همه چیز متکی بر رأی مردم است

آیت‌الله طاهری اصفهانی:
آرای مردم نزد امام حجت داشت
آیت الله طاهری اصفهانی در واکنش به سخنان اخیر مصباح یزدی و غرویان اظهار داشت: کسانی که در حال حاضر اندیشه‌های امام را در باب جمهوریت و آرای مردم زیر سوال می‌برند، یک بار خدمت ایشان نرسیدند و دو دقیقه هم در خدمت امام ننشسته‌اند تا به نظرات‌شان آگاه شوند. وی در گفت و گو با ایسنا اظهار داشت: اینها در حال حاضر با توجه به این که انقلاب اسلامی به پیروزی رسیده فکر می‌کنند که این خوب تحفه‌ای است و سعی می‌کنند آن را به نفع خود مصادره کرده و نظرات امام را زیر سوال می‌برند. وی ادامه داد: امام معتقد بودند وقتی که مردم روی انجام کاری اجماع کردند. این امر عندالله حجت دارد. لذا خودشان در بهشت‌ زهرا فرمودند که من به مردم متکی هستم و بر حسب آرای مردم، دولت اختیار می‌کنم. امام نظرشان این بود که جمهور مردم در همه کارها حجت دارد، حتی در انتخاب رهبری. طاهری اصفهانی ادامه داد: مجلس شورای اسلامی، ریاست جمهوری، دولت، قانون اساسی و مجلس خبرگان همه متکی بر آرای مردم است. همه چیز متکی بر آرای مردم است. آرای مردم یعنی جمهور و جمهور در نزد امام به معنای مردمی و همگانی بود. جمهور مردم در نزد امام دارای مقبولیت و حجت بود. لذا در موقعی که جنگ بود، به فرزندان ملت می‌فرمودند به جبهه بروید چون ما به شما متکی هستیم و اگر امروز ما به آرای مردم متکی نباشیم و آرای مردم در کار نباشد و حادثه‌ای مانند جنگ عراق پیش بیاید یا این که کشوری به ما تجاوز کند هیچ نیرویی را در مقابل دشمن نخواهیم داشت. امام جمعه سابق اصفهان تأکید کرد: آرای مردم نزد امام حجت داشت. امام جمهوریت و اسلامیت را در کنار هم می‌دانستند و حتی می‌گفتند اجرای قوانین اسلام نیز متکی به آرای مردم است. طاهری اصفهان ادامه داد: افرادی که در مورد امام چنین می‌گویند به دنبال مقام هستند. کسی که سردمدار این حرف‌ها شده یک دقیقه خدمت امام نبوده است. این افراد نزد امام نبوده‌اند، تقصیر ندارند و حالا دولت، حکومت و قدرت می‌خواهند که چنین حرف‌هایی را می‌زنند. آرای امام یعنی آرای مردم؛‌ چون امام در تصمیم‌گیری‌های خود همیشه به آرای مردم متکی بودند و این بیانگر مردمی بودن این نظام است. وی گفت: امام می‌فرمودند استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی. برای این که استقلال و آزادی را فرع جمهوری می‌دانستند. اگر جمهوریت نبود، امام دولت تعیین نمی‌کردند و انقلاب نیز شکل نمی‌گرفت و به وضع و پیروزی کنونی نمی‌رسید.
سید محسن موسوی تبریزی:
مثل شبهه کنندگان در جمهوری اسلامی، مثل خوارج است
یک عضو مجلس خبرگان رهبری، مثل کسانی را که این روزها با مطرح کردن بحث حکومت اسلامی، شبهاتی را نسبت به جایگاه اصل جمهوری اسلامی مطرح می‌کنند، مثل خوارج در زمان حضرت علی (ع)‌ دانست. سید محسن موسوی تبریزی در گفت‌وگو با ایسنا با یادآوری این که خوارج زمان حضرت علی (ع) نیز با برداشتن یک بخش از آیات قرآن، برداشت‌های خود را از این آیات مبارکه داشتند و به واقعیت توجه نمی‌کردند، گفت: در بین ملت ایران و نخبگان ایرانی نیز، همه، کلمه حکومت اسلامی را دوست دارند؛ زیرا حکومت اسلامی از واقعیات جمهوری اسلامی است و از آن جدا شدنی نیست. وی با بیان این که حکومت جمهوری اسلامی با هدف پیاده شدن احکام اسلامی شکل گرفت و با یادآوری این که امام حکومت اسلامی را در قالب جمهوری اسلامی و رأی مردم می‌خواست، افزود: در دیدگاه امام انتخاب مردم، نقش موثری در حکومت اسلامی ایفا می‌کرد و حکومت‌گران بر اساس مسؤلیتشان، در برابر مردم پاسخگو بودند. موسوی تبریزی ادامه داد: بحث‌هایی که این روزها درباره حکومت اسلامی مطرح می‌شود، اهداف دیگری را در ورای خود دارد. متأسفانه مطر‌ح کنندگان این بحث‌ها این گستاخی را دارند که برداشت‌های خود را به امام نسبت دهند؛ در حالی که امام از نظر علمی و عملی همه کلماتش را بیان می‌کرد. لذا گستاخی‌هایی که این روزها مطرح و بر پایه آن عنوان می‌شود امام بر اساس ملاحظاتی بحث جمهوریت را پذیرفتند، توهین به بنیان‌گذار جمهوری اسلامی است. وی هم‌چنین تبعات اظهار نظرهایی را که این روزها درباره جایگاه جمهوریت مطرح می‌شود، به ایجاد نگرانی در زمینه آینده انتخابات مجلس خبرگان محدود ندانست و گفت: این نگرانی نسبت به تمام ارگان‌ها و نهادهای حکومت اسلامی وجود دارد؛‌ زیرا کسی که اهداف خاصی را دنبال می‌کند سعی دارد با نفوذش در نهادهای مختلف، این اهداف را پیاده کند. این عضو مجلس خبرگان با یادآوری جایگاه رأی و انتخاب مردم در تعیین نمایندگان این مجلس و نگرانی‌هایی که این روزها در رابطه با نفوذ جریانی خاص به این مجلس مطرح می‌شود، اظهار داشت: در این زمینه همه افراد که در خود شایستگی حضور در مجلس خبرگان را می‌بینند باید در انتخابات این مجلس حضور داشته باشند تا مردم افراد شایسته را انتخاب کنند.
عضو شورای مرکزی حزب اعتماد ملی:
جعل نظریات حضرت امام اهانت به ایشان قابل پی‌گیری جزایی است
یک عضو شورای مرکزی حزب اعتماد ملی نیز با اشاره به اظهارات اخیر برخی درباره دیدگاه‌های رهبر کبیر انقلاب اسلامی تأکید کرد: اصولگرایان واقعی و اصلاح‌طلبان باید متفقاً از مواضع امام دفاع کنند و جلو این آقایان و جریان بایستند. حجت الاسلام و المسلمین ابوالفضل شکوری در گفت‌وگو با ایسنا، درباره ضرورت مرزبندی بین جریان اصولگرا و تفکیک آن از کسانی که در این جریان، جمهوریت نظام را قبول ندارند، با اعتقاد به این که اصولگرایان واقعی هیچ‌گاه جمهوریت نظام را نفی نخواهند کرد، افزود: اصول‌گرایان در ایران فعلاً‌ مدعی هستند که پیرو امام خمینی و قانون اساسی جمهوری اسلامی هستند؛‌ از این رو نمی‌شود به این دو اعتقاد داشت و گفت که جمهوریت، زینت است. شکوری این گفته‌ها را اهانت به بنیانگذار انقلاب اسلامی و شکستن حریم قانون اساسی خواند و اظهار داشت: به نظر نمی‌رسد اصول‌گرایان واقعی چنین ادعاهایی داشته باشند؛ این در حالی است که چند نفری پیدا شده‌اند که مدعی اصول‌گرایی هستند و مطرح می‌کنند که حضرت امام جمهوریت را یک امر زینتی می‌دانستند. این عضو شورای مرکزی حزب اعتماد ملی، با بیان این که این افراد کسانی هستند که در زمان حضرت امام به هیچ وجه در صحنه نبودند، ادامه داد: هیچ سابقه و سندی وجود ندارد که مشخص کند این افراد مورد تأیید امام بوده‌اند؛ چه بسا که امام این گونه افراد را همواره نفی می‌کرد. شکوری با بیان این که اگر قرار باشد جمهوریت را از جمهوری اسلامی بگیرند، حکومت ایران همانند حکومت برخی کشورهای منطقه خواهد شد، اضافه کرد: امام همواره بر جمهوری اسلامی تأکید داشتند؛‌ نه یک کلمه زیاد و نه یک کلمه کم؛ از این رو کسانی که این گونه مباحث را مطرح می‌کنند، یا خدای ناکرده امام را عاقل نمی‌دانند که البته خودشان عاقل نیستند و یا ایشان را دانا نمی‌دانند که باز هم خود این افراد دانا نیستند. شکوری، با اعتقاد به این که منتسب کردن این گونه اندیشه‌ها به حضرت امام قابلیت پی‌گیری جزایی دارد، ادامه داد: وقتی کسی به خود اجازه می‌دهد چنین تهمت و افترایی را به امام ببندد و نظرات ایشان را جعل کند، باید پی‌گیری جزایی شود؛ البته این در حالیست که بحث اصول‌گرا و یا اصلاح‌طلب نباید در این زمینه مورد توجه قرار گیرد، چرا که هیچ فرقی نمی‌کند. این عضو شورای مرکزی حزب اعتماد ملی طرح این گونه مباحث را از سوی یک جریان نوپدید دانست و افزود: این جریان شناسنامه و هویت تاریخی ندارد.
