گامهای موثر برای وحدت واقعی

آیت‌الله عباسعلی عمید زنجانی، رییس دانشگاه تهران، که در همایش بزرگداشت سالروز وحدت حوزه و دانشگاه در تالار علامه امینی دانشگاه تهران سخنرانی می‌کرد، اظهار داشت: هنوز یاد و خاطره حضرت امام(ره) در گوشها طنین انداز است. بسیاری سئوال می‌کنند که وحدت حوزه و دانشگاه کی محقق می‌شود؟ و به عنوان پروژه به آن می‌نگرند.
زنجانی گفت: وحدت حوزه و دانشگاه به این نیست که دانشگاه معنویت را از حوزه بگیرد، این طور نیست. در دانشگاه علم باید مولد ایمان باشد و در حوزه هم ایمان باید مولد علم گردد.
زنجانی اظهار داشت: مسلما تدین شخص باید به همانجا برسد که تخصص به همانجا می‌رسد ما امروز جنگ تاریخی تعهد و تخصص را کنار گذاشته‌ایم و دیگر بازگشت ما به آن دوران درست نیست.
وی گفت:‌ یکی از کارهایی که امید است، توفیقش حاصل شود این است که ستاد بزرگداشت 27 آذر به برنامه تبدیل شود.
رییس دانشگاه تهران تاکید کرد: اگر به سال 1358 و 1359 نخستین روزهای انقلاب فرهنگی و تشکیل ستاد انقلاب فرهنگی برگردیم می‌بینیم تصور غالب در ستاد انقلاب فرهنگی بر این اساس بود که انقلاب فرهنگی به مفهوم اسلامی یعنی تربیت اساتید عالم و مومن، اسلامی شدن دانشگاهها را اینگونه معنا می‌کردند که ما در آینده به جای اساتیدی که الحادی و لائیک فکر می‌کنند و دل به شرق و غرب دارند، اساتید مؤمن و متعهد داشته باشیم.
وی افزود: دانشگاه تربیت مدرس به همین علت تشکیل شد که دانشگاهی تاسیس شود که افراد مدرس و مومن تربیت کند.
وی افزود: شما در میان اساتید بزرگواری امروز در عرصه پهناور دانشگاههای کشور نگاه کنید افرادی که لائیک و بی‌تفاوت نسبت به دین باشند بسیار اندک هستند.
زنجانی تاکید کرد: وحدت حوزه و دانشگاه یک مرحله نیست، چندین پروژه است و سالهای زیادی برای تحقق آن لازم است.
وی در پایان اظهار داشت: اگر دو بال موزون باشد به وحدت می‌انجامد اگر ناموزون باشد به سقوط می‌انجامد. یکی از اهداف وحدت حوزه و دانشگاه این است که دو شخصیتی بودن از میان برود اینکه نگاه علمی و دینی ما متفاوت باشد این نگاهها اگر به صورت دو بال هماهنگ باشد خواه ناخواه پرواز به جای سقوط صورت خواهد گرفت.
دکتر محمود احمدی‌نژاد در دانشگاه تربیت مدرس: آرمان‌های متفاوت حوزه و دانشگاه را از هم جدا می‌کند
دکتر محمود احمدی‌نژاد صبح روز یکشنبه 27 آذر ماه در اولین حضور خود در دانشگاه در جمع دانشجویان به مناسبت گرامیداشت روز وحدت حوزه و دانشگاه، بزرگداشت شهید مفتح و تجلیل از دانشجویان نمونه کشوری سال 84 در دانشگاه تربیت مدرس حاضر شد و با ابراز خرسندی از این حضور از دانشگاه تربیت مدرس به عنوان یکی از بهترین دانشگاههای کشور یاد کرد.
وی در تعریفی از نسل امروز اظهار داشت که این نسل پاک‌ترین، آرمانی‌ترین، باصفاترین نسلی است که بشریت به خود دیده است و خاطر نشان کرد: برخی با دلایل و استدلال‌های خود معتقدند که نسل انقلاب، نسلی ویژه بود و ما در ایران عزیز دیگر نسلی به مانند آن نسل نخواهیم داشت. اما من همانطور که به حضورم در روز 27 آذر سال 1384 در دانشگاه تربیت مدرس اعتقاد دارم، معتقدم که جوانان امروز چه در داخل و چه بیرون از دانشگاه نسبت به نسلی که انقلاب تاریخی 57 را به وجود آورد، نسلی مومن‌تر، پاکتر، هوشیارتر و آرمان خواه‌تر است. این را با تمام وجود لمس می‌کنم. من آن زمان در دانشگاه بودم، امروز نیز در دانشگاه هستم و می‌بینم که جوانان امروز ما خیلی عجیب، باهوش و مستعد هستند.
