مکتب خمینیسم مسلط‌ترین گفتمان انقلاب اسلامی

 دکتر رضا جلالی
امام بزرگوار ما با تکیه به تعالیم اسلا م ناب محمدی (ص) و با اعتماد به ایمان دینی مردم، و با شجاعت و اخلا ص و توکل کم نظیر، راه مبارزه را در میان سختی ها و مصائب طاقت فرسا گشود و پیش رفت و صبورانه و پیامبر گونه ذهن و دل مردم را با واقعیت های تلخ و راه علا ج آن آشنا کرد. ملت ایران که از اولین قدم ها به ندای این مرد الهی و روحانی گوش فرا داده و به منطق حق و درس روشنگر او دل بسته بودند، با انگیزه نیرومند ایمان و عشق به اسلا م فداکاری ها و جانفشانی های فراموش ناشدنی کردند.
درخرداد سال 42 در تهران و برخی نقاط دیگر کشور چنان قیامی به راه انداختند که رژیم سفاک برای سرکوب آن از همه ساز و برگ نظامی خود استفاده کرده و هزاران شهید بر روی آسفالت خیابان های تهران و قم و جاده ورامین به خون غلتیدند و صدها نفر از مبارزان و زبدگان و در راس همه امام بزرگوار به زندانها کشیده شدند. درسالهای پس از آن نیز که مبانی اسلا م و نهضت انقلا بی آن به طور پیوسته و بی گسست، به وسیله زبدگان و دلسوخته گان در فضای کشور همه جانبه آشکار و پنهان تدریس و تبلیغ می شد، مردم مومن به خصوص جوانان، شجاعانه و مومنانه بدان می گرویدند و فکر و دل خود به هدایت های قرآنی، روشن و دست و زبان و چشم خود را در دفاع از آن و تلا ش راه آن به میدان می آوردند. آنچه در طول سالهای مبارزات نهضت اسلا می در ایران گذشت هرگز در تاریخ شناخته شده ما نظیر نداشته است. در زیر ظاهر آرام و زندگی ملت جریان مبارزات اسلا می شبکه عظیمی از انواع تلا ش های مبارزاتی مردمی به وجود آورده بود. از سخنرانی های روشنگر و جلسات آشکار و پنهان درس های اسلا می و تهیه و پخش بیانیه ها و جزوه ها و فعالیت های تربیتی و راهپیمایی ها و تجمع های بزرگ دینی و مردمی، تا تشکیل مجموعه های عملیاتی و فداکاری های شگفت آور و مثال زدنی و همه به نوعی متصل به قلب تپنده این مبارزه عمومی و برخوردار از رهبری های آن روح بزرگ و ایمان ناب و مغز متفکر بودند.
امام بزرگوار ما در این مدت در عین هدایت مردم و گستردن دامنه آگاهی همگانی و کشاندن توده های میلیونی به مبارزه، اندیشه حکومت اسلا می را نضج و قوام بخشید و در مقابل در مکتب رایج سیاسی عالم یعنی حکومت دیکتاتوری حزب کمونیست در شوروی سابق و چین و اقمار آنها در اروپا و آفریقا و دیگر نقاط و حکومت های پارلمانی غربی که سلطه سرمایه داران و کمپانی ها بر فکر و اخلا ق و سرنوشت مردم به نام دموکراسی بود راه اسلا می را مطرح کرد که آن بر دو عنصر دین و انسان به طور اساسی تکیه شده و ایمان دینی و اراده مردمی و بزرگترین شاخصه آن است.
نظام اسلا می در مکتب امام خمینی نظام عدل و ایمان و عقل و آزادگی و مردم گرایی و استقلا ل ملی است که در مکتب امام بزرگوار ما دارای چنین ریشه های عقیمی است. ملتی که نظام اسلا می را انتخاب می کند از آنجا که مومن به اسلام و عاشق عدالت و پایبند به منطق و عقل و دین و آزاد از تحمیل و زورگویی است به طور طبیعی همه قدرت های سلطه گر سیاسی واقتصادی و فرهنگی عالم را نفی می کند و از همه زورگویان و چپاولگران ومتجاوزان بین المللی روی بر می تابد واگر از آنان تعرضی ببیند با همه توان در مقابل آنان می ایستند و از استقلا ل و شرف و آزادگی خود دفاع می کند و از آنجا که معتقد به برادری همه مسلمانان و شرف همه انسان هاست در هر نقطه جهان که ملتی را مقهور دست ظلم و استکبار ببیند با آنان احساس همدردی می کند و اگر بر آزادی طلبی همت گمارند دست کمک به آنان می دهند.
دفاع شجاعانه ملت و دولت ایران از مردم مظلوم فلسطین و مواضع و رفتار صریح آنان در حمایت از ملت های مبارز و به خون نشسته بوسنی و افغانستان و سودان و لبنان و مواضع معروف و زبانزد آن در برابر دو ابر قدرت متعارض دیروز یعنی شوروی سابق و آمریکا و نظر صریح و قاطع آن نسبت به رژیم غصب و ظلم و ترور صهیونی در کشور فلسطین اشغالی و موضع استوار و متقن و شجاعانه آن در برابر همه قلدران و زورگویان عالم امروز همه و همه از این اندیشه های بنیانی نظام اسلامی سرچشمه می گیرد.
