تاریخ انتشار : ۲۷ آبان ۱۳۸۹ - ۰۹:۵۲  ، 
کد خبر : ۱۸۱۳۰۵
بیادی اعلا م کرد:

تندروی‌های برخی سیاسیون عامل دفع حداکثری


دبیرجمعیت آبادگران جوان تصریح کرد:هم براساس متون اصیل دینی و اخلاقی وهم برای هرعقل سلیمی ملاک انتخاب کارگزاران مملکت می بایست، شایستگی و لیاقت و نه انتساب به یک گروه یا فرقه خاص باشد.
حسن بیادی درگفت وگو با ایسنا اظهارکرد: در شرایط فعلی با توجه به شرایط موجود کشوردرعرصه داخلی و بین المللی، حفظ وحدت و پرهیزازظاهر نمودن اختلاف و درگیری های احزاب و جناح های مختلف کشور،هم چنین وحدت مسوولین جهت دلگرم نمودن مردم و ایجاد توان مضاعف برای مقابله با بحران های مختلف ضروری و واجب است.
وی افزود: به نظرمی رسد اهمیت مساله فوق را درکلام معصومین علیهم السلام و بالاخص مولای متقیان، حضرت علی (ع) نیزمی توان مشاهده نمود، چنانچه ایشان درخطبه ای تفرقه و جدایی را عامل اصلی رکود جامعه و فروپاشی مدیریت دانسته اند و حتی در مقطعی حکم به ازبین بردن منادیان شعارتفرقه حتی در مورد آ نهایی که خود را نزدیک به ایشان می دانستند،دادند، هم چنین ایشان طی نصایح دیگربه امت، چنین می فرمایند که از کیفرهایی که براثر کرداربد و کارهای ناپسند برامت های پیشین فرود آمد خود را حفظ کنید و حالات گذشتگان را درخوبی ها و سختی ها به یاد آورید و بترسید که همانند آنها باشید.
بیادی با بیان این که قطعا درهرزمانی زمینه برای ایجاد اتحاد و همدلی فراهم می باشد، یکی ازعوامل مهم ایجاد کننده وحدت را تغییرنوع نگرش به یکدیگر و مردم و تاکید بر حفظ و تقویت مشترکات ورعایت قانون دانست وادامه داد: درکلام امیرالمومنین(ع) به مالک اشتر هم آمده که مردم دو دسته هستند، دسته ای برادران دینی تو هستند و دسته ای دیگر همانند تو درآفرینش یکی هستندکه در هر صورت احترام ایشان و دوستی و مودت با ایشان ضروری می باشد.
دبیرجمعیت آبادگران جوان تصریح کرد:اگرچه تاکید مقام معظم رهبری برجذب حداکثری و دفع حداقلی نیز مبتنی بر همین تغییر نگرش می باشد، ولی متاسفانه علی رغم تاکیدات ایشان بازهم شاهد سخنانی تفرقه انگیز میان دولت و مجلس و دستگاه قضا هستیم، چنانچه می بینیم نوع بیان مطالب ، شیوه رسانه ای شدن وعدم رعایت امانتداری در انتشار اخبار باعث رکود اعتماد عمومی و آسیب دیدن اخلاق سیاسی و اجتماعی گردیده است.
وی همچنین در بیان انتقاد به هم طیفی های خود با بیان این که به نظرمن بزرگترین انتقاد وارده، به افراطیون و تندروها درهمه گروه ها می باشد، افزود:البته من بجای انتقاد دوست دارم پیشنهاد بدهم; چراکه دوستان ما در همه احزاب و گروه ها و همه سازمان ها و نهادها و دستگاه های اجرایی درهرسه قوه، باید عمل به قانون و توجه به برنامه های مصوب و اهداف سازمانی در جهت تحقق سند چشم انداز 20 ساله با رعایت کامل اخلاق اسلامی با یکدیگر را مورد توجه قرار دهند و از ویروس های اخلاقی از جمله سخن چینی، کینه ورزی و کدورت و بزرگ نمایی مشکلات و کوچک شمردن زحمات دیگران و نادیده گرفتن پیشرفت ها در سی سال گذشته علیرغم همه تهدیدات و تحریم ها و 8 سال جنگ نابرابر بپرهیزند و آنچه را که به مردم قول می دهند عمل کنند وازعوام فریبی و تصمیمات بدون برنامه علیرغم داشتن برنامه های مصوب وهم چنین لجبازی دوری نمایند.
بیادی تصریح کرد: تندروی های برخی سیاسیون و مسوولین اغلب باعث دفع حداکثری شده است تا جذب واین تندروی تا حدی پیش رفته است که در برخی مواقع انتقادسازنده نیز قابل تحمل نبوده و هر گونه انتقادی را به عناد و مخالفت با اصل نظام تعبیر می نمایند و از این طریق نامشروع، برای پرونده سازی وحذف یکدیگر اقدام می نمایند. وی هم چنین در بیان ارزیابی خود از اظهار نظر برخی اصولگرایان مبنی بر این که قاطبه اصولگرایان نمی خواهند اصلاح طلبان به عرصه سیاسی بازگردند، اظهارکرد: این گونه اظهارنظرها ناشی ازنگرش های غلط و خودبینانه است. در واقع طرح شدن این مسائل در جامعه لزوم بحث نگرش در تمامی عرصه ها را پررنگ تر می نماید.
بیادی گفت:پرواضح است که هم براساس متون اصیل دینی واخلاقی و هم برای هرعقل سلیمی ملاک انتخاب کارگزاران مملکت می بایست شایستگی و لیاقت باشد، نه انتساب به یک گروه یا فرقه خاص ،چنانکه علی علیه السلام در نامه خود به مالک اشتر ملاک گزینش مسوولان را تجربه، حیا و دارابودن خاندان پاکیزه و با تقوی دانسته اند و به نظرمن اصل مطرح نمودن این مباحث در جامعه کمک به دشمن درجهت انجام اهداف شوم آنان و زمینه سازی آنان برای تفرقه و فتنه است.
دبیرجمعیت آبادگران جوان، عمل نمودن به قوانین و توصیه های مقام معظم رهبری و پرهیزازدوگانگی و عدم همکاری باافراطیون ومصالحه وهمفکری وسعی درایجاد همدلی در بین دوستان و دلسوزان نظام را از جمله فعالیت های تشکل متبوعش در بحث جذب حداکثری و دفع حداقلی عنوان کرد.

نظرات بینندگان
ارسال خبرنامه
برای عضویت در خبرنامه سایت ایمیل خود را وارد نمایید.
نشریات