تاریخ انتشار : ۲۹ بهمن ۱۳۸۸ - ۰۹:۵۲  ، 
کد خبر : ۱۳۴۲۸۷

هفتمین همایش هادیان سیاسی سپاه

اشاره: هفتمین همایش سراسری هادیان سیاسی و بیست و یکمین همایش سراسری مسئولان سیاسی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی روزهای دوشنبه و سه شنبه هفته گذشته با حضور قریب به یک هزار نفر از هادیان سراسر کشور در تهران برگزار شد. این همایش که دومین همایش هادیان سیاسی در سال جاری بود، با حضور نماینده ولی فقیه در سپاه پاسداران، دو تن از وزرای فرهنگی و اقتصادی دولت و دبیر شورای عالی امنیت ملی و برخی دیگر از مسئولان و سخنرانان به بررسی مهمترین مسائل کشور در داخل و سطح بین الملل پرداخت. دکتر یدالله جوانی رئیس اداره سیاسی سپاه در افتتاحیه این همایش هدف از این همایش را ایجاد انسجام و هماهنگی بین نیروهای سیاسی سپاه دانست و افزود: ما در سال های گذشته از طریق نشریات درصدد بوده ایم که هماهنگی تحلیلی داشته باشیم زیرا ارزش کار سپاه این است که تحلیل های صحیح، منطقی و سالم ارائه دهد. سردار جوانی گفت: امسال با توجه به اهمیت مسائلی که نظام و انقلاب با آن مواجه بوده است دو همایش سراسری را برگزار کرده ایم که در همایش گذشته به بررسی تهدیدات آمریکا پرداختیم و در همایش جاری به بررسی مسائل پیش روی نظام و انقلاب در ماه های آتی پرداخته می شود. وی در ادامه با اشاره به برگزاری 30 همایش استانی در سال گذشته و همچنین 20 همایش در سال 85 گفت: در هر استانی نیروهای فرهیخته سپاه و بسیج در این همایش ها حضور پیدا کرده اند. در ذیل گزیده ای از سخنان تعدادی از سخنرانان همایش تقدیم خوانندگان محترم می شود.