انبارلویی:
مصباح یزدی و غرویان از موثرترین افراد به مبانی نظام هستند
اما از سوی دیگر، محمد کاظم انبارلویی، سردبیر روزنامه رسالت گفت: مطالبی که در مورد آیت‌الله مصباح یزدی و محسن غروبان مطرح می‌شود صحت ندارد و نظرات ایشان همان مبانی مورد قبول امام است و تمام این جنجال آفرینی‌ها به دلیل تسویه حساب‌های سیاسی است. محمد کاظم انبارلویی، سردبیر روزنامه رسالت در گفت و گو با ایسکانیوز با اعلام این مطلب گفت: مطالبی که به عنوان نقد به آیت‌الله مصباح و محسن غروبان مطرح شده یک ادعا است و مبنای درستی ندارد زیرا در طول 8 سال گذشته کسانی که نه اسلام و نه مبانی اسلام و قانون اساسی و جمهوریت را قبول نداشته‌اند قلم زده‌اند و هیچ کس آنها را نقد نکرد و تا جایی پیش رفتند که بسیاری از آنها به دادگاه کشیده شدند و به اتهام حمله به نظام و مبانی انقلاب و ارزش‌های آن محکوم شدند. وی افزود: سخنان آیت‌الله مصباح یزدی و محسن غروبان مبنای مشخصی دارد. چون این دو هم جمهوریت را قبول دارند و هم رأی مردم را. اما گروه‌ها و مطبوعات دوم خردادی به دنبال اتحاد درون جبهه هستند و یک بلاگردان و سپر بلا می‌خواهند که به آن شلیک کنند و خاصیت این شلیک همگرایی است. انبارلویی تصریح کرد: با طرح خطر آیت‌الله مصباح نه تحکیم وحدت دوباره می‌تواند مهار شود و نه کروبی می‌تواند به روحانیون مبارز بازگردد و نه همبستگی خودکامگی‌های مشارکت را به فراموشی می‌سپارد. عضو ارشد حزب موتلفه گفت: یک ماه پیش موسوی خویینی‌ها مطالبی درباره جمهوریت و اسلامیت مطرح کرد که در روزنامه‌های دوم خردادی هیچ بازتابی نداشت، مطالبی که وی مطرح کرد هیچ تفاوتی با مطالبی که مصباح یزدی عنوان کرده است ندارد اما باید گفت مشروعیت الهی حاکم با مقبولیت متفاوت است. سردبیر روزنامه رسالت افزود: در طول تاریخ 3 دسته حکومت وجود داشته‌اند. اول حکومت‌هایی که مشروعیت الهی حاکم داشته‌اند مانند مشروعیت الهی علی ابن ابی طالب در 25 سال بعد از رحلت پیامبر. دوم حکومتی که مشروعیت و مقبولیت را همزمان داراست مانند دوران 5 ساله حکومت حضرت علی سوم حکومتی که نه مشروعیت دارد و نه مقبولیت که نظام‌های دیکتاتوری جزو این نظام‌ها است. البته دسته چهارمی نیز هستند که مقبولیت مردمی دارند ولی مقبولیت از روی اجبار و تحمیل است و چون مشروعیتی نیست دستخوش تغییرات و انقلابات می‌شود که در غرب بسیار دیده می‌شود. وی افزود: این بحث‌ها فلسفی است و برای تسویه‌ حساب‌های سیاسی وارد سیاست شده است. مبانی اسلام و فلسفه سیاسی اسلام بحثی کارشناسی است که علمای حوزه و دانشگاه می‌توانند خطوط و مبانی آن را مشخص کنند. انبارلویی تصریح کرد: جنجال‌‌ آفرینی‌های شتابزده برای تسویه حساب‌های سیاسی است و تاکنون نیز چیزی جز این نبوده است.
برگزاری برنامه‌هایی در واکنش به تحریف اندیشه‌های امام
سرانجام اینکه رییس سازمان جوانان مجمع نیروهای خط امام گفت: در واکنش به تحریف اندیشه‌های امام برنامه‌هایی را با همکاری انجمن‌های اسلامی در سطح دانشگاه‌های تهران برگزار خواهیم کرد. سعید الله بداشتی گفت:‌این هفته جلسه شورای مرکزی مجمع نیروهای خط امام در خصوص مسایل سیاسی روز برگزار خواهد شد و در این جلسه نحوه موضع‌گیری در خصوص تحریف اندیشه‌های اما بحث و بررسی خواهد شد.