واکنش چپ و راست به تخریب سیاسی

گروه سیاسی: عرصه سیاست همواره با رقابت همراه است. انتخابات نقطه اوج این رقابت در میدان سیاست است.
طبیعی است آنها که اخلاق سیاسی و قواعد بازی سیاسی‌ را نمی‌دانند و یا اعتقادی به آن ندارند، رقیب خود را با رفتارهای ناجوانمردانه تخریب می‌کنند. به خصوص اگر رقیب خارج از قدرت باشد و تریبونی برای دفاع در اختیار نداشته باشد. رعایت اصول اخلاقی در عرصه سیاسی یکی از مسائلی است که ضرورت آن در حد اعلایی احساس می‌شود.
دو انتخابات مهم پیش روست و نیازمند آن هستیم تا جناح‌ها و گروه‌های سیاسی نسبت به «تخریب سیاسی» واکنش مثبتی ارائه دهند.
عضو شورای مرکزی حزب موتلفه اسلامی از آمادگی این حزب برای مشارکت در تدوین یک منشور اخلاقی برای مقابله با پدیده تخریب سیاسی خبر داد.
محمد خرسند در گفتگو با "مهر"، در خصوص دلایل شیوع تخریب سیاسی در رقابت بین گروه‌ها، اظهار داشت: اصولا تخریب ناشی از بی‌منطقی افراد یا جریانات سیاسی‌است و پدیده تخریب برای جامعه اسلامی ما قابل پذیرش نیست.
وی با بیان اینکه در جامعه اسلامی رقابت سیاسی باید توام با رعایت اخلاق و حرمت افراد باشد، گفت: تخریب نه به لحاظ اخلاقی و نه به لحاظ اسلامی، قابل قبول و توجیه نیست.
این عضو شورای مرکزی حزب موتلفه اسلامی خاطرنشان کرد: در انتخابات خبرگان، همانطور که رهبرمعظم انقلاب گفتند، چون مساله خبرگان مرتبط با مساله اعتقادی مردم یعنی ولایت‌فقیه است، دوری از هیاهو و تخریب‌های سیاسی برای خبرگان واجب است و رعایت اخلاق و عدم تخریب، اهمیت بیشتری پیدا می‌کند.
خرسند همچنین از آمادگی حزب موتلفه برای مشارکت در تدوین یک منشور اخلاقی برای مقابله با پدیده تخریب سیاسی خبر داد و گفت: خانه احزاب فعلی را غیرقانونی می‌دانیم ولی خانه احزاب اگر به صورت قانونی شکل بگیرد، می‌تواند این منشور اخلاقی را تدوین کند.
همچنین قائم مقام حزب اعتماد ملی با تاکید بر اینکه حرمت و حیثیت افراد نباید با کوچکترین بهانه‌ای تخریب شود، گفت: متاسفانه به دلیل اختلاف‌نظرهای سیاسی و عدم رعایت قواعد رقابت سیاسی، افراد گاهی رقابت سیاسی را به معنای خصومت در نظر می‌گیرند و فکر می‌کنند با تخریب دیگران، می‌توانند خود را اثبات کنند.
حجت‌الاسلام رسول منتجب‌ نیا در گفتگو با "مهر"، در خصوص دلایل رواج فرهنگ تخریب سیاسی و راهکارهای جلوگیری از آن، اظهار داشت: تخریب حیثیت و حرمت افراد و شخصیت‌های سیاسی از دو جهت باید ریشه‌یابی شود یکی از بعد فرهنگی و اخلاقی و دیگر از بعد سیاسی و امنیتی.
وی با بیان اینکه در جامعه ایران، متاسفانه کار فرهنگی گسترده‌ای برای مبارزه با فرهنگ زشت "تخریب" صورت نگرفته است، تصریح کرد: با وجود اینکه مراکز فرهنگی اعتبارات فراوانی در اختیار دارند، اما این مساله برای آنها عملا دغدغه نیست و بودجه‌های فرهنگی اغلب کارهای ظاهری و سطحی می‌شود.
