شیطان‌پرستان در کمین جوانان

به گفته مسئولان چندین فرقه شیطان پرستی وارد کشور شده که برخی از آنها بسیار فعال هستند.فرقه های گمراه شیطان پرستان و عرفان های کاذب و انحرافی نظیر عرفان اشوئی در قالب نشست ها و محفل های خانگی جوانان را جذب کرده و آنها را به انحراف می کشانند.انگشتر و لباس های منقوش به جمجمه انسان، آرایش مو و لباس هایی با نماد شیطان و گردن بند با صلیب شکسته از جمله نمادهای ظاهری شیطان پرستان است.مهم ترین اهداف فرقه شیطان پرستان انحراف جوانان از ادیان توحیدی و سست کردن باورهای اعتقادی جوانان، ایجاد هرج و مرج در جامعه و برگزاری نشست های خانگی به صورت عریان و مختلط است که در این محفل ها به شرب خمر و فساد اخلاقی می پردازند.
گروه های انحرافی با فریب و نیرنگ و استفاده از شیوه های گوناگون جوانان را به دام می اندازند و پس از چند روز کار فکری، آنها را وارد محفل های شرب و خمر و فساد اخلاقی می کنند. در برخی کشورها انجمن های مردم نهاد غیردولتی متشکل از جوانان و خانواده ها فعال هستند که باید مردم را از فعالیت های این فرقه انحرافی آگاه ساخت.متاسفانه ماهیت و اندیشه های پست و خطرناک این فرقه ها برای مردم شناخته شده نیست.حجت الاسلام والمسلمین حمیدرضا مظاهری سیف رئیس مرکز مطالعات و پژوهش های اسلامی دانشگاه شریف در خصوص رواج شیطان پرستی در دنیا می گوید:”امروزه شیطان پرستی به عنوان یک دین در تمام دنیا مطرح شده و همچون صدها دین ساختگی دیگر استکبار جهانی روزبه روز به ترویج این ادیان نوظهور دامن می زنند.
ما در حال حاضر در کشور در دوره انتقال نمادها قرار داریم، پیام شیطان پرستان این است که ظلم و سیاهی بر همه جا غالب است و برای رسیدن به کامیابی باید برده شیطان شد.وی در خصوص جذب برخی افراد به این فرقه ها می گوید:” یکی از دلایلی که افراد به سمت این انحراف ها و عرفان ها می روند ناکام ماندن افراد است.جذب شدن به سوی خدا یک لذت نامتناهی است که باید انسان ها را به آن ترغیب کنیم. ویژگی شیطان پرستی سرعت رشد و انتشار بالای آن در سطح دنیا است. در حال حاضر دو جریان شیطان پرستی اصلی در دنیا با نام های کلیسای شیطان و معبد ست فعال است. استفاده از موسیقی متال و ترویج نمادهای شیطان پرستی در حوزه فرهنگ عمومی مردم از جمله عوامل جذب افراد به ویژه جوانان و نوجوانان به سمت این فرقه است.ابتدا این گروه ها سعی دارند تا نمادها را در ابعاد زندگی مردم توسعه دهند به نحوی که افراد با این نمادها زندگی کنند. وقتی فرد هویت خود را با این نمادها ساماندهی کرد، معنای این نمادها را به افراد القا می کند و در این مرحله پذیرش آن نیز برای فرد راحت تر می شود.
وی در خصوص چگونگی مقابله با این فرقه معتقد است:”برای برخورد با این انحراف ها باید بینش و آگاهی افراد را بالا برد و روح خدا پرستی را در دل ها تقویت کرده و جوانان را به این سمت سوق داد. در کشور نیاز به حرکت به سمت آرمان های اصیل انقلاب داریم، هر کس ایده و فکری برای اصلاح جامعه دارد، باید فکری مبتنی بر مبانی اسلامی ارائه دهد نه اینکه به تخریب اذهان و دین بپردازد.”.وی در خصوص علل گرایش به شیطان پرستی را منشا قدرت پنداشتن شیطان می داند و می گوید:”یکی دیگر از عوامل گسترش شیطان گرایی و شیطان پرستی این است که شیطان را منشا قدرت معرفی می کنند و کامیابی و موفقیت در زندگی را در روزگار غلبه شیطان در گرو دست دادن با او و سپردن روح خود به شیطان اعلام می کنند.
