عمامه‌ای خونین در صحن دانشگاه

طفولیت و جوانی
شهید آیت الله دکتر محمد مفتح در سال 1307 هـ . ش در خانواده ای روحانی در همدان به دنیا آمد پدر ایشان مرحوم حجت الاسلام حاج شیخ محمود مفتح از وعاظ بزرگ همدان و به زهد و تقوی معروف بود.
شهید مفتح در حین گذراندن دوره دبستان , مقدمات علوم عربی و ادبیات را نزد پدرخود آموخته سپس به مدرسه مرحوم آیت الله العظمی آخوند ملاعلی رفته و تحصیلات خویش را ادامه داد.
استعداد فراوان و عشق زیاد شهید به تحصیل باعث شد که بزودی مراحل مختلف تحصیل را گذرانده به نحوی که دیگر حوزه همدان برای او قابل استفاده نبود , لذا در سال 1322 در حالی که تنها 15 سال داشت برای ادامه تحصیل به حوزه علمیه قم مهاجرت کرد.
آغاز مبارزه
پس از ورود به قم در حجره ای در مدرسه دارالشفا اقامت کرده و شبانه روز به تحصیل علم پرداخته از محضر اساتید بزرگی همچون امام خمینی (ره ) , آیت الله علامه طباطبایی , آیت الله میر داماد , آیت الله حجت و... استفاده کرده و بزودی و پس از طی مراحل مختلف به درجه اجتهاد نائل آمد و به عنوان مدرسی در حوزه به تدریس پرداخت .
در کنار تحصیل در حوزه , شهید مفتح به تحصیل علوم جدید پرداخت و موفق به اخذ درجه دکتری (PH.D) در رشته فلسفه گردید.
تحصیل و تدریس , ایشان را از فعالیتهای اجتماعی بازنداشته و عنصری بسیار فعال در مسائل اجتماعی و سیاسی در حوزه علمیه قم بوده و در کلیه فعالیتها از چهره های پیشتاز فعال و تصمیم گیرنده بود.
فعالیتهای ایشان در مسائل اجتماعی و سیاسی و آشنایی که از نزدیک با حوزه و دانشگاه و کلیه مسائل آن پیدا کرده بودند سبب شد به اهمیت وحدت فیضیه و دانشگاه پی برده و نقشه های استعمارگرانه رژیم طاغوتی را درزمینه جدایی این دو قشر با تمام وجود احساس کند.
ایشان با آنکه مدرسی بزرگ در حوزه علمیه قم بود به تدریس در دبیرستانهای قم پرداخت تا عملا گامی موثر در جهت خنثی کردن فعالیتهای رژیم طاغوتی در ایجاد اختلاف بین این دو قشر , بردارد. مقاله « وحدت مسجد و دانشگاه » که در سالهای حدود 1340 در نشریه مکتب اسلام قم چاپ شده است نشانگر نوع تفکر و تلاش عملی استاد مفتح در زمینه ایجاد این وحدت از آن سالهاست .
با شروع قیام حضرت امام خمینی (ره ) شهید مفتح که از شاگردان مستعد ایشان بود , مبارزات خود را گسترش داد.
منبرهایی که در شهرهای آبادان , خرمشهر , اهواز و... می رفت بارها منجربه دستگیری و تبعید شد. بالاخره در آخرین بار استاد را دستگیر و به استان خوزستان ممنوع الورود شد.
شهید مفتح برای پی ریزی مبانی فکری انقلاب اسلامی , در حوزه علمیه قم اقدام به تشکیل جلساتی به نام مجمع علمی اسلام شناسی نمود که در آن جلسات مهمترین مسائل روز را بررسی کرده و یک نفر یا هرچند نفر مسوول تحقیق در یکی از این موارد می شد. پس از تحقیق و تنظیم کتاب , کتاب را در جلسه مطرح و پس از تایید مجمع با مقدمه استاد برای چاپ ارسال می شد.
