اگر رای مردم نباشد هیچ حکومتی تشکیل نخواهد شد

گروه سیاسی- آیت‌الله سیدحسن مرعشی، عضو سابق شورای عالی توسعه قضایی و معاون سابق قضایی قوه قضاییه به بیان نقطه نظرات خود درباره دیدگاه اسلام درباره قضاوت و جایگاهی قاضی، نقطه نظرات حضرت امام خمینی(ره) درباره قضا، مباحث مطرح شده در مورد جمهوریت و اسلامیت نظام و بررسی دیدگاه امام(ره)، بررسی جایگاه رای مردم در دیدگاه امام علی(ع)، جایگاه مجازات در قوانین اسلام، لایحه تشهیر و زندان‌زدایی پرداخت.
وی درباره نظر برخی که معتقدند قوه قضاییه در سال‌های اخیر روش منطقی و معتدل‌تری را نسبت به قبل در پیش‌رو گرفته است، گفت: این موضوع را تایید می‌کنم که قوه قضاییه نسبت به سابق منطقی‌تر حرکت می‌کند اما به این دلیل نیست که روش کلی قضایی با گذشته فرق کرده است چرا که از گذشته نیز همین قوانین حاکم بود اما بعد از انقلاب آن طور که باید و شاید در سیستم قضایی نظمی به عمل نیامده بود و چه بسا افرادی متصدی امر قضا شده بودند که صلاحیت قضاوت را نداشتند، البته برخی از اتفاقات در ابتدای انقلاب امری طبیعی بود و این اتفاقات در هر انقلابی نیز رخ می‌دهد.
معاون قضایی سابق قوه قضاییه با اشاره به تاکید اسلام بر حفظ آبرو و حیثیت اشخاص و ستر نسبت به جرمی که مرتکب شده است، اظهار داشت: سعی شارع بر این بوده است که موضوع جرم کشف نشود بنابراین اجرای حدود در ملاء از نظر شارع مقدس امر بسیار قبیح و زشتی است، چون حیثیت اشخاص و خانواده‌ها در معرض خطر قرار می‌گیرد و اسلام نظرش بر این است که آبروی اشخاص حفظ شود و لذا نظر شارع در حق الله کلا مشخص است و این اختیار با خود فرد است که توبه کند یا این که به کار خود ادامه دهد که در این صورت قطعا باید مجازات نسبت به او اجرا شود.
وی افزود: عدل یعنی نظام هستی و همان‌ گونه در نظام هستی و جهان تکوینی عدالت و قانون حاکم است در نظام قانون‌گذاری نیز عدالت لازم است که اجرا شود و اگر عدالت نباشد و در مسایل قضایی ملاحظه کاری شود، حکومت باقی نمی‌ماند چرا که از گذشته گفته‌اند حکومت با کفر می‌ماند اما با ظلم و بی‌عدالتی نمی‌ماند.
بنابراین ما به هیچ وجه نمی‌توانیم مصلحت را در نظر بگیریم و حقوق مردم را پایمال و ضایع کنیم. اگر باب این موضوعات باز شود حد یقفی نخواهد داشت و معلوم نیست که به کجا منتهی می‌شود.
مرعشی در ادامه خاطرنشان کرد: با توجه به این اهمیتی که در اسلام به عدالت داده می‌شود و این که اسلام حاضر نیست در هیچ شرایطی عدالت قربانی مصلحت شود، در روایات آمده است که اگر یک قاضی در اثر حکم خلاف و به طور ناحق کسی را به جای یک درهم به دو درهم محکوم کند اهل جهنم است. این موضوع نشان می‌دهد که قاضی در اسلام مسئولیت بسیار سنگینی دارد و در کنار جهنم ایستاده است و اگر قدمش یا قلمش لغزشی پیدا کند به جهنم می‌افتد.
امام(ره) گفت من با این ملت نظام جمهوری اسلامی به وجود می‌آورم.
عضو سابق شورای عالی توسعه قضایی درباره مباحثی که اخیراً درباره جمهوریت و اسلامیت نظام مطرح شده در بیان دیدگاه امام(ره) درباره جایگاه و نظر مردم در تشکیل حکومت اظهار داشت: امام(ره) رای مردم را در به وجود آمدن نظام موثر می‌دانست کما این که وقتی در بهشت زهرا(ع) برای اولین بار سخنرانی کرد گفت "من با این ملت نظام جمهوری اسلامی به وجود می‌آورم."
مرعشی تاکید کرد: اگر رای مردم نباشد به هیچ وجه نمی‌توان حکومت تشکیل داد، در زمان امام علی(ع) نیز در ابتدای امر مردم به ابوبکر رای دادند و خود امام در نهج‌البلاغه می‌فرمایند که اگر مردم اصرار نمی‌کردند او به حاضر به پذیرش خلافت نبود؛ البته بعد از فوت پیامبر(ص) چون اسلام هنوز دست نخورده بود امام علی(ع) اصرار داشتند که خلافت را بپذیرند اما بعد از آن عثمان وضع اسلام و حکومت اسلامی را دگرگون و آن را به حکومت کسرایی و قیصری تبدیل کرد ایشان دیگر نمی‌خواستند خلافت را بپذیرند و در نهایت وقتی خواست مردم وارد شد امام علی(ع) حکومت را پذیرفتند.
وی در ادامه یادآور شد: نکته‌ای که باید در اینجا مورد توجه قرار گیرد، آن است که در حکومت‌های اسلامی فقها و مردم وظیفه دارند که حکومت اسلامی را به وجود آورند و این دو باید در کنار یکدیگر قرار گیرند مانند دو بال یک پرنده که هیچ یک بدون دیگری تحقق نمی‌یابد و لذا حضرت علی(ع) با وجود این که از طرف خدا جانشین پیامبر(ص) بودند، فرمودند که اگر مردم نبودند خلافت را مانند زمانی که دست دیگران افتاد رهایش می‌کرد اما چون مردم آمدند و خواستند من وظیفه پیدا کردم که بپذیرم.
وی در ادامه اظهار داشت: مردم مسلمان در رای دادن آگاهانه مسئولند و فرد مسلمان حق ندارد و برایشان جایز نیست که به فردی مانند بوش رای دهد زیرا از نظر اسلام مسلمانان بایدحکومت الله را برقرار کنند و علاوه بر فقها و علما مردم نیز وظیفه تشکیل حکومت اسلامی را دارند و همان گونه که بر مردم واجب است نماز بخوانند و روزه بگیرند واجب است حکومت اسلامی نیز تشکیل دهند و این گونه نیست که مسلمانان مختار باشند که هر فردی را حاکم کنند تا بیاید و اسلام را از بین ببرد. وی تاکید کرد: مردم آزادند اما در حدود قوانین و مقررات الهی و حکومت جمهوری است چون جمهور مردم مسئولیت دارند که حکومت اسلامی تشکیل دهند.