امام بزرگوار ما با ارائه مکتب سیاسی اسلا م خط بطلان بر همه تلاش های فرهنگی و سیاسی دشمنان اسلام در طول یک قرن و نیم گذشته کشید که سعی کرده بودند اسلام را به کلی از عرصه زندگی جامعه بیرون رانده و با طرح نظریه جدایی دین از سیاست دینداری را فقط پرداختن به عبادت و اعمال شخصی قلمداد کنند و با حذف اسلا م از صحنه سیاست جهان، کشورهای اسلامی را عرصه غارتگری ها و تاخت و تازهای سیاسی و نظامی خود نمایند.
با ارائه و تعلیم و تبلیغ مکتب سیاسی اسلام که در آن هم نقش مردم و اراده و خواست آنان و هم نقش هدایت الهی و احکام سعادت بخش قرآنی در اداره زندگی عمومی و حکومت مشخص و جایگاه ایمان و جهاد واراده و تدبیر تعیین شده است مبارزات گسترده مردم سمت و سوی منطقی و فکری خود را یافت و امام حکیم فرزانه و شجاع در موضع رهبر بی معارض چون خورشیدی صحنه مبارزات را روشن کرد و سیل عظیم مردم به سوی میدان های نهضت اسلامی سرازیر شد و رهبری حکیمانه و همیشه بیدار امام موجب شد که هجوم وحشیانه رژیم و مزدورانش به مردم مبارز، نه فقط عزم و اراده آنان را سست نکند، که آتش خشم و عزم انقلابی آنان را تیزتر نیز بنماید. کمک های سیاسی و تسلیحاتی و امنیتی آمریکا و صهیونیسم و دیگر حامیان رژیم منحوس پهلوی که در تمام این مدت به سوی آن سرازیر می شد سود نبخشید و ملت ایران به کمک خداوند متعال و عنایات حضرت بقیه الله ارواحنا فداه و با سلا ح ایمان و جهاد و عشق به شهادت بر رژیم تا دندان مسلح پهلوی پیروز شد و نظام پوسیده سلطنت را پس از قرنها سلطه ظالمانه و تحقیر آمیز به دور افکند و بنیان شامخ نظام اسلا می را که بر ایمان و معرفت و منطق و اراده مردم استوار است بنا کرد.
ملت ایران با وحدت کلمه و با تمسک به اسلا م و رهبری شجاعانه و حکیمانه مردی، الهی و دین شناسی بزرگ و مومن و صالح، نظام جمهوری اسلا می را بر سر کار آورد و نمونه بدیعی از نظام سیاسی را با کارگزارنی از متن مردم مومن و مبارز و نه از اشرافزادگان و خانزادگان فاسد و وابسته در برابر چشم جهانیان قرار داد. شعارها و هدف ها و راه ها و روش های این نظام جدید و بدیع همه از سرچشمه های زلا ل معارف و احکام اسلا م و قرآن جوشیده بود و لذا پشتوانه ایمان عمیق ملت ایران به اسلا م و اعتماد دیرین آنان به علمای دینی، ضامن تحقق آن شعارها و ره سپردن به سوی آن هدفها و پیمودن آن راه ها و روش ها گشت.
با پیروزی انقلا ب اسلا می و سر بر افراشتن جمهوری اسلا می به طور همزمان دو جریان عظیم در سراسر گیتی آغاز شد. اول: روند ستایش و امید و درس گیری از سوی ملت های مستضعف و زیر ستم، به خصوص در کشورهای اسلا می و نیز مسلمانان درسراسر جهان و همه آزاد اندیشان عالم.
دوم: روند نگرانی و توطئه و دشمنی از سوی دولت های مستکبر و صهیونیستها و سرمایه داران غارتگر بین المللی و نیز وابستگان آنها در برخی کشورهای دیگر.
جریان اول که سر گذشتی ناگفته و عمدا مکتوم مانده و بسی درس آموز و عبرت انگیز دارد یکی از پدیده های کم نظیر تاریخ است و سزاوار است محققان جوان و پیگیر ما در زمینه های سیاسی و اجتماعی و تاریخی درباره آن به کنکاش برخیزند. خلا صه ای از این سرگذشت آن است که با تشکیل جمهوری اسلا می در ایران، مسلمانان در همه جهان هویتی تازه یافتند و احساس عزت و شخصیت اسلا می در آنان دمیده شد; کوشش مستمری که در طول ده ها سال از سوی قدرت های استعماری و استکباری برای تحقیر مسلمانی و مسلمانان به کار رفته بود، نقش بر آب شد و در همه جای دنیای اسلا م روحیه افتخار به اسلا م و مسلمان بودن رو به رشد و گسترش گذاشت.