نباید بگذاریم اندیشه امام(ره) حذف شود

جمعی از دانشجویان دانشگاه های قم، ضمن حضور در دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله بیات زنجانی با وی دیدار و گفت وگو کردند.
به گزارش ایلنا، در این دیدار، آیت الله بیات با اشاره به ایام شهادت امام جعفر صادق(ع)، ضمن تسلیت این ایام گفت: باید دعا نمود که پروردگار عالم، توفیق درک حساسیت ها و فهم مسائل جاری جامعه مسلمین را به همه ما عنایت فرماید. وی افزود: گاهی روند تحولات تاریخی را به حرکتی مارپیچی یا به قول علمای طبیعی و ریاضی به حرکتی سینوسی تفسیر و تشبیه می کنند. به همین دلیل است که خیلی از متفکرین معتقدند اتفاقات شکل گرفته در طول تاریخ مشابه یکدیگرند، با وجود اینکه ممکن است بین رخ دادن آنها قرون زیادی فاصله باشد. وی تاکید کرد: آن چیزی که باعث شگفتی و ناراحتی است، درس نگرفتن از وقایع تاریخی، پافشاری و تکرار قسمت هائی از تاریخ به واسطه رفتار برخی صاحبان قدرت است. یکی از دلایل وقوع انقلاب اسلامی، عبرت نگرفتن صاحبان قدرت از گذشته ها بوده است، ولی با کمال تاسف پس از یک مدت زمان نه چندان طولانی، به سادگی ما نیز داریم گرفتار همان تجربیات تاریخی تلخ می شویم.
آیت الله بیات افزود: می توان با صراحت گفت که اتفاقات امروز در ایران، دعوای بین دو رقیب انتخاباتی نیست بلکه دعوا بین دو تفکر است که یکی بدنبال احیای شعارهای امام(ره) و دیگری خواسته یا ناخواسته در مسیر تهی کردن جامعه از اندیشه اوست. یکی از جمهوری اسلامی دفاع می کند و دیگری به کل به جمهوریت قائل نیست و اسلامیت را هم آنطوری که خود می پسندد، تفسیر می کند. حتی کار به جایی رسیده است که یکی از صاحب منصبان نسبتا نوظهور کنونی ، که هر چه دارد از جمهوری اسلامی است، در جمعی در خارج از کشور و در همنوایی با منتقدان اصل نظام جمهوری اسلامی، خود را از منتقدان جدی «جمهوری اسلامی» معرفی می کند تا به این وسیله شانه از زیر بار مشکلات به وجود آمده در این چند سال خالی کند. وقتی در این نوع اظهارات توجه کنید و آنها را عمیقا تحلیل کنید به خوبی متوجه خواهید شد که چرا مدتی است که می گوییم عده ای در پی زیر سوال بردن دستاوردهای جمهوری اسلامی با قرائت امام(ره) هستند.
آیت الله بیات در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به واقعه کربلا و شهادت امام حسین(ع) اظهار داشت: یکی از مسائلی که در فاجعه کربلا باید مورد دقت و تحلیل موشکافانه قرار گیرد، این است که حسین ابن علی(ع) نه بدست یهودیان و نه کفار، بلکه به دست عده ای به ظاهر مسلمان به شهادت رسیده است. از همین جهت است که برخی مورخان و مفسران تاریخی به کنایه می گویند که علی(ع) و حسین(ع) با آن شمشیری به شهادت رسیدند که پیامبر(ص) بیرون کشیده بود. این مساله خیلی مهم و قابل تامل است که نگاه برخی دینداران تا حدی از دین حقیقی فاصله بگیرد که شهادت این دو امام را توجیه دینی بکنند و مانند شریح قاضی حکم به خروج امام معصوم از دین و کشتن او بدهند. وی با اشاره به اتفاقات اخیر و روند رخدادهای اجتماعی گفت: وقتی ما می گوئیم راهی جز امر به معروف و نهی از منکر بدون هیچ اختصاص و چشم پوشی باقی نمانده است، حرفمان این است که کار به جائی رسیده که پس از قلع و قمع شخصیتی و فکری وسیع یاران امام و پرونده سازی های مختلف برای یک به یک آنان، امروز حتی در مواردی به خانواده حضرت امام(ره) هم تعدی می کنند و در کمال بی انصافی آنان را با بنی اسرائیل قیاس می کنند و نهی از منکرها و تذکرات افرادی مانند آقایان کروبی و موسوی و امثال آنها را تضعیف نظام معرفی می کنند.
این مرجع تقلید تاکید کرد: بنده با صراحت عرض می کنم تکلیف همه ما ایستادن در برابر انحرافات ایجاد شده از اصل جمهوری اسلامی و نهی از منکرات سیاسی است و در این راه فرقی بین روحانی و غیر روحانی، دانشجو و غیر دانشجو نیست و همه باید با هم در برابر منحرفان بایستیم.
وی ادامه داد: امام(ره) فرمودند که حفظ نظام از اوجب واجبات است. نظامی که درونش عدالت، آزادی، میزان بودن آرای ملت، احترام به حقوق مردم و تمام شعارهای انقلاب اسلامی است و یقینا ما نیز از چنین نظامی دفاع می کنیم و حفظ نظامی را که این اوصاف را داشته باشد از اوجب واجبات می دانیم.
آیت الله بیات تاکید کرد: اگر چه اتفاقات پیش آمده تاسف آور است ولی دلیلی بر یاس و ناامیدی نیست. تمام تنگناها، مشکلات و هتک حرمت ها را باید به جان خرید و در برابر متخلفان ایستاد و در این راه از خداوند متعال، طلب یاری نمود.