منتجب نیا از کم‌توجهی رسانه‌های کشور به خصوص رسانه ملی نسبت به اصلاح این فرهنگ غلط انتقاد کرد و گفت: بنا به فرمایش پیامبر اکرم(ص) حرمت مومن از حرمت کعبه هم بالاتر است ولی عملا در جامعه چنین نگاهی حاکم نیست و حرمت و حیثیت افراد با کوچکترین بهانه‌ای تخریب می‌شود.
قائم‌مقام حزب "اعتماد ملی" تاکید کرد: اصلاح فرهنگ تخریب باید از بالا صورت گیرد و از ناحیه مسئولان کشور و حاکمیت آغاز شود. وی در خصوص ابعاد دیگر پدیده تخریب سیاسی گفت: متاسفانه به دلیل اختلافات سیاسی در جامعه و عدم رعایت قواعد رقابت سیاسی، افراد گاهی رقابت سیاسی را به معنای خصومت در نظر می‌گیرند و فکر می‌کنند با تخریب دیگران می‌توانند خود را اثبات کنند.
منتجب نیا در بخش دیگری از این گفتگو به نقش خاص دستگاه‌های امنیتی و اطلاعاتی در پیگیری منشا تخریب‌های سیاسی و انتخاباتی اشاره کرد و گفت: دستگاه‌های امنیتی و اطلاعاتی با وجودی که کاملا منابع تخریب را در شهرها می‌شناسند و روی آنها اشراف اطلاعاتی دارند،‌ اما متاسفانه تاکنون دیده نشده که با عوامل اصلی و جریان‌ساز تخریب برخوردی صورت بگیرد.
این فعال سیاسی در پایان ابراز امیدواری کرد با اصلاح فرهنگ سیاسی و تلاش نیروهای امنیتی "بساط نامشروع تخریب سیاسی" از رقابت‌های سیاسی برچیده شود.
یک عضو جامعه روحانیت مبارز نیز خواستار اقدام جدی و قاطع قوه قضائیه برای مبارزه با تخریب گران سیاسی در کشور شد.
حجت‌الاسلام سید رضا اکرمی در گفتگو با "مهر"، در خصوص دلایل شیوع فرهنگ "تخریب سیاسی" در جامعه گفت: در سال‌های اخیر قیدها و بندها از زبان و چشم و گوشها برداشته شده و این موجب شده است که در اظهارنظرها و داوری‌ها، کنترل و مراقبت را از دست بدهیم.
وی افزود: به همین جهت، گاهی نسبت به شخصیت‌ها و افراد عباراتی را به کار می‌بریم که اصلا شایسته نیست و متاسفانه برخوردی هم با این‌گونه ادبیات و فرهنگ نمی‌شود، بدین‌ترتیب گاهی افراد وظیفه خودشان می‌دانند که تخریب کنند و این باعث شده است که مساله تخریب به عنوان "یک فرهنگ نهادینه شده" در جامعه مطرح شود، حریم‌ها و حرمت‌ها رعایت نشود و هتک حرمت به صورت یک مساله عادی در جامعه و زندگی درآید.
عضو جامعه روحانیت مبارز تهران تصریح کرد: تخریب باعث شده انتقادات واقعی و دلسوزانه از سوی مسئولان بی‌جواب بماند و اصلا مورد اعتنا قرار نگیرد، در صورتی که انتقاد باید باعث شود تا کسی که مورد انتقاد قرار گرفته است، به سمت اصلاح خود حرکت کند.
اکرمی در پاسخ به اینکه احزاب و رسانه‌ها چگونه می‌توانند با فرهنگ تخریب مبارزه کنند و آیا می‌توان با نگارش یک منشور اخلاقی این مشکل را حل کرد، گفت: به نظرم قبل از منشور اخلاقی،‌ باید جامعه را به سمت قانون‌پذیری ببریم،‌ باید همه مردم، مطبوعات و افراد بر مستدل سخن گفتن حساس باشند و حرفهای بی‌سند و پشتوانه را قبول نکنند.