رییس‌جمهور با بیان این که ملت ایران همواره پرچمدار فرهنگ و علم بوده و در حال حاضر یک مسئولیت بزرگ بر عهده دارد در این باره گفت: ما امروز موظفیم و ماموریت داریم که ایران عزیز را بسازیم و سرزمین مقدس ایران را با عنوان یک جامعه نمونه اسلامی و پیشرفته به ملل و جهان معرفی کنیم تا یک الگو برای همه ملت‌های تشنه باشد، ملت‌هایی که از نظام‌های مادی و قدرت‌مدار خسته شده‌اند.
وی تاکید کرد: با دعوت از دانشجویان عزیز ـ که ذخیره عظیم ما هستند ـ می‌خواهم که مجاهدتی عظیم و همگانی برای ساختن یک جامعه نمونه اسلامی داشته باشند، اگر خودمان مشکل‌تراشی،‌بی‌تدبیری و کینه ایجاد نکنیم، درحال حاضر تمام امکانات مهیاست، دست‌ها را می‌توان گره زد و آرمان‌های بلند اسلامی را جلو برد. اگر تلاش کنیم خواهیم توانست. من مطمئنم که جوانان، دانشگاهیان، پژوهشگران و علمای ما در حوزه و دانشگاه می‌توانند این ماموریت بزرگ را محقق کنند.
دکتر احمدی‌نژاد در پایان گفت: گاهی احزاب در دانشگاهها کدورت و بدبینی ایجاد می‌کنند؛ سئوال این است، چرا با این منبع ارزشمند که می‌تواند در جهت سود کشور تاثیرات زیادی داشته باشد، این چنین می‌کنند. بروید و بیرون از دانشگاه عضو بگیرید، آزاد هستید و قانون نیز چنین اجازه‌ای را داده است. روزنامه و مجله داشته باشید. چرا می‌خواهید از این ذخیره بی‌جهت استفاده کنید. مدیریت دانشگاه باید صیانت‌کننده‌‌شان دانشگاه باشد. شان دانشگاه بالاتر از شان احزاب و گروههای سیاسی است. دانشگاه باید نگاه کلان داشته باشد و راه، تئوری و تحلیل ارایه دهد.
در این مراسم شخصیت‌هایی از جمله دکتر الهام سخنگوی دولت، فرهاد دانشجو رییس دانشگاه تربیت مدرس، دکتر زاهدی وزیر علوم، دکتر باقری لنکرانی وزیر بهداشت، درمان و آموزش پزشکی، دکتر کی‌نژاد عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی، آیت‌الله احمدی نماینده ولی فقیه در این دانشگاه و جعفر توفیقی وزیر سابق علوم و کوچک‌زاده نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی حضور داشتند.
سیداحمد خاتمی: وحدت حوزه و دانشگاه، وحدت در آرمان‌های مشترک است
سیداحمد خاتمی گفت: وحدت حوزه و دانشگاه به معنای وحدت در آرمان‌های مشترک است.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در ادامه افزود: یعنی این که این دو بال رشد و سربلندی کشور، در یک سو و جهت حرکت کنند و به تقویت نظام اسلامی بپردازند؛ زیرا واقعیت این است که کشور با این دو بال اداره می‌شود.
وی گفت: آرمان بلند وحدت حوزه و دانشگاه آرمان شهدای بزرگواری چون مفتح، مطهری و بهشتی است.
احمد خاتمی ادامه داد: کسانی که این وحدت را نمی‌خواهند پیوسته بر طبل جدایی این دو نهاد می‌کوبند که مطمئنا خیرخواه نظام نیستند.
احمد خاتمی اظهار داشت: برخی از کسانی که به ناحق خود را متولی جنبش دانشجویی می‌دانستند سعی کردند چالش‌هایی در عرصه دین مردم ایجاد کنند و در پی القای این تصور بودند که دانشگاه با دین کاری ندارد که این هم تهمت بزرگی است.
بحمدالله به همان اندازه که جامعه ما دینمدار است، دانشگاههای ما نیز این گونه هستند و جلوه با شکوه اعتکاف و نماز جماعت گواهی بر این ادعاست.
