بسماللهالرحمنالرحیم
بعضی وقایع تاریخی ظرفیت هائی دارند که باید آنها را کشف کرد و از آنها بهره برداری نمود. جنگ غزه از این قبیل وقایع است.
درباره جنگ غزه تاکنون اظهارنظرهای جالبی شده است که همه آنها قابل تحلیل و تاملند. در این میان تقسیم بندی اطراف این جنگ به کفار حربی و منافقان امت که به جان مسلمانان افتاده اند و در واقع کفر و نفاق از دو طرف به اسلام حمله ور شده اند تعبیری است که حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در پیام مهم خود به مناسبت جنایات صهیونیست ها در غزه بکار بردند.
تعبیر مشابه را حضرت آیت الله صافی گلپایگانی بکار بردند که « غزه صحنه تقابل اسلام و کفر است» (روزنامه جمهوری اسلامی 87 /10/ 24 ).
دور از واقعیت نیست اگر نام جنگ غزه را جنگ احزاب علیه مردم مسلمان غزه بنامیم زیرا در یک طرف این جنگ اسرائیل آمریکا انگلیس فرانسه دولت های مصر عربستان اردن و بسیاری از سران ارتجاع عرب حضور دارند که با همدستی یکدیگر مردم مسلمان غزه را آماج حملات ناجوانمردانه و جنایتکارانه قرار داده اند. اینان از حمایت های آشکار و پنهان بسیاری از افراد گروه ها و جریان های ریاکار جهان عرب و جهان اسلام برخوردارند. این طیف گسترده از طنطاوی شیخ الازهر مصر گرفته تا القاعده و طالبان و مفتی های دربار سعودی و سایر دربارهای عربی را شامل می شود کسانی که علیه انقلاب و نظام جمهوری اسلامی و حزب الله لبنان که در خط مقدم جهاد و مبارزه علیه رژیم صهیونیستی قرار دارند و برای مسلمانان عزت و شرف آفریدند فتوا صادر می کنند و به دستور آمریکا و انگلیس و صهیونیسم بین الملل حکم تکفیر شیعه را میدهند و خود را مدافع ناب اسلام معرفی می کنند ولی هنگامی که صهیونیست ها و به تعبیر دقیق رهبر معظم انقلاب « کفار حربی و منافقان امت » به جان مسلمانان غزه می افتند و مرد و زن و کودک را به خاک و خون می کشند و خانه های آنها را بر سرشان خراب می کنند و حتی به بیمارستان ها و کودکستان ها و مدارس و مساجد هم رحم نمی کنند از همین صاحبان فتواهای غلاظ و شداد هیچ خبری نیست!
راستی در طول نزدیک سه هفته تهاجم وحشیانه نظامیان صهیونیست به مردم غزه چرا از القاعده و طالبان صدائی در نیامد چرا طنطاوی علیرغم آنهمه اعتراض که اساتید و علمای الازهر به او کردند حاضر نشد سکوت خود را بشکند و چیزی علیه صهیونیست ها بگوید چرا مفتی های درباری سعودی به جای حمایت از مردم غزه از اسرائیل حمایت کردند؟
اینجا که دیگر جنوب لبنان نیست تا آن افراطیون دروغگو و این مفتیان مزدور بتوانند اینگونه توجیه کنند که حمایت از حزب الله موجب رشد تشیع می شود! مردم غزه اهل سنت و حماسی ها اخوانی هستند حمایت از اهل سنت در برابر صهیونیست ها اگر وظیفه دینی افراطی ترین گروه ها و جریان های اهل سنت نباشد پس چه وظیفه ای برعهده آنهاست مردم غزه عرب که هستند پس چرا این جریان های افراطی و این مفتیان درباری حاضر نیستند لااقل از آنها به خاطر عرب بودنشان حمایت کنند آیا این باصطلاح متعصبان و آن مفتیان درباری فریاد مظلومیت آن زن عرب را نشنیده اند که در نهایت دلتنگی می پرسید : این العرب آیا این حدیث شریف نبوی را این مفتیان درباری و این افراطیون نشنیده اند که فرمود : من سمع رجلاینادی یاللمسلمین ولم یجبه فلیس بمسلم راستی اینها چگونه خود را در کسوت دینداری و افتا جا می دهند درحالی که نه به وظایف انسانی خود عمل می کنند نه با وظایف دینی خود آشنا هستند و نه نسبت به قومیت خود حساسیتی دارند
پاسخ این سئوالها البته روشن است . جریان های افراطی و دربارهای عرب با همه متعلقاتشان از جمله مفتی های درباری دو سر یک طیف وابسته به مثلث شوم « آمریکا انگلیس و صهیونیسم » را تشکیل می دهند که فقط بنابه دستور و فرموده عمل می کنند. آنها فاعل بالاختیار نیستند تا در جنگ غزه در کنار مردم مظلوم این منطقه قرار گیرند و علیه صهیونیست ها وارد عمل شوند. اینکه همزمان با اوجگیری تظاهرات ضد صهیونیستی مردم سراسر جهان علیه جنایات اسرائیل در غزه یکباره همین گروه های افراطی در یک عملیات تروریستی در کاظمین ده ها زائر را به خاک و خون می کشند و اینکه درست در اوج جنایات ارتش رژیم صهیونیستی در غزه همین افراطیون در پاکستان یک حسینیه را منفجر می کنند و عزاداران را به خاک و خون می کشند برای اینست که ذهن ها و فکرها را از جنایاتی که صهیونیست ها علیه مردم مظلوم غزه مرتکب می شوند منصرف کنند و به امور دیگر مشغول نمایند. این یعنی فرمایشی و طبق دستور عمل کردن و ماموریت های محوله را انجام دادن .
بدین ترتیب جنگ غزه تاکنون بعضی ظرفیت های خود را نشان داده که یکی از آنها بالا رفتن پرده ها و نمایان شدن چهره های منافقان امت است . کما اینکه ظرفیت دیگر این جنگ آشکار شدن زمینه های وسیع وحدت شیعه و سنی است . حمایت هائی که در این جنگ توسط مسلمانان اعم از شیعه و سنی از مردم مظلوم غزه شد نشان داد که امت اسلامی ید واحده است و اگر موانع موجود که توسط منافقان امت ایجاد شده برطرف شود هیچ قدرتی را یارای تعرض به آن نخواهد بود.