استاد جامعه شناسی دانشگاه تربیت مدرس، 22 بهمن را تجلی اقتدار ملی و سیاسی تمامی مردم جمهوری اسلامی دانست و تاکید کرد: با توجه به جایگاه مردم در مقبولیت و مشروعیت نظام، حضور گسترده آنان در این راهپیمایی توطئه دشمنان را خنثی کرد. < عماد افروغ > در گفتگو با ایرنا، اضافه کرد: اگر مشروعیت را حاوی دو مولفه شرعیت و مقبولیت بدانیم، مردم بخش مقبولیت نظام را شکل می دهند زیرا این مردم بودند که پذیرای اندیشه های امام (ره) شدند؛ اینها مردم متحولی هستند که به خودآگاهی عرفان رسیدند تا پیام الهی امام را دریافت کنند. وی با تاکید بر اینکه <مردم در تعیین مشروعیت نظام نیز جایگاه ویژه ای دارند> اظهار داشت: وقتی این حضور خود را نشانمی دهد؛ توطئه های دشمن خنثی می شود. استاد جامعه شناسی دانشگاه تربیت مدرس تهران، اندیشه های امام راحل را از مهمترین مولفه های اقتدار جمهوری اسلامی در 31 سال گذشته دانست و گفت: این اندیشه ها نه تنها یک بعدی و تک ساحتی نبودند، بلکه اندیشه های جامعی بودند که از یک زیرساخت فلسفی، عرفانی، کلامی و فقهی خاص بهره می بردند.
نماینده سابق مردم تهران در مجلس هفتم، با تاکید بر اینکه <امام راحل در مسائل سیاسی به شدت به استقلال و بر عدم اتکا به شرق و غرب اصرار می ورزیدند> اظهار داشت: این نگاه استقلال طلبانه صرفا در عرصه سیاسی نبود بلکه این نگاه را در عرصه فرهنگی، اقتصادی و اجتماعی هم می بینیم. نویسنده کتاب <اسلام و جهانی شدن> افزود: امام راحل در عرصه فرهنگ پرهیز از خودبیگانگی، دیگر پرستی، فراموشی هویت تاریخی و یک نوع وارستگی فرهنگی را دنبال می کردند یعنی همان اندیشه ای که سیاست نه شرقی و نه غربی را رقم می زند، در عرصه فرهنگی، وارستگی فرهنگی و بازگشت به هویت دینی را مشخص می کند. افروغ اضافه کرد: یعنی کشوری که به لحاظ فرهنگی روی پای خودش بایستد، طبعا به لحاظ سیاسی و اقتصادی نیز باید روی پای خود بایستد. نماینده دوره هفتم مجلس شورای اسلامی چنین دیدگاهی را ناشی از بینش فلسفی، عرفانی، کلامی و فقهی امام راحل دانست و اظهار داشت: برای اندیشه امام (ره) قابل توجیه نیست که در عرصه سیاست دم از استقلال بزنید ولی در فرهنگ وابسته باشید و یا در فرهنگ دم از استقلال بزنید اما در سیاست وابسته باشید یا اینکه در فرهنگ و سیاست دم از استقلال بزنید و اما در اقتصاد وابسته بمانید.
افروغ تصریح کرد: به میزانی که به اندیشه امام راحل وفادار بودیم و عمل کردیم توفیق پیدا کردیم و جزء مفاخر ملی است؛ اما به میزانی که فاصله گرفتیم، توفیقی حاصل نشده است. استاد جامعه شناسی دانشگاه تربیت مدرس با تاکید بر <لزوم آسیب شناسی دستاوردهای انقلاب اسلامی در همه عرصه ها و شناسایی نقاط ضعف و قوت جمهوری اسلامی در 30 سال گذشته> گفت: البته طی 3 دهه گذشته ایران توفیقات زیادی در عرصه های علمی، اقتصادی و فناوری کسب کرده که قابل تقدیر است. افروغ مهم ترین وجه اقتدار سیاسی جمهوری اسلامی را حفظ استقلال دانست و گفت: کسی تردیدی در اقتدار سیاسی جمهوری اسلامی و تحول ساختاری در روابط بین الملل و منافع ملی ایران ندارد. افروغ در پاسخ به این سوال که <انقلاب اسلامی چه تغییراتی را در مناسبات لیبرال سرمایه داری دنیا ایجاد کرد> افزود: انقلاب اسلامی آمده بود سوسیالیسم و لیبرالیسم را در ابعاد نظری و عملی به چالش بکشد. وی اظهار داشت: انقلاب اسلامی مساوی با آزادی، عدالت و معنویت است و به میزانی که ما به این 3 وجه توجه داشته باشیم، شرق و غرب را به چالش کشیده ایم. این استاد دانشگاه تاکید کرد: اگر ما از این 3 عنصر فاصله بگیریم و در عمل دچار پارادوکس بشویم، در واقع سرمایه داری لیبرال را به چالش نکشیده ایم. رئیس کمیسیون فرهنگی دوره هفتم مجلس با تاکید بر اینکه <پیدایش انقلاب اسلامی برای به چالش کشیدن نظام سرمایه داری است> گفت: حال که با نظام سرمایه داری رو به رو هستیم، نباید اسیر پارادوکس های نظام سرمایه داری شویم.