دین در انقلاب اسلامی طرفدار آزادی است

رئیس دولت اصلاحات با تاکید بر این که در جمهوری اسلامی باید زمینه مشارکت و حضور در عرصه سرنوشت برای همه فراهم باشد، گفت:لازمه باز بودن فضا و آزاد بودن احزاب و تشکل ها و فعالیت ها این است که انتقاد نه تنها ممنوع نباشد بلکه ارزش به حساب آید. به گزارش ایلنا، سید محمدخاتمی در دیدار با اعضای سابق اتحادیه انجمن های اسلامی در اروپا ضمن تبریک به مناسبت فرارسیدن ماه مبارک رمضان وتقدیر از کار ارزنده تدوین تاریخچه اتحادیه انجمن های اسلامی در اروپا و یادآوری خاطرات خوب همکاری و همراهی با اتحادیه در دوران مسوولیت در اروپا اظهار داشت:از آنجا که جنبش اسلامی دانشجوئی در خارج بخشی از پیکره حرکت و مبارزات ملت ایران در دوره اخیر تاریخ است، پرداختن به آن خود به خود اهتمام به کل جنبش ملی و نهضت اسلامی نیز هست.وی با اشاره به دوره بعد از کودتای آمریکائی - انگلیسی 28 مرداد و شکست نهضت ملی و استقرار نفس گیر خودکامگی وابسته به آمریکا و سرکوب آزادی ها که به پیدایش یاس از امکان هرگونه فعالیت قانونی و مسالمت آمیز برای ایران منجر شد، به شکل گیری جریان های مسلح در ایران و خشونت متقابل رژیم جبار و گروه های زیر زمینی مبارز اشاره کرد و به نهضت اسلامی به رهبری امام خمینی و نتایج درخشان آن پرداخت.
وی تصریح کرد: همین امر سبب تاسیس انجمن های اسلامی در اروپا و بعد سامان محوری آن " اتحادیه "شد که به حق نقش شهید بزرگوار آیت الله بهشتی در ایجاد و تقویت آن نقشی ممتاز بود و پس از آن تشکل انجمن های اسلامی دانشجویان در آمریکا و کانادا نیز فعال شد.خاتمی با بیان این که اتحادیه و انجمن ها با سه هدف بزرگ کار خود را آغاز کردند و بحمدالله توفیقات بزرگی نیز داشتند، گفت: هدف اول بالابردن آگاهی های دینی، سیاسی و اجتماعی خود بود و هدف دوم بهره گیری از فضای بازتری که در آن به سر می بردند، برای تقویت مقاومت و مبارزه ملت ایران در داخل کشور و انتقال مسائل و نظرات آنان به صحنه افکار عمومی و در یک کلام روشن نگاه داشتن چراغ مبارزات ضد استبدادی و ضداستعماری ملت، بود. هدف سوم نیز معرفی و تقویت نهضت آزادی خواه اسلامی در ایران بود.
رئیس جمهور سابق کشورمان افزود:خوشبختانه انقلاب اسلامی و طرح انگاره های آن به تداوم و تقویت این جریان در خارج کشور کمک کرد و دانشجویان هویت خود را در ارتباط و اتصال با نهضت و انقلاب اسلامی تعریف کردند و در برهه ای حساس توانستند نقش در خور توجهی در جهت خدمت به انقلاب و کشور و ملت شریف ایران ایفا کنند.وی ادامه داد: در اینجا خوب است با توجه به آنچه گذشته به پرسشی مهم پاسخ گوئیم; ما و شما چه می خواستیم و تلقی ما از انقلاب و اسلام و مطالبات مردم چه بود؟ در انقلاب اسلامی و رهبری امام چه خصوصیتی بود که آنرا از حرکت ها و جنبش های فکری - مبارزاتی اسلامی آن روزگار در بسیاری از کشورهای اسلامی و عربی که نوعا گرایش به ظاهر گرائی و جمود از یکسو و خشونت و منطق گریزی از سوی دیگر داشتند ممتاز می کرد؟خاتمی در پاسخ گفت: پاسخ روشن است، دین در انقلاب اسلامی طرفدار آزادی بود و مردم را حاکم بر سرنوشت خود می خواست و فراخوان به وضعیتی داشت که در آن رابطه خدایگان و برده میان حاکمان و مردم به رابطه ناشی از ارباب بودن مردم و خدمتگزار و مسئول بودن حکومت تبدیل شود.
رئیس دولت اصلاحات یادآور شد:در این بینش، حکومت برآمده از رای و رضایت مردم بود و عدالت را بسیار و وسیع تر از عدالت اقتصادی آن هم پیروی سطحی از مدل های ناقص مارکسیستی می دید. وی با بیان اینکه ما بعد از انقلاب همواره از زبان امام(ره) اهمیت مردم و رای آزاد آنان را شنیدیم، تاکید کرد: اصرار به تدوین قانون اساسی و بعد همه پرسی آن و شکل گیری نهادهای مردم بنیاد و تاکید بر این که "میزان رای ملت"است و نیز استقرار نظامی که همه ارکان آن به طور مستقیم یا غیر مستقیم برآمده از رای و رضایت مردم و مسوول در برابر آنان باشند، شاهد این مدعی است.رئیس جمهور سابق کشورمان ادامه داد: حاصل انقلاب هم جمهوری اسلامی بود; "جمهوری" به همان معنی که در همه جای عالم تعریف شده است که در آن محور و مدار باید مردم باشد به اضافه اینکه در آن معیارهای دینی و ارزش های اسلامی بخصوص اخلاق و عدالت و کرامت آدمیان رعایت شود.خاتمی تصریح کرد: چون فعلیت حکومت در نظام ما ناشی از اراده و رای مردم بود، طبعا لازمه اش وجود آزادی است گرچه نفس آزادی هم در جای خود یک ارزش والای انسانی و الهی است.
رئیس بنیاد باران با بیان این که در حکومت های خودکامه انتقاد یعنی براندازی، گفت: این در حالی است که ما در انقلابمان خواستارحکومت و نظامی بودیم که آزادی بیان و انتقاد، نه تنها حق، بلکه وظیفه مردم (امر به معروف و نهی از منکر) باشد و از زبان رهبر فقید انقلاب این فراز بلند را شنیدیم که حاکمان نباید بپندارند که کسی را حق انتقاد نیست; انتقاد بلکه تخطئه موهبتی است الهی. رئیس بنیاد باران یادآور شد: فتنه گر واقعی افراد یا جریان هایی هستند که بی محابا دروغ می گویند و آن را به پای نظام می گذارند و می کوشند تا عرصه را بر هرکس و هر جریان که نمی پسندند تنگ کنند و آزادی های قانونی را محو و قانون را بی اعتبار کنند و چهره دین و نظام را ناپسند و زشت جلوه دهند و حاصل اینها کاهش رضایت مردم و سستی اعتماد جامعه به حکومت و آسان ترکردن کار دشمنانی است که می خواهند ضربه اساسی به نظام و کشور وارد کنند. خاتمی خاطر نشان کرد: ما و شما و همه انسان های بیدار انقلاب از آنچه کرده ایم پشیمان و ناخشنود نیستیم و از خواست های اساسی ملت و ارزش هائی که از انقلاب و امام آموخته ایم دست بر نمی داریم و لحظه ای از مردم و کرامت و آزادی آنان و پاسداری از حرمت و اعتبار ایران عزیز و ایرانی سرفراز در جهان غافل نمی مانیم.