شیطان گرایان می گویند ما در دوران غلبه شر بر خیر زندگی می کنیم و این نشانه غلبه شیطان بر خداست، پس نیروی غالب نیروی شیطان است و در صورت همراهی با او می توان به نیروی لازم برای رسیدن به اهداف و آرزوها دست یافت. در حالیکه واقعیت چیز دیگری است.شیطان نه تنها رقیب خداوند نیست، بلکه رقیب انسان هم نیست و اگر انسان به خود بیاید و به خدا پناه ببرد شیطان در برابر او عاجز و ذلیل خواهد شد. قرآن کریم می فرماید: نیرنگ شیطان ضعیف است.(نساء/76) و سلطه ای بر اهل ایمان و توکل کنندگان ندارد،(نحل/99) سلطه او فقط بر کسانی است که به او دل سپرده و فرمانش را می پذیرند و او را شریک پروردگارشان می پندارند”. (نحل/100)
اما وحید مرکزی استاد دانشگاه درباره این فرقه و علل گرایش برخی جوانان به شیطان پرستی می گوید:”یکی از مباحثی که مدتی است به عنوان یک تهدید پیرامون جوانان وجود دارد، شیطان پرستی است اما در ابتدا باید به این نکته نیز توجه داشته باشیم که نام شیطان و جن بارها در قرآن آمده است. راه رسیدن به خدا پله پله است اما مسیر سقوط به جهنم شیب تندی دارد به همین خاطر جوانان بایدمراقب وسوسه های شیطانی باشند. شیطان پرستی در میان جوانان به عنوان فرار از تکلیف و مسئولیت است،جوانانی که ظاهر نامناسبی دارند و در اصطلاح به گروه شیطان پرستان منتسب می شوند، به دنبال شیطان پرستیدن نیستند این ها دنبال نفس اماره و رهایی از قیود اخلاقی و اجتماعی هستند در واقع می خواهند هنجارهای اخلاقی را زیر پا بگذارند.
این دسته از جوانان که خوشبختانه تعدادشان خیلی کم است، مفهومی از پرستش شیطان در ذهنشان وجود ندارد و به دنبال پرستیدن نیستند. به نظر من به کار بردن لفظ پرستش شیطان غلط است آنها هوای نفس خود را می پرستند و می خواهند از دینداری و قیود آزاد شوند و هرکاری که دوست دارند انجام دهند.آمار به عنوان یک ابزار علمی محسوب می شود و در این زمینه نیز می تواند به ما کمک کند. آمار نشان می دهد افرادی که مدعی هستند شیطان پرستی می کنند تعدادشان خیلی کم است، در حالی که تعداد جوانان مقید و مذهبی به مراتب بیشتر و در حال افزایش است”. وی در باره چگونگی برخورد با این مسئله می گوید:”درست است تعداد جوانانی که دچار پرستش هوای نفس شده اند بسیار کم است اما نباید به حال خودشان رها شوند باید نسبت به این مسئله هر اندازه که محدود هم باشد، احساس خطر کرد.
باید جوانان را آموزش داد و دید آنها را نسبت به این گونه مسائل باز کنیم؛ آگاه سازی جوانان بسیار مهم است، بنابراین باید از برخوردها و رفتارهای تند و تنبیه کردن جوانان بپرهیزیم. تعداد افرادی که به حرکت های شیطان پرستی تمایل دارند و در واقع از هوای نفسشان پیروی می کنند، بسیار اندک هستند و نباید بزرگنمایی شود، زیرا این کار به نفع سودجویان تمام می شود”.روزگار عجیبی است؛ هر گوشه، در هر خیابان یا بین دوستان را که نگاه می کنی درباره این کلمه می شنوی؛ مخصوصا در بین کسانی که ادعای متال بازی و گوش دادن به موسیقی متال به خصوص سبک بلک متال را یدک می کشند.
چیزی که الان در جامعه مشاهده می شود باب شدن شیطان پرستی و انداختن پنتاگرام در گردن است.حجت الاسلام محمد رضا ضمیری رئیس مرکز مطالعات دینی جوانان با بیان وجود بیش از70 فرقه شیطان پرستی در کشور آن را تهدیدی جدی برای جوانان می داند و معتقد است: “فرقه های نو پدید مانند سوتی، مکزیکی، سای بابا و.... پس از فاصله گرفتن جوان از روحانیت تهدیدی جدی برای هویت جوان محسوب می شود. در این فرقه ها هیچ عاملی به نام دین و روحانیت وجود ندارد و افرادی به عنوان راهنماهای دینی نیستند و همین عامل جوانان را به سمت انحرافات اخلاقی و دینی سوق می دهد”.
جوانان وخواسته های آنان باید جدی گرفته شوند و ارتباط جوان با محیط پیرامون باید کنترل شود. وقتی جوان سوالاتی را در خصوص دین، جامعه و افراد پیرامون خود دارد و نتواند از طریق صحیح به آن دسترسی پیدا کند به انحراف کشیده می شود و در مواقعی از طریق سودجویان به این گروه های منحرف سوق داده می شود.روشن ترین راه این است که بینش بدهیم.
وقتی یک دانشجو بداند که از نیروی او چه سوء استفاده هایی می شود و با برنامه ای شیطانی توانایی اعتراض و قدرت تغییر زندگی را در او تباه می کنند.
اگر یک جوان بداند که تصور بنیان گذاران و مروجان جنبش شیطانی این است که می توانند مردم را مثل یک گوسفند در جهت اهداف و امیال خود مهار کنند و به خدمت بگیرند، اگر بدانند که با برنامه ریزی نه تنها توان فکری و نیروی بدنی او بلکه ذائقه زیباشناسی و ارزش های انسانی اش را بازیچه خود ساخته و به لایه های عمیق معنوی و فطری او تعرض می کنند، هیچ کس به آن روی نخواهد آورد.