تکفیر پیروان مذاهب هشتگانه اسلامی جایز نیست

بخش خبری : کنفرانس بین المللی اسلامی که اخیرا با شرکت فقهای جهان اسلام در امان پایتخت اردن برگزار شد , بیانیه ای تحت عنوان « حقیقت اسلام و نقش آن در جامعه امروز » صادر نمود. در این بیانیه که براساس نقطه نظرات فقهی آیت الله سیستانی , شیخ ازهر , مفتی مصر , مراجع مختلف شیعه (اعم از جعفری و زیدی ) , مفتی عمان , مجمع فقه اسلامی وابسته به سازمان کنفرانس اسلامی , مجلس اعلای امور دینی ترکیه , فقهی اردن و هیات صدور فتوا و شیخ یوسف قرضاوی منتشر شده آمده است :
1 ـ آنچه برای رضای خدا و براساس بحث و تحقیق در این کنفرانس به آن رسیدیم طی توافقی که در ذیل می آید اعلام می نماییم .
هر کس که پیرو یکی از مذاهب چهارگانه اهل سنت و جماعت (حنفی , مالکی , شافعی و حنبلی ) , مذهب جعفری , زیدی , اباضی و ظاهری باشد مسلمان است و تکفیر او جایز نیست . ریختن خون او و تعرض به مال و ناموس او حرام است کما اینکه (طبق فتوای شیخ ازهر) تکفیر اصحاب عقیده اشعری , پیروان تصوف حقیقی و اهل اندیشه صحیح سلفی مجاز نیست .
از این رو هیچکس حق تکفیر گروه های مسلمانی که ایمان به خداوند متعال , پیامبر اکرم (ص ) , ارکان ایمان و احترام به ارکان اسلام در خود دارد و در عین حال منکر مسلمات و بدیهیات دین نیست را ندارد.
2 ـ مذاهب هشتگانه بیش از اینکه اختلافاتی میان آنها باشد , مشترکات فراوانی دارند و پیروان این مذاهب در مبادی اساسی اسلام متفق القولند. همگی به خدای یگانه , قران کریم و حضرت محمد(ص ) بعنوان فرستاده خدا برای همه بشریت ایمان دارند. ضمن اینکه در باب ارکان پنجگانه اسلام یعنی شهادتین , نماز , زکات , روزه و حج اتفاق نظر دارند و نسبت به ارکان ایمان یعنی ایمان به خدا , ملائکه , کتاب ها , پیامبران , آخرت , مقدرات نیک و بد همعقیده هستند. اما اختلاف علما در این مذاهب اختلافاتی است در فروع و نه در اصول و این خود رحمت است زیرا در گذشته گفته اند : اختلاف علما در رای امر خوبی است .
3 ـ پیروی از مذاهب اسلامی به معنی التزام به راه صحیح و مشخص در فتواهاست , لذا هیچکس , بدون هرگونه شایستگی که آن مذهب آن را تائید می کند ـ حق قرارگرفتن در جایگاه فقهی را ندارد و مجاز به صدور فتوا بدون تبعیت از راه صحیح نیست . ضمن اینکه کسی حق ندارد در صدد تشکیل و تاسیس مذهب جدید و اصرار فتوای غیرقابل قبول و به دور از قواعد شریعت باشد.
4 ـ خلاصه موضوع پیام « امان » که در شب قدر در سال 1425 هـ . ق صادر و در مسجدها شمیین قرائت شد همان التزام به مذاهب و طریق صحیح آن است . در این میان به رسمیت شناختن مذاهب و اصرار و تاکید بر گفتمان و دیدار میان علما و پیروان مذاهب با یکدیگر ضامن اعتدال و میانه روی , گذشت , رحمت و گفتگو با دیگران خواهد شد.
5 ـ از مسلمانان می خواهیم اختلافات را کنار گذاشته , موضعگیری ها را نزدیک به هم و وحدت کلمه را در پیش بگیرند. آنها باید در احترام به یکدیگر , تقویت همبستگی میان ملت و دولت های خود , تقویت روابط برادری که موجب محبت برای رضای الهی می شود تلاش نمایند و فرصت و بهانه ای برای بروز هرگونه فتنه میان آنها ندهند... چرا که خداوند فرموده است : « انما المومنون اخوه فاصلحوا بین اخویکم واتقواالله لعلکم ترحمون »
در پایان این بیانیه , به دو نکته مهم اشاره شده است . اول آنکه شرکت کنندگان در اجلاس سازمان کنفرانس اسلامی در امان که در نزدیکی مسجدالاقصی و سرزمین های اشغالی تجمع کرده اند بر تلاش همه جانبه برای حمایت از مسجدالاقصی (بعنوان اولین قبله و سومین حرم شریف ) بخاطر خطراتی که آن را تهدید می کند و برای پایان دادن به اشغال و آزادسازی مقدسات تاکید می نمایند.
دوم آنکه شرکت کنندگان بر ضرورت عمق بخشیدن به معانی آزادی و احترام به رای و نظر دیگران در سراسر جهان اسلام تاکید می نمایند.