آیت‌الله مصباح یزدی: وحدت حوزه و دانشگاه به معنای ادغام این دو نیست
آیت‌الله مصباح یزدی در مشهد گفت: بعضی هنوز فکر می‌کنند وحدت حوزه و دانشگاه به معنای ادغام این دو با یکدیگر است که چنین نیست.
مدیر موسسه فرهنگی، آموزشی امام خمینی قم در همایش علم و حکمت که در دانشگاه فردوسی مشهد برگزار شد، افزود: جای تاسف دارد که پس از گذشت بیش از ربع قرن از پیروزی انقلاب اسلامی هنوز افرادی چنین تفکراتی دارند و این تفکرات متعلق به کسانی است که علاقه‌ای به وحدت حوزه و دانشگاه ندارند زیرا می‌دانند که وحدت حوزه و دانشگاه چه نقشی مهمی در پیشبرد انقلاب اسلامی دارد.
مصباح یزدی ادامه داد: نباید هر سال به برگزاری یک مراسم اکتفا کنیم و نیاز فرهنگی جامعه ما کمتر از نیاز مادی است.
مدیر موسسه امام خمینی اضافه کرد: متاسفانه کسانی که در سالهای گذشته به اقبال سودجویی و گذران وقت بودند باعث شدند تا دانشگاه آن طوری که باید و شاید پیشرفت نکند و به همین دلیل نیز ارتباط بین حوزه و دانشگاه نیز تقویت نشد.
وی بیان کرد: وحدت حوزه و دانشگاه این نیست که دانشجوها همه آخوند شوند یا آخوندها همه دانشجو شوند این همکاری ماست که می‌تواند هر دو را شکوفا کند و عواید آن به کل جامعه برگردد و حتی این نتایج به کشورهای دیگر نیز منتقل شود.
شایان ذکر است این همایش توسط جامعه اسلامی دانشجویان دانشکده علوم تربیتی و روانشناسی دانشگاه فردوسی مشهد در محل آمفی تئاتر این دانشکده برگزار شد.
معاون وزیر علوم: نظر دانشگاه و حوزه را درباره مسایل روز جویا شویم
دکتر خرمشاد ضمن گرامیداشت سالروز وحدت حوزه و دانشگاه گفت: مساله وحدت حوزه و دانشگاه توسط حضرت امام مطرح شد و ایشان هم در یک تحلیل آسیب‌شناسانه این پیشنهاد را مطرح کردند. امام یکی از علل عدم موفقیت مبارزان را شکاف حوزه و دانشگاه دانستند و گفتند هر وقت این شکاف زیاد می‌شود استعمار و استکبار از این شکاف استفاده می‌کند.
وی تاکید کرد: برای تشخیص ضرورت حوزه و دانشگاه کافی است به فقدان آن فکر کنیم. اگر این امر ضرورت نگیرد، دو کانون تفکر و نخبه‌پروری تمام هم خود را برای خنثی‌سازی یکدیگر صرف می‌کنند یا دو جزیره جداگانه می‌شوند. خلاف آن ضررهای بسیاری برای منافع ملی ما ایجاد خواهد کرد.
معاون فرهنگی وزیر علوم در ادامه گفت: می‌توان با محور قرار دادن مسایل عینی و پژوهشی به جای کلی‌نگری، افق‌های فکری دانشگاه و حوزه را به هم نزدیک‌ کرد.
حجت‌الاسلام والمسلمین قمی: وحدت حوزه و دانشگاه همان وحدت نخبگان است
در تاریخ هر ملتی نقاط عطفی وجود دارد که انقلاب اسلامی ایران یکی از نقاط عطف ملت ما محسوب می‌شود که حاصل وحدت نهاد حوزه و دانشگاه است.
حجت‌الاسلام والمسلمین محسن قمی، رییس نهاد نمایندگی ولی فقیه در دانشگاهها به مناسبت روز وحدت حوزه و دانشگاه، با بیان این مطلب اظهار داشت: در تاریخ ایران چهار مقطع قابل توجه است. نخستین مقطع، ورود اسلام به ایران است که نتیجه آن رواج تفکر توحیدی و آموزه‌های مبتنی بر توحید بود. نقطه عطف دوم تاریخ ایران، حکومت صفوی است که ثمره آن گسترش بیشتر مکتب تشیع است. سومین مقطع قابل توجه، مشروطه است که نتیجه آن ظهور و بروز عده‌ای از روشن‌اندیشان متدین می‌باشد که با تکیه بر آموزه‌های دینی، مشکلات جامعه را شناسایی می‌کردند و با توجه به توطئه‌هایی که در آن زمان در این راه وجود داشت به رفع آن اهتمام می‌ورزیدند.
قمی انقلاب اسلامی را چهارمین نقطه عطف تاریخ انقلاب اسلامی دانست و اظهار داشت: یکی از مهمترین حوادث تاریخ ایران انقلاب اسلامی در سال 57 اتفاق افتاد که اگر وحدت حوزویان و دانشگاهیان در آن مقطع تاریخی شکل نمی‌گرفت، انقلاب ایران یا به ثمر نمی‌رسید یا با تاخیر بیشتر و یا با مشکلات و معایبی به وقوع می‌پیوست.
وی با اشاره به سخنرانی حضرت امام خمینی(ره) بعد از شهادت حجت‌الاسلام مصطفی خمینی، افزود: امام(ره) در آن سخنرانی تاریخی تکیه عمده‌ای بر وحدت و همدلی حوزه و دانشگاه داشتند و آنجا بود که ما عملا شاهد بودیم وحدت حوزه و دانشگاه تا چه میزان از نظر ایشان مهم است و تاثیرات این موضوع را در آینده یعنی در پیروزی انقلاب اسلامی شاهد بودیم.
رییس نهاد نمایندگی ولی فقیه در دانشگاهها تاکید کرد: وقتی ما از وحدت نخبگان سخن می‌گوییم، بخشی از آن طبیعتا بحث وحدت حوزه و دانشگاه است. این وحدت حق مردم است، چرا که اگر این همدلی و همراهی وجود نداشته نباشد، آرمان‌های انقلاب و نظام هم آسیب خواهد دید و مردم آرامش و آسایش خود را از دست خواهند داد.
نماینده مقام معظم رهبری در دانشگاهها وحدت حوزه و دانشگاهها را در وحدت نخبگان موثر خواند و گفت: در سایه اعتماد نخبگان به یکدیگر، نظام اجتماعی کشور سامان می‌‌یابد و از این روست که معتقدم وحدت حوزه و دانشگاه حق مردم است؛ ضمن آنکه این وحدت هم برای حوزویان و هم برای دانشگاهیان ضروری است و برای هر یک ثمراتی نیکو را به بار می‌آورد.
آیت‌الله جوادی آملی: منشا همه مشکلات بعد از انقلاب، همان شکاف حوزه و دانشگاه است
آیت‌الله جوادی آملی گفت: اگر دو نهاد ارجمند پرجمعیت که کثرت آنها حقیقی است، بخواهند به وحدت برسند، با شعار نمی‌شود. وقتی کثرت به وحدت می‌رسد که یک: وحدت حقیقی باشد، دو: کثرت حقیقی باشد، سه: ظهور وحدت در کثرت حقیقی باشد، چهار: رجوع کثرت و وحدت حقیقی باشد.
وی با بیان این که منشا همه مشکلات بعد از انقلاب همان شکاف حوزه و دانشگاه است و البته در این بین، راهی هست، اظهار داشت: در زمان انقلاب برخی وزرا فکر کردند با نماز جماعت و دعای کمیل و جدا کردن دختر و پسر، (جامعه) اسلامی می‌شود؛ مسلمان تربیت کردن غیر از اسلامی کردن است. اگر آسیب ایجاد و حفظ وحدت را بشناسیم، وحدت عملی می‌شود. برخی هم فکر می‌کنند شیمی اسلامی و غیر اسلامی ندارد این یک خطر است. کسی که عقل را، سهم درک بشر می‌داند و وحی را علوم دینی، عقل را در برابر دین قرار می‌دهد. این تعبیر که عقلی است یا شرعی برای ایجاد همین آفت است. جهان، کتاب تکوینی و صاحب قرآن است اگر با دو بال "که"خلق کرد و "برای چه" خلق کرد؟ حرکت کنیم، جغرافیا و فیزیک غیراسلامی نخواهیم داشت.
آیت‌الله جوادی آملی با بیان این که وحی چون سیمرغ و علم چون سی‌مرغ است، گفت: آنگاه تعارض علم و دین حل می‌شود اگر این تعارض را حل نکنیم این (جلسات) مثل مجلس ترحیم برای شهید مفتح است. اگر این تعارض حل شود چه بگوییم حوزه و دانشگاه و چه بگوییم دانشگاه و حوزه فرقی نمی‌ند و کسی در برابر وحی نمی‌ایستد.