موهبت آزادی

 دکتر محمدرضا جمالی
 فردا 22 بهمن روز پیروزی انقلاب اسلامی می باشد. انقلاب اسلامی بزرگترین پدیده قرن بود که در جهان معاصر اتفاق افتاد. این انقلاب در واقع نقطه وصل آرزوهای ملت ایران بود که تلاش بی دریغی را برای رهایی از استبداد و ظلم مضاعف حکام انجام دادند. تلاش نافرجام  ملت در مشروطه و انحراف در دستاوردهای آن و پیدایش استبداد مضاعف بعد از مشروطه  درگیر شدن کشور با سیاست‌های خارجی و مانند برده عمل کردن با ایرانیان، همه و همه به صورت عقده های فروخفته ای جمع شد و در 22 بهمن 57 به یکباره با وقوع انقلاب اسلامی سرباز کرد.
 انگار 22 بهمن روز موعود و آرزوی هر ایرانی بوده است که پس از سالیان متمادی قلوب شکسته و جریحه دار ایرانیان از ظلم و استبداد، رهایی و آزادی خویش را احساس می کند.
 با آنکه در تاریخ نظریه های آزادی بسان ارزش های ذهنی و مفهومی بوده است اما آزادی مانند امری واقعی و حقیقی قابل دفاع است.
 در مغرب زمین در خصوص آزادی بحث های زیادی صورت گرفته است: از سنت یونان قدیم تا قرون وسطی و دیدگاه های جدید، همه و همه بحث های مطولی ارایه داده اند: مثلا در یک جا آزادی را مقابل بردگی گرفته اند (یونان قدیم)، در یک جا اندیشه آزادی یعنی دیدگاههای لیبرالی، اخلاقی و آریستو کراتیک. تفکر آریستو کراتیک نگران حریم و حرمت فرد در دنیای مدرن است و از این رو در آن نامی از استبداد و اختناق فردی و استبداد و اختناق جمعی آورده نشده است.
این تفکر برخلاف تفکر لیبرالی که فرد را برای آزادی می خواهد آن آزادی را برای فرد می خواهد و در آن واقعیت آزادی از متافیزیک آزادی یکسره جداست. آزادی ای که ملت ما در جست و جوی آن بودند از نوع آزادی ای که در ادبیات سیاسی جهان رایج بوده و هست جدا می باشد و آن آزادی معنوی و سیاسی بود که طبق فرمایش امام «اسلام اگر آن طور که هست موفق بشویم که احکام آن را اجرا بکنیم، برای همه سعادت ایجاد می شود، برای همه ملت سعادت ایجاد می شود. اسلام دین آزادی و استقلال است» (صحیفه، ج 6، ص526)
 بنابر این آزادی ای که انقلاب اسلامی به ملت  اعطا کرد باز شدن راه رشد شخصیت و پیدا شدن افکار متعالی در فرد بود.
در بعد سیاسی نیز آزادی در انقلاب اسلامی این تعبیر را دارد که بر اساس آموزه‌های دینی، مرد در تعیین سرنوشت خویش آزاد هستند و می‌توانند هر طور که خواستند کشور خود را اداره کنند.
این نوع برداشت از آزادی که هم نگاه فردگرایانه و هم اندیشه جمع گرایانه را در خود دارد فقط در اندیشه هایی پیدا می شود که برگرفته از آموزه های دینی است. تلقی این چنینی از آزادی و به منصه ظهور رسیدن نتایج آن در پیدایش حکومت دینی و مردم سالاری دینی از برکات «آزادی» می باشد.
 در واقع انقلاب اسلامی راه ناتمام کلیه جنبش ها، نهضتها و پویش های چند ساله مردم ایران را برای به دست آوردن آزادی تکمیل و نهایی کرد و موهبت آزادی را بر اساس خواست الهی مردم به ودیعه گذارد.
 پاسداشت آزادی کاری سخت اما مهم است که باید با دقت از آن مراقبت نماییم.
 مهمترین طرح برای پاسداشت آزادی در صحنه نگه داشتن مردم است و هر گونه رفتاری که به نوعی بوی دوری و فاصله گیری از مردم را بدهد در حقیقت در جهت کمرنگ نمودن آزادی می باشد. شورو نشاط انقلابی بعد از 27 سال از انقلاب در کشور برپاست و انگیزه های حق طلبانه و آرمانخواهانه ملت ایران در رسیدن به اعتلا و شایستگی همچنان برقرار می باشد.
 به دست آوردن «آزادی» علی رغم هزینه هایی که متحمل شدیم دستاوردهای گرانبهایی داشته که استقلال کشور در موضوعات علمی و فناوریهای پیچیده و مستقل شدن در برابر قدرت ها ثمرات آن می باشد. اگر امروز دشمن جنگ روانی شدیدی را علیه ما شروع کرده است فقط و فقط به خاطر آن است که ما آزاد نباشیم و در ذیل سیاستهای جهانی آنها تعریف شویم.
 22 بهمن روز به دست آوردن آزادی بر همه پیشگامان رهایی ملت مسلمان ایران فرخنده باد.