در سال 1980 پایههاى اولیه جنبش حزبالله لبنان گذارده شد. هسته اولیه این جنبش را اعضا و نیروهاى حزب الدعوه با رهبرى علامه سید محمد حسین فضلالله، برخى از مسئولان جنبش امل، برخى از اعضاى جنبش فتح مانند عماد مغنیه و برخى از اعضاى احزاب لبنانى مانند عبدالهادى حمادى پایه نهادند.
این جنبش با ماهیت اسلام گرایانه، ملهم از انقلاب اسلامى و اندیشههاى حضرت امام خمینی(ره) پس از سال 1982 با تهاجم نظامیان اسرائیلى به لبنان در صحنه مبارزه قد برافراشت.
پایبندى به مبانى اسلامی، انسجام سیاسى درون تشکیلاتی، قاطعیت در دفاع از آرمانهاى ملى و دینى و سازش ناپذیری، محبوبیت خاصى را در سطح ملى لبنان از آن حزبالله کرد. این محبوبیت با پیروزى بزرگ حزبالله که با بیرون کردن اسرائیلىها از بخش عمده اراضى جنوب لبنان به بار آمد، چنان افزایش یافت که این جنبش هم اینک به یکى از تاثیرگذارترین احزاب سیاسى لبنان پیش از ارتش ملى به عنوان مدافع استقلال لبنان قلمداد مىشود.
حزبالله با ایمان قوی، شجاعت مثال زدنى و بهرهگیرى از تکنیکها و تاکتیکهاى امنیتی- اطلاعاتى و نظامى منحصر به فرد، ارتش کلاسیک و مدرن اسرائیل را در سال 2000 زمینگیر کرد.
در جنگ جارى نیز حزبالله با موشک باران پرحجم، تعطیل کردن شهر حیفا و آواره کردن یک میلیون صهیونیست، غرق کردن دومین ناوچه بزرگ اسرائیل و سرنگونى هواپیماهاى جاسوسى صهیونیستى نشان داد که قدرت نظامى آن نسبت به سال 2000 فزونى یافته است.
احاطه اطلاعاتى این جنبش نسبت به مراکز حساس نظامی، صنعتى و اقتصادى صهیونیستها با توجه به حائلهاى اطلاعاتى و امنیتى موساد و ارتش اسرائیل، شگفتىآور است و شگفتانگیزتر اینکه نظامیان صهیونیست چه در جنگ 9 روزه سال 1996 و چه در این مقطع از رویارویى با حزبالله، هنوز نتوانسته است مراکز پرتاب موشک و انبارهاى مهمات حزبالله را شناسایى و منهدم نماید.
باید گفت حزبالله به عنوان جنبشى فراگیر قدرت و اقتدار خود را با اثبات شکستپذیرى اسرائیل به رخ جهان کشیده است،و این گونه خود را به عنوان نمونه و الگوى بىنظیر در نبردهاى نابرابر معرفى سازد.
امروز حمایت مادى معنوى از حزبالله نه فقط با نظر به جنبههاى دینى و انسانى توجیهپذیر است بلکه به عنوان استراتژى جهان در شکلدهى به جنبشهاى حزبالله گونه، یک ضرورت تلقى مىشود.
بىشک در صورت تکثر حزبالله در جهان اسلام حضور استکبار در حیطه جغرافیایى سیاسى اسلام به طور جدى به خطر خواهد افتاد!