بهائیت و صهیونیسم پیوند دیرین
روابط سران بهائیت با صهیونیسم، سابقهای درازتر از عمر «رژیم اسرائیل» دارد.
میدانیم که اسرائیل یکباره در سال 1948 به وجود نیامد بلکه مقدمات انجام آن از دهها سال قبل توسط صهیونیستها و با همکاری بریتانیا فراهم شده بود. چنانکه وقتی هرتزل (تئوریسین صهیونیسم) در اواخر قرن 19 کتاب «یک دولت یهودی» را نوشت، گفت: من دولت یهودی را پیافکندم! و بویژه اندیشهِ تأسیس دولت یهود در فلسطین، و سوق یهودیان جهان به آنجا، دستکم از همان قرن 19 ذهن دانشوران صهیون را به خود مشعول، و برای تحقق آن، به تکاپو واداشته بود که نمونهای از آن را در نقش خاندان جهود / سرمایهدار «روچیلد» (شاخهِ فرانسه و لندن) و عناصری نظیر دیسرائیلی در خرید سهام کانال سوئز، میبینیم که جای شرحش اینجا نیست.
با توجه به این سوابق، بسیار معنیدار است که میبینیم حسینعلی بهاء (مؤسس بهائیت، زندانی عکای فلسطین، و متوفی 1309ق) مژدهِ تجمع و عزتیابی یهودیان در ارض موعود را مطرح میسازد، به طوری که دهها سال بعد، بشارتهای او به تأسیس اسرائیل (با زمینهچینی اتباع او) در مطبوعات غربی (نظیر ایتالیا) منعکس میشود.1
نیز عباس افندی (متوفی آذر 1300ش / نوامبر 1921) که دستکم از آغاز قرن 20، در اثر ملاقات با سران صهیونیسم (همچون بنزوی) از طرحهای نهان و آشکار صهیونیسم جهانی نسبت به فلسطین بیخبر نبود، در 1907 برای حبیب مؤید (که به گفتهِ استاد شهبازی: به یکی از خاندانهای یهودی بهائی شده تعلق داشت) تشکیل اسرائیل را اینگونه پیشگویی میکند: «اینجا فلسطین است، اراضی مقدسه است. عنقریب قوم یهود به این اراضی بازگشت خواهند نمود، سلطنت داوودی و حشمت سلیمانی خواهند یافت. این از مواعید صریحه الهیه است و شک و تردید ندارد. قوم یهود عزیز میشود... و تمامی این اراضی بایر آباد و دایر خواهد شد. تمام پراکندگان یهود جمع میشوند و این اراضی مرکز صنایع و بدایع خواهد شد، آباد و پرجمعیت میشود و تردیدی در آن نیست» .2
بنزوی (از فعالان صهیونیسم، و رئیس جمهور بعدی اسرائیل) خود به ملاقاتش (همراه همسر خویش) با عباس افندی تصریح دارد3 و تاریخ این دیدار را نیز در سالهای 1909ـ41910 یعنی حدود 40 سال قبل از تأسیس اسرائیل (1948م) میداند، که نشانگر عمق استراتژیک روابط بین سران بهائیت و صهیونیستها است. شواهد تاریخی همچنین از ارتباط سران فرقه با اعضای خاندان روچیلد، گردانندگان و سرمایهگذاران اصلی در طرح استقرار یهودیان در فلسطین، حکایت دارد. شاهد این مطلب، سخن خود عباس افندی به حبیب مؤید است که میگوید: «مستر روچلد آلمانی نقاش ماهری است. تمثال مبارک را با قلم نقش درآورده و به حضور مبارک آورد و استدعا نمود چند کلمه در زیر این عکس محض تذکار مرقوم فرمایند تا به آلمانی ترجمه و نوشته شود...» .5
نظرات بینندگان
پربیننده ترین
ارسال خبرنامه
برای عضویت در خبرنامه سایت ایمیل خود را وارد نمایید.
