تاریخ انتشار : ۲۲ اسفند ۱۳۸۷ - ۱۰:۰۸  ، 
شناسه خبر : ۸۱۰۷۴

سید فرزاد محمدی
 گروه دیپلماتیک: «احمد نجدت سزر» رییس‌جمهور ترکیه با اشاره ضمنی به حزب عراق و توسعه در جمع افسران نظامی کشورش گفت: ترکیه با تهدید اسلام‌گرایی مواجه است و اسلام‌گرایان می‌خواهند نظام سکولار این کشور را نابود کنند «سزر» در ادامه بحث‌های خود «حجاب» را به عنوان رمز سیاسی دشمنی با نظام سکولار معرفی کرد.
پس از این که «کمال آتاتورک» با ترویج فرهنگ بی‌بندوباری در ترکیه سعی کرد تا بستر اسلامی موجود این کشور را از بین ببرد بسیاری از طرفداران این دین مبین تلاش جامعی را برای شکل‌گیری جامعه دینی انجام دادند. در حقیقت تلاش این افراد باعث شد تا طرح افراد معاند با دین در مقاطع بسیاری با شکست برخورد کند.
در حدوده ده سال «نجم‌الدین‌اربکان» چنین نقشی را ایفا کرد و سعی در جلوگیری از دین‌زدایی در ترکیه کرد. به دنبال چنین اقداماتی ژنرال‌ها که همچنان در آرزوی سکولار بودن کشور خود و پیوستن ترکیه به جمع‌ کشورهای اروپای[یی] کامل بودند به مقابله با او برخاستند. آن‌ها با جایگزینی افرادی مانند «تانشوچیلر» و «مسعود‌ایلماز» سعی کردند آهنگ موزون بازگشت به فرهنگ اسلامی را در میان شهروندان ترک از بین ببرند البته آن‌ها در هدف خود ناموفق ماندند.
دین اسلام در درون بسیاری از مردم ترکیه نفوذ دارد و ایجاد قواعد و قوانینی که «سکولاریسم» را ترویج می‌کند تاثیری در مقابله با این افراد ندارد.
هنگامی که بحث پیوستن ترکیه به اتحادیه اروپا در محافل سیاسی این کشور شدت پذیرفت در روندی مستقیم مخالفت با اصول دینی و مذهبی را تشدید کردند.
آن‌ها سعی داشتند با ترسیم بستری متزلزل جامعه ترکیه را به سمت و سویی هدایت کنند که مطابق آن «آنکارا»،«استانبول» و «ازمیر» به شهرهای اروپایی و منهای وجود اسلام تبدیل شوند. رواج فساد اخلاقی در ترکیه از طریق پخش برنامه‌های مستهجن از جمله اقدامات ژنرال‌های ترک در این راستا بود.
آنها انتظار داشتند نسل جدید ترکیه همه با رویکرد و فرهنگی اروپایی و غیراسلامی رشد کنند. در این راه بستر اسلام در لایه‌های زیرین اجتماعی نقش خود را حفظ کرده بود. پیروزی «اردوغان» در انتخابات ترکیه و استفاده همسر وی از پوشش حجاب اسلامی همانند شوکی بزرگ بر پیکره ژنرال‌ها وارد شد.
موضوعی که آنها را شوک زده کرد محجبه بودن همسر اردوغان نبود بلکه مطابق انواع محاسبات انجام شده اقبال شهروندان ترکیه‌ای به افراد اسلام‌گرا و مذهبی‌تر نسبت به دیگران برای آنکارا غیرقابل توجه بود.
هم‌اکنون بسیاری از زنان ترک براساس اعتقادات راسخ خود حاضر به کشف حجاب و برداشتن نگین عفاف از سرهای خود نیستند. «احمد نجدت سزر» که می‌توان شخصیت وی را با «تانسوچیلر» مقایسه کرد هرگز نمی‌تواند با تحریک ژنرال‌های سکولار به عقاید درونی و باورهای عمیق دینی شهروندان ترک دسترسی پیدا کند.
هم‌اکنون رویای پیوستن به اتحادیه اروپا و تعظیم در برابر سیاست‌های اتحادیه خواب را از چشمان مقامات ترک ربوده است.
رئیس جمهور ترکیه در این میان بر روی اسلام متمرکز شده است. ژنرال‌های مخالف اسلام نیز با وی در این راستا همگام شده‌اند تا عنصر مذهب را در معادلات اجتماعی و سیاسی آنکارا کمرنگ نمایند.
در نهایت این که ژنرال‌ها و افرادی مانند «احمد نجدت سزر» هیچ‌گاه به آرزوی خود نخواهند رسید اسلام به عنوان دینی پویا نقش خود را در فرآیندهای سیاسی و اجتماعی ترکیه حفظ خواهد کرد.
موج اسلام‌گرایی به وجود آمده در خاورمیانه نیز موجبات تشدید نگرش و طرز تفکری مبنی بر اسلام را در آنکارا و دیگر شهرهای ترکیه فراهم می‌آورد. در هر حال ژنرال‌ها و «سزر» در آن نقطه چاره‌ای جز پذیرش شکست در برابر اراده مسلمین را ندارند.