نماینده ولی‌فقیه در سپاه پاسداران
خبرگان مدیر برتر را معرفی می‌کند
حجت الاسلام والمسلمین سعیدی نماینده ولی فقیه در سپاه با محور قرار دادن موضوع قانون و مدیریت برتر تاکید کرد: قانون برتر، قانون و مدیریت برتر عترت رسول خدا است و رمز تداوم نبوت تمسک به این دو اصل است و اگر این دو اصل با هم ترکیب شوند به مثابه آب حیات خواهند بود.
نماینده ولی فقیه در ادامه افزود: اگر قرآن و سنت با همدیگر در اداره جامعه نقش داشته باشند، جامعه ای می سازند که خداوند منان انتظارش را دارد.
حجت الاسلام والمسلمین سعیدی با بیان اینکه تعیین مدیر برتر و قانون برتر در ابتدا توسط ذات باریتعالی صورت گرفت، خاطرنشان کرد: در دوران امامت معرفی مدیر برتر به عهده پیامبر (ص) و امامان معصوم (ع) بود و در دوران غیبت نیز همین فرمول باید مورد توجه قرار گیرد.
وی تاکید کرد: بحث ولایت فقیه از واضحات است که اگر ما به بحث امامت توجه کامل کنیم در بحث ولایت فقیه مشکل نخواهیم داشت ،زیرا ولایت فقیه تداوم امامت و زمینه ساز تحقق امامت در بستر فقاهت است.
وی اضافه کرد: در عصر غیبت دو عنصر اساسی اجتهاد و عدالت ضرورت دارد، بنابراین تنها راه تحقق مدیریت برتر در عصر غیبت تحقق اصل ولایت مطلقه فقیه بر مبنای اجتهاد است.
سعیدی همچنین ادامه داد: در دوران غیبت هم فقیه عادل است که با تکیه بر اجتهاد مبتنی بر قرآن، سنت، اجماع و عقل، قانون برتر را به بشر ارائه می کند و به عنوان انسانی والا، به عنوان مدیر و اداره کننده جامعه تلقی می شود.
وی در پاسخ به این سوال که سازو کار و راه دستیابی به فرمول، قانون برتر و مدیر برتر چیست؟ گفت: راه دستیابی به قانون برتر و مدیر برتر مراجعه به خبرگان و نخبگان است.
وی در ادامه گفت: بعد از آغاز دوران غیبت کبری روشی که بین جامعه شیعه و حتی در جوامع دیگر نیز متداول بوده مراجعه به خبرگان برای تعیین تکلیف مرجعیت عالی در جامعه است. این روش در طول بیش از هزار سال متداول بود و قانون اساسی جمهوری اسلامی این روش عرفی را سیستماتیک کرد.
وی تصریح کرد: در فقه شیعه اگر دو نفر خبره عادل به وجود شرایط در یک فرد برای مرجعیت دینی شهادت بدهند برای انسان حجیت دارد، در صورتی که معارض نداشته باشد. حال اگر 80 نفر مجتهد شهادت دادند به صلاحیت یک فرد برای رهبری و افتاء، قطعا قوت اعتبارش بیشتر خواهد بود، بی تردید این شهادت جایگاه و اعتبار بالاتری دارد.
نماینده ولی فقیه در سپاه در ادامه، شورای نگهبان و مجلس خبرگان را دو نهاد برتر نظام خواند و تاکید کرد: این دو نهاد ما را به سمت قانون برتر و مدیر برتر هدایت می کند.
وی افزود: شورای نگهبان نقش مشروعیت بخشی به قوانین و مقررات را دارد و مادامی که مقررات و قوانین از بستر شورای نگهبان نگذرد صبغه الهی و برتری بر دیگر قوانین پیدا نمی کند، بنابراین این نهاد، نهاد مقدس و برتری است و بر دیگر نهادها ارجحیت دارد.
وی همچنین اظهار داشت: مجلس خبرگان نیز در زمینه تشخیص و تعیین مدیر برتر ایفای نقش می کند، در حکومت دینی بالاترین مقام و مرجع کسی است که از طرف امام عصر(عج) عهده دار اداره امور جامعه است و مجلس خبرگان نقش تشخیص و معرفی فقیه جامع الشرایط برای رهبری امت اسلامی را به عهده دارد.
سعیدی در بخش دیگری از سخنان خود به دو نوع شاخصه ذهنی و عینی که می توان با کمک آنها جریان های سیاسی موجود در کشور را شناخت، اشاره کرد و گفت: یکی از شاخص های اساسی که باید ملاک قرار بدهیم، همسویی با نظام و حکومت دینی و ولی فقیه است و مجموعه شاخص شکل دهنده دولت کریمه ای است که به ما وعده داده اند.
وی افزود: شاخص دیگر اعتقاد به حاکمیت دین در تمام عرصه های زندگی است و مرز بین لیبرالیسم و سکولارها با جریان های اصولگرا در همین نکته است. لیبرال ها معتقدند نیاز نیست دین در همه عرصه های زندگی وجود داشته باشد اما جریان اصولگرا به جامعیت اسلام و به حاکمیت دین در تمام عرصه های زندگی معتقد است. اصولگرایان می گویند هیچ جزئی از زندگی انسان نباید خارج از حوزه قلمرو دین باشد.
وی اعتقاد به منشا مشروعیت الهی قانونی و رهبری و اعتقاد به نقش فعلیت در تحقق حکومت دینی برای مردم را شاخص های دیگر دانست و افزود: حکومت دینی سه ضلع دارد یک ضلع رهبری است، یک ضلع مقررات و قوانین است و مردم قاعده نظامند و ما مردم را یک مجموعه بی تفاوت نمی دانیم و اگر مردم با تمسک به قوانین و رهبری عمل کنند، زمینه تکامل شان فراهم می شود.
وی در خاتمه گفت: بدون تردید مردم حق انتخاب دارند ولی هر انتخابی حق نیست و نباید منتخب مردم با منتخب ذات باریتعالی اختلاف پیدا کند. این مسئله به وضوح در طول تاریخ نبوت، امامت و فقاهت ملموس و متجلی است.

نظرات بینندگان
ارسال خبرنامه
برای عضویت در خبرنامه سایت ایمیل خود را وارد نمایید.
نشریات