وی گام دیگر برای مبارزه با فرهنگ تخریب را "برخورد سریع و قاطع قوه قضاییه "با تخریب گران سیاسی دانست.
این نماینده سابق مجلس شورای اسلامی گفت: مثلا شایعه‌ای درست شده و مدتها در زبان می‌چرخد که نمایندگان مجلس، حقوق مادام‌العمر می‌گیرند، من روی منبر خطاب به مردم گفتم، این اسم و مشخصات من، بروید از ذیحسابی مجلس سوال کنید که من حقوق مادام‌العمر می‌گیرم یا نه! وقتی از منبر پایین آمدم، کسی به من گفت آیا حاضری قسم هم بخوری؟! یا مثلا عنوان می‌کنند که مافیای نفت داریم،‌ مافیای دارو، مافیای کاغذ و... خوب نتیجه طرح این شایعات و تخریب‌ها چیست؟ آیا جز این است که همه را دزد معرفی کنیم؟
عضو جامعه روحانیت مبارز در پایان گفت: باید یک فرهنگ‌سازی گسترده برای مبارزه با تخریب سیاسی ایجاد شود.
همچنین محمد هاشمی عضو ارشد حزب کارگزاران سازندگی گفت: وقتی یک فعال یا جریان سیاسی احساس خود کم‌بینی می‌کند یا احساس کند چیزی برای عرضه به مردم و جامعه ندارد، رقیب خود را تخریب می‌کند.
محمد هاشمی‌رفسنجانی در گفتگو با "مهر" در خصوص دلایل شیوع "تخریب سیاسی" در رقابت‌های سیاسی کشور اظهار داشت: "تخریب سیاسی" شیوه ناپسندی است که معمولا در رقابت‌های سیاسی و اجتماعی ایجاد می‌شود و دلایل عمده ایجاد آن وقتی است که افراد خود را با رقیبشان برابر ندانند.
عضو موسس و شورای مرکزی حزب کارگزاران سازندگی توضیح داد: وقتی یک فعال یا جریان سیاسی احساس خود کم‌بینی کند یا احساس کند چیزی برای عرضه به مردم و جامعه ندارد و ویژگی بارزی ندارد، رقیب خود را تخریب می‌کند.
هاشمی اظهار داشت: ترس از رقابت منطقی و روبرو شدن شجاعانه در رقابت‌های سیاسی دلیل مهم گسترش فرهنگ تخریب در جامعه امروز ماست.
این فعال سیاسی اصلاح‌طلب خواستار توجه همه فعالان، احزاب سیاسی به اصول "رقابت شجاعانه" برای جلوگیری از شیوع فرهنگ تخریب سیاسی شد.
احمد خاتمی هم گفت: گناه تخریب سیاسی در حوزه شخصیت‌ها و چهره‌های سیاسی، فرهنگی و دینی نظام مضاعف است، زیرا شخصیت‌های نظام سرمایه‌های معنوی کشور محسوب می‌شوند و تخریب آنها در حقیقت تخریب سرمایه‌های کشور است.
حجت‌الاسلام سید احمد خاتمی عضو برجسته جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در گفتگو با خبرنگار "مهر" در مورد دلیل شیوع آفت "تخریب سیاسی" در رقابت‌های سیاسی،‌ گفت: مساله تخریب و اهانت در دو بخش مطرح است، یکی در نگاه عمومی و عام و دیگر در حوزه شخصیت‌های نظام.
وی با اشاره به آیات و احادیث وارد شده در مورد مساله تخریب شخصیتی افراد، اظهار داشت: در دین ما، تخریب، اهانت و تحقیر و ذلیل کردن یا اذیت کردن مومن حرام و گناه بزرگی است. عضو هیات رئیسه مجلس خبرگان ادامه داد: اما در حوزه دوم، یعنی در حوزه شخصیت‌ها و چهره‌های سیاسی، فرهنگی و دینی نظام اسلامی، گناه تخریب سیاسی مضاعف است، زیرا شخصیت‌های نظام، سرمایه‌های معنوی کشور محسوب می‌شوند و تخریب آنها در حقیقت، تخریب سرمایه‌های کشور است.