاوت اخلاقی میکنیم.» وی با طرح این سوال که «اشکال کار کجاست؟» گفت: «اشکال نادانی و جهالت ما، جایگاه ویژه و خاص نظام اسلامی و یا خلط منافع فردی، گروهی و جناحی با مصالح کلان نظام است.» افروغ با بیان این که «آیا مجاز هستیم با خلط هدف و وسیله، اخلاق را قربانی قدرت، حقیقت را فدای مصلحت و در بهترین حالت و تفسیر، حقانیت را فدای مقبولیت کنیم» گفت: «وظیفه مقابله با این جریان خزنده که همچون موریانه پایههای استوار نظام را میخورد و سست میکند برعهده چه کسی و یا چه کسانی است؟» وی تصریح کرد: «آیا نباید در برابر کسانی که میکوشند با حمایت برخی از احزاب قدرت و برخورد دو گانه آنان، فضای اجتماعی و سیاسی را آن چنان سنگین کنند که دیگران به راحتی نتوانند با خیالی امن و آسوده به طرح اندیشهها و آرای خود بپردازند، ایستاد؟» وی در ادامه یادآور شد: «آیا اگر محاکم قضایی ما در برابر شروع این جریان هتاکی و افترای برنامهریزی شده حساسیت نشان میدادند و برخورد به موقع میکردند، امروز ما شاهد اوجگیری این تهمتها و هتاکیها و مرگ ناگهانی و جانسوز مرحوم آیتالله توسلی بودیم؟»
افروغ در پایان آخرین نطقش خطاب به نمایندگان از یکایک آنان حلالیت طلبید و آنان را به خداوند متعال سپرد.
جریانی شبیه خوارج
انتقادهای دیروز بهارستان به سخنان افروغ محدود نبود. ولی رعیت، عضو شورای مرکزی فراکسیون اقلیت نیز گفت: «جریان هتاکی به امام و شخصیتهای درجه یک نظام و اقدام اخیر برخی سایتها شبیه همان رفتار خوارج صدر اسلام بوده که به ظاهر کلامی مطلوب بر زبان جاری اما هدف باطلی را تعقیب میکنند. در ظاهر، طرفدار اسلام اما رفتارشان به نفع معاندین دین خدا بود. همانهایی که از علی(ع) دیندارتر میکرده سپس او را در محراب به شهادت میرساندند.»
نماینده قائمشهر افزود: «آنچه امروز انقلاب و نظام اسلامی را تهدید میکند خطر ارتجاع، تحجر و نفاق موذیانهای است که دیروز بر ولایت امام خرده میگرفتند و امروز در پوشش پیروان صدیق ولایت ظاهر شدهاند.»