ساواک که به تاثیر این کار پی برده بود بالاخره جلسه را تعطیل کرد , این مجمع در این مدت موفق به نشر 10 کتاب به نامهای :
اسلام پیشرو نهضتها , با ضعف مسلمین دنیا در خطر سقوط , شیعه و زمامداران خودسر , جهان بینی و جهان داری علی علیه السلام , دعا عامل پیشرفت یا رکود , ره آوردهای استعمار , همسران رسول خدا , زیارت خرافه یا حقیقت , کودک نیل یا مرد انقلاب , خرافه ونیرنگ شد. علاوه بر این با نوشتن مقالاتی برای مجلات اسلامی آن روز همچون مکتب تشیع , مکتب اسلام ومعارف جعفری و... به شناساندن ابعاد مختلف اسلام در سطحی عمومی پرداخت .
همچنین با همکاری آیت الله حسین نوری همدانی اقدام به ترجمه تفسیر مجمع البیان که یکی از ارزنده ترین و با ارزشترین تفاسیر شیعه است , پرداخت . از جمله دیگر آثار ایشان کتاب « روش اندیشه » در علم منطق و همچنین حاشیه برکتاب « اسفار » ملاصدرا که سومین شرح و حاشیه بر آن کتاب است که حکایت از عمق بینش فلسفی وی دارد.
علاوه بر تمامی این فعالیتها , نقش موثر شهید مفتح در فعالیتهای حوزه همچون همکاری درتشکیل جامعه مدرسین , تاسیس مدرسه حقانی اعلامیه های مختلف فضلا ومدرسین قم , تظاهرات و... را می توان نام برد.
فعالیت استاد شهید آن هم در این سطح وسیع , مصون از گزندها ومخالفتهای رژیم نبوده واز مضروب و مجروح شدن ایشان در جریان حمله رژیم به مدرسه فیضیه تا مزاحمتهای متعدد ساواک , همواره در زندگی این شهید عالی مقام وجود داشت .
بالاخره ساواک که تاثیر فراوان شهید مفتح را در حوزه و دبیرستانهای قم دید ایشان را از آموزش و پرورش اخراج و به یکی از نقاط بد آب و هوای جنوب کشور تبعید کرد.
مهاجرت به تهران , تشکیل کانون های مبارزه با رژیم
پس از پایان تبعید , ساواک از ورود ایشان به قم جلوگیری کرد , به ناچار در سال 1349 در تهران رحل اقامت گزید پس از چندی , برای مبارزه با رژیم به شوق همکاری بیشتر و نزدیک تر با استاد شهید آیت الله مطهری , تدریس در دانشکده الهیات ومعارف اسلامی دانشگاه تهران را پذیرفت .
کلاسهای دانشگاه , فعالیتهای مختلف , تشکیل نمازجماعت در دانشگاه تهران , سخنرانی های افشاگرانه , سخنرانیهای مختلف در مساجدی که ایشان امامت آن را داشتند , به صورتی که برای دانشجویان جذاب بوده و برای این قشر قابل استفاده باشد و در وحدت حوزه و دانشگاه و نزدیکی روحانیون و دانشجویان نقش بسیار موثری داشت .
مسجد جاوید , سنگر مبارزه
شهید آیت الله دکتر مفتح با قبول امامت مسجد جاوید در سال 1352 هسته ای دیگر را در جهت تجمع نیروهای مسلمان مبارز ایجاد کرد. تشکیل کتابخانه , کلاسهای مختلف ازجمله اصول عقاید , فلسفه , اقتصاد , تفسیر قرآن , نهج البلاغه , عربی , تاریخ ادیان , جامعه شناسی و... برای دانشجویان و نیز کلاسهایی در سطح دانش آموزان اقدامی موثر در جهت بالابردن آگاهی های مذهبی و ایجاد زمینه برای آشنایی در جهت پیشبرد انقلاب اسلامی بود.
دراین کلاسها اساتید دیگری نظیر شهید دکترباهنر و... تدریس کردند.
دعوت از افرادی نظیر شهید آیت الله مطهری , مقام معظم رهبری و... از دیگر اقدامات ایشان در مسجد جاوید بود.
با اوج گرفتن اینگونه فعالیتها رفته رفته مسجد جاوید به صورت دژی محکم برای مبارزات درآمد و رژیم پس از اتمام جلسه سخنرانی حضرت آیت الله خامنه ای در روز شهادت حضرت امام جعفر صادق (ع ) که با حضور هزاران نفر از مشتاقان انقلاب تشکیل شده بود , در سوم آذرماه 1353 با دستگیری شهید آیت الله دکتر مفتح و مقام معظم رهبری , مسجدجاوید را تعطیل کرد . شهیدمفتح حدود 2 ماه در زندان رژیم زیر شدیدترین شکنجه ها بسر برد.
مسجد قبا , قلب تپنده انقلاب
حدود 2 سال پس از آزادی از زندان دکتر مفتح امامت مسجدی در نزدیکی حسینیه ارشاد را پذیرفته و مسجد را « قبا » نامید.فعالیتهای بسیار گسترده شهید مفتح در این سنگر , این مسجد را به عنوان بزرگترین سنگر درجریان مبارزات انقلاب اسلامی درآورد. جمعیتهای چند هزارنفری که در سالهای 56 و 57 در سخنرانی های ماه مبارک رمضان در مسجد گرد می آمد , رعب و وحشت زیادی دررژیم پهلوی ایجادکرد.
رمضان سال 1356 روزه ای برای جهادی بزرگ
در این سال سیاست رژیم به دستور ارباب جنایتکارش « فضای بازسیاسی » را مطرح کرد و استاد مفتح نیز همچون دیگر مبارزان از این فرصت سود بسیار برد.
پس از روزهای سازندگی ماه رمضان , 56 دکتر مفتح اعلام کرد نماز عید فطر را در زمین های قیطریه خواهد خواند و این اولین گام در جهت احیای سنت شیعی نماز عیدفطر در فضای آزاد و اولین گام درجهت بسیج میلیونی امت حزب الله بود.
در خطبه های نماز وی علاوه بر روشنگری اذهان و افشاگری برای اولین بار نام حضرت امام را در حضور آن جمعیت علنا و با تجلیل فراوان بارها مطرح کرد.
نقش شهید مفتح پس از پیروزی انقلاب اسلامی
استاد مفتح , پس از انقلاب علاوه بر عضویت در شورای انقلاب سرپرست دانشکده الهیات شدند و سرپرستی کمیته منطقه 4 تهران را نیز بر عهده گرفتند.
شهادت , تاکیدی بر وحدت حوزه دانشگاه
ساعت 9 صبح روز سه شنبه 27 آذرماه : 1358
دانشجویان همه به سر کلاس درس رفته اند ماشین استاد جلوی در دانشکده متوقف می شود. استاد به همراه دومحافظشان شهید جواد بهمنی و شهید اصغر نعمتی پیاده می شوند و به طرف در دانشکده می آیند.
حیاط خلوت دانشکده فرصت مناسبی برای از خدا بی خبران آلت دشمن فراهم می آورد , بر اثر شلیک تیر ضاربین یکی از پاسداران شهید می شود. چندگلوله نیز به استاد اصابت می کند و او خود را به داخل حیاط و سپس سالن دانشکده می رساند اما ضارب با استفاده از خالی بودن حیاط دانشکده ایشان را تعقیب و مقابل در سالن وی را با شلیک چندتیر از پای درمی آورد. بقیه گروه در بیرون دانشکده با تهدید مردم مانع از کمک رسانی آنها می شوند.پاسدار دوم نیز مجروح و در بیمارستان معالجات اثری نمی بخشد و حدود ساعت 2 بعدازظهر خبر شهادتشان را از رادیو پخش می کنند.دست سرنوشت تصویر خونین و زیبایی از وصلت روحانی و دانشجو ترسیم کرده بود.
عمامه‌ای خونین در صحن دانشکده
و بار دیگر طنین ندای « فزت ورب الکعبه » در کشور خون وشهادت
تشییع پیکر پاک و مطهر استاد و 2 پاسدار از ساعت 8 صبح روز چهارشنبه از محل مسجد دانشگاه تهران با حضور میلیونی امت شهیدپرور و مسوولان برگزار و به قم منتقل می شود.
در قم نیز با حضور حضرت آیت الله العظمی امام خمینی (ره ) , مراجع تقلید , علما و فضلا و روحانیون و مردم شهیدپرور قم پیکرمطهر و پاک استاد شهید آیت الله دکترمفتح در مقبره ای در صحن مطهر حضرت معصومه (س ) در کنار 2 پاسدار شهید اصغر نعمتی و جواد بهمنی , به خاک سپرده می شود.