* آقاى خیرخواه، گویا کتاب «عرفان پس از مدرنیته» را زیر چاپ دارید، در مورد مطالب این کتاب چه توضیحى مى توانید بدهید؟
** کیوپیت نویسنده این کتاب را در ایران پس از ترجمه کتاب «دریاى ایمان» شناختیم. یعنى تنها کتابى که از او به فارسى منتشر شده است. کیوپیت هم کشیش کلیسا و هم استاد فلسفه مسیحیت در دانشگاه انگلستان است و در طرح دیدگاه هایش از این دو سرچشمه بهره مى گیرد. سخنى که کیوپیت در آثارش مطرح مى کند. این کتاب شامل ده فصل است و سویه هاى مختلف تجربه هاى دینى را در دنیاى مدرن و ارتباطش با عرفان را بررسى مى کند. به نوعى مى گوید که چه مى شود در جهان جدید، هرچه دین عقب مى نشیند، معنویت عرصه فراخ ترى پیدا مى کند. و این که ما تجربه عارفانه فردى داریم و در دل این تجربه هاى عارفانه و فردى عناصرى هست که ما را به یکدیگر نزدیک مى کند. على رغم حجم اندک این کتاب، انتشار آن مى تواند خیلى محل گفت وگو و بحث ونظر باشد. جامعه ما که در حال گذار از سنت به مدرنیته است، انگاره هاى این فیلسوف مصداق هاى فراوانى دارد.
* کتابى که به اسم «توافق تجاوز» ترجمه کرده اید، مربوط به کدام نویسنده است؟
**این کتاب در ارتباط با صلح جهانى معنا پیدا مى کند. این کتاب شامل سه مقاله است از سه اندیشمند برجسته معاصر مثل نوآم چامسکى، ادوارد سعید و رمزى کلارک. این کتاب پیرامون جنگ هایى است که آمریکا در نقاط مختلف جهان به وجود آورده است. نویسندگان مقالات از منظر صلح جهانى به این پدیده مى پردازند. این کتاب را انتشارات امید فردا منتشر مى کند.
* «جستارهایى در باب معناى زندگى» به چه مسائلى مى پردازد؟
**این کتاب مطالبى از فیلسوفان دینى معاصر و همروزگار ماست. از این فیلسوفان کتاب دیگرى هم در دست ترجمه دارم که تحت عنوان «جستارهایى در باب فلسفه دین» منتشر مى شود.
* کتاب «روند تحولات فلسفه دین طى قرون نوزدهم و بیستم» الآن در چه مرحله اى است؟
** این کتاب یکى از مهم ترین کتاب ها در حوزه شناخت فلسفه دین معاصر است که نویسنده اش هم آلن سل است. این کتاب از 1975 تا 1980 کل دامنه و حوزه شکل گیرى فلسفه دین را بررسى مى کند. از این حیث کتابى بسیار خواندنى و منبعى مورد توجه براى محققان و پژوهشگران است.