دبیر کل انجمن اسلامى مدرسین دانشگاهها:
اعتراض مردم را فتنه تلقى نکنید
گروه خبر- دومین نشست از سلسلهنشستهاى « تبیین دیدگاهها و مواضع شخصیتها، احزاب و تشکلهاى سیاسى و دینی» که از سوى نهاد نمایندگى رهبرى در دانشگاه تهران قرار بود با حضور مرتضى نبوی، عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام و علىمحمد حاضرى دبیر کل انجمن اسلامىمدرسین دانشگاهها برگزار شود، به دلیل حضور نیافتن نبوى و سفر او به ترکیه تنها با حضور حاضرى برگزار شد. علىمحمد حاضرى در این نشست گفت: ابتدا لازم است به توضیحى در مورد انجمن اسلامى مدرسین دانشگاهها بپردازم. شوراى مرکزى انجمن اسلامىمدرسین دانشگاهها از یک هیئت علمىمعتبر و شناختهشده تشکیل شده که هدف دفاع از نظام اسلامى را داشتهاند و نسل اول آن را انجمنهاى اسلامى دانشجویان از قبل از انقلاب، در کسوت نگرش دینى و اسلام روشنبین امام (ره) و شریعتى بنیان گذاشتهاند.
وى افزود: ما خوشحالیم که تداومبخش راه اسلام دموکراتیک عدالتخواه و مردمگراى این مسیر باشیم که با امام (ره)، شریعتی، مطهرى و بهشتى شروع شد و امروز موسوى را در تداوم این جریان مىشناسیم و بر این اساس همراه با موسوى گام برمىداریم. این استاد دانشگاه در بخش دیگر سخنانش با اشاره به تئورىهاى توضیحدهنده دلایل پیروزى انقلاب اسلامىبا شرایط روز نیز اشاره کرد و افزود: به نظر من در جامعه ایران شرایط وقوع انقلاب رنگى وجود نداشته و نمىتوان آن را با شوروى سابق مقایسه کرد و همسو دانست. دبیر کل انجمن اسلامىمدرسین دانشگاهها ضمن اینکه همانندسازى جامعه ایران و کشورهایى را که انقلاب مخملى در آنها رخ داده است را نادرست ارزیابى کرد، افزود: واضح است که این همانندسازى بىپایه است و تقریبا هیچ صاحبنظرى در عرصه انقلابها این تحلیل را قبول ندارد و حتى مىتوان گفت کارشناسان دستگاههاى امنیتى و اطلاعاتى نیز چنین برداشتى را قبول ندارند.
وى در ادامه با بیان این اعتقاد که «به نظر من بزرگترین ظلم به کشور از اینجا ناشى مىشود که بزرگترین سرمایههاى این نظام و انقلاب را که گذشته و سابقهشان روشن است و در شکلگیری، دفاع، استمرار و دوام نظام نقش بسیار تاثیرگذارى داشتهاند به راحتى و مفت از دست بدهیم و به عنوان نیروهاى برانداز معرفى کنیم»، با اشاره به برخى اظهارنظرها افزود: شاهدیم برخى 26 سال قوه مجریه بعد از انقلاب را به نوعى همسو با نیروهاى برانداز معرفى کردند. همچنین در قوه مقننه، دورههاى هاشمی، کروبی، ناطق نورى و حتى لاریجانى را به نوعى مورد سوال و هجمه قرار دادند. در کنار اینها در قوه قضائیه نیز از دوره شهید بهشتى به عنوان رئیس دیوان عالى کشور و بنیانگذار قوه قضائیه جمهورى اسلامی، موسوى اردبیلی، موسوى خوئینىها، آیتالله صانعى و آیتالله موسوى بجنوردى که از عناصر کلیدى قوه قضائیه جمهورى اسلامىهستند به عنوان نیروهاى معترض و همسو با این جریانها نام برده شده است که به نظر من این بزرگترین ظلم به نظام است. حاضرى همچنین بزرگترین اشتباه در مورد جریان اعتراضى را این دانست که از سوى برخى اینگونه برداشت شد که این جریان به انقلاب، نظام، رهبری، اصل ولایت فقیه و اسلام معترض است.
دبیر کل انجمن اسلامىمدرسین دانشگاهها در بخش دیگر سخنانش یکى از اصلىترین راهکارهاى برونرفت از وضع فعلى را اصلاح نگاهها برشمرد و افزود: اساسا باید حوزه منازعه را حوزه منازعه دیدگاههاى مختلف از اسلام تلقى کنیم و انتقاد به روشها و عملکردهاى معین را انتقاد به اصل نظام ندانیم، همچنین اجازه دهیم مردم خود با شنیدن استدلالها تصمیم بگیرند؛ چرا که هرگونه ایجاد محدودیت براى طرح دیدگاهها به ضرر نظام خواهد بود. دبیرکل انجمن اسلامىمدرسین دانشگاهها در ادامه ابراز امیدوارى کرد که اوضاع هرچه زودتر به آنچه شرایط عقلانىتر و پذیرش اصل فهیمدانستن مردم و قبول داورى آنان به عنوان شنوندگان آزاد و شنیدن نظرات مختلف از تریبونهاى رسمى کشور خواند، تبدیل شود تا مردم بر اساس آنچه از نظریات مختلف مىشنوند تصمیم بگیرند. در ادامه این جلسه یکى از دانشجویان پرسید «با توجه به دو قرائتى که از دین مطرح کردید و جریانهاى فعلى را رقابت این دو دسته تفسیر کردید، به نظر من جریان اصلاحطلبى در هیچ یک از این دو قرائت نمىگنجد، نظر شما در این رابطه چیست؟ همچنین شما مطرح کردید اعتراضها و انتقادها از روشها را به انتقاد از نظام برداشت مىکنند، آیا روشهایى که براى بیان اعتراضها استفاده شد و به درگیرى خیابانى و تنش در جامعه منجر شد درست بوده است؟» حاضرى در پاسخ گفت: شما مىگویید نحوه بیان اعتراضات اشکال داشته، من معتقدم برخورد ناسالم با این اعتراضها مسئله اصلى بوده است.
دبیر کل انجمن اسلامىمدرسین دانشگاهها در ادامه به اعتراضهاى پس از انتخابات که از سوى جمعى از مردم اتفاق افتاد اشاره کرد و گفت: دو سه میلیونى از مردم که براى بیان اعتراضاتشان به خیابانها آمدند و اتفاقى که در 25 خرداد شاهد آن بودیم از سالمترین نوع اعتراضات خیابانى بود که قالب آن اعتراضى مدنى و مسالمتآمیز بود و به نظر من اگر حتى تمامىموارد را کنار بگذاریم و فقط به ماجراى فرزند آقاى روحالامینى اشاره کنیم، این موضوع براى خدشهدارکردن نظام از سوى برخى کافى بود. در ادامه این جلسه، دانشجوى دیگرى گفت «شما گفتید اتفاق مربوط به فرزند آقاى روحالامینى براى هتک آبروى نظام کافى بوده. چطور توقع دارید اتفاقاتى را که افتاده است فراموش کنیم و به نظر شما این فتنهها چطور فراموش خواهند شد؟»
حاضرى پاسخ داد: شما اعتراضات مردم را فتنه معرفى مىکنید، در حالى که به نظر من فتنه نوع برخوردى بود که از سوى برخى با این اعتراضها صورت گرفت. در ادامه، حاضرى در پاسخ این پرسشى گفت که وقتى در اذهان مسئلهاى به وجود آمده باید کوشش کنیم آن را حل کنیم.
دبیرکل انجمن اسلامىمدرسین دانشگاهها در پاسخ پرسش دیگرى درباره جایگاه شوراى نگهبان و بیانیه میرحسین موسوى که در آن شوراى نگهبان را متهم کرده بود، و برخى اظهارات متهمان در دادگاه گفت: اگر تنها مبناى استدلال شما اظهارنظر شخصى در آن شرایط بوده است، چه مىتوان گفت. باید گفت عدهاى به هر دلیلى ذهنشان با شبهاتى روبهرو شده است و این احتمال را مىدهند که تخلفى صورت گرفته باشد. در شرایطى که کسانى با استفاده از برخى رسانهها مىخواستند بگویند اعتمادى به نظام نیست و به آن اعتماد نکنید، عدهاى دیگر آمدند و اعتماد کردند و از مردم نیز خواستند و دعوت کردند که در انتخابات حاضر شوند. وى ادامه داد: این عده با این نگاه مثبت در انتخابات شرکت کردند و حالا برایشان شائبهاى به وجود آمده و مىخواهند آن را مطرح کنند. پس کسانى که اصل حضورشان در انتخابات از موضع وفادارى و اعتقاد به نظام است، باید شائبهشان رفع شود و اجازه داده شود این شائبه را مطرح کنند.
حاضرى در ادامه به سخنان برخى حاضران در جلسه مبنى بر اینکه «شما مىگویید عدهاى بیخود شائبه ایجاد کردند» اشاره کرد و گفت: حتى اگر چنین باشید و شائبههایى بىخود مطرح شده باشد مکانیزم در شرایط فعلى باید طرح شبهه و پاسخگویى به آن باشد؛ چرا که نتیجه مىتواند نشان دهد؛ اگر تمام شبههها بىاساس باشد. دبیرکل انجمن اسلامىمدرسین دانشگاهها همچنین با تاکید بر اینکه اگر بخواهیم 15 میلیون معترض را برانداز نظام معرفى کنیم بزرگترین ظلم به نظام را مرتکب شدهایم، تصریح کرد: ما تمام این 15 میلیون را براى انتخابات بعدى نیاز داریم. پس نباید اعتراضات را بىپاسخ بگذاریم تا ابهامات باقى بماند؛ بنابراین باید کوشش کنیم مسئله را حل کنیم و باید بگویم که راه رفع شبهه، استراتژى طرح و پاسخ به شبهه است و استراتژى حذف آن نتیجهبخش نخواهد بود.
در ادامه این جلسه یکى دیگر از حاضران با اعتراض به آنچه آن را انفعال بخشى از سران اصلاحطلب در انتخابات اخیر، خواند علت این امر را جویا شد که حاضرى در پاسخ گفت: به هر حال من از موضع سخنگوى آقاى موسوى صحبت نمىکنم و باید در این رابطه از خود ایشان پاسخ بخواهید، اما شاهدیم که با تمام این ملاحظات که به اعتراض عدهاى از شما در مورد سران اصلاحات منجر شده است، عدهاى دیگر آنها را به براندازى و فتنهگرى متهم مىکنند.
در ادامه این جلسه، حاضرى در پاسخ به پرسشى بیانیههاى موسوى را از موضع دفاع از اصل نظام و قانون اساسى برشمرد و افزود: در واقع موسوى مىخواست این موضوع را مطرح کند که امکان اصلاح مشکلات از درون وجود دارد.
نظرات بینندگان
پربیننده ترین
ارسال خبرنامه
برای عضویت در خبرنامه سایت ایمیل خود را وارد نمایید.
