بسیجیان؛ پروانه‌های گرد شمع ولایت

محمدکاظم وافی
بار دیگر، ماه آذر از راه رسید و یاد و نام بسیج و بسیجیان و هفته بسیج را در اذهان همه تداعی کرد. مدت‌ها است جنگ تمام شده و به ظاهر ما با کشوری در جنگ نیستیم ولی آیا اکنون که جنگ نظامی وجود ندارد بسیج و بسیجیان هم باید فراموش شوند؟! هدف از تشکیل بسیج چه بوده؟ آیا بسیجی تنها برای میدان جنگ آفریده شده است؟ گستره فعالیت آن تا کجا است؟ در چه زمینه‌هایی می‌تواند وارد شود و چه کسی و چه مرجعی مسیر اصلی آن را تعیین می‌کند؟ و در یک کلام بسیجیان از چه کسی خط می‌گیرند؟ برخی می‌پندارند اکنون که جنگ و جبهه‌ای وجود ندارد، بسیج و بسیجی هم معنا ندارد و اصلا بسیجی امروز دیگر آن بسیجی زمان جنگ نیست و باید همواره افسوس دیروز و دوران دفاع مقدس را بخورد که «حیف آن دوران و آن زمانی که از دستمان رفت و قدرش را ندانستیم!» این القائات و وسوسه‌های شیطانی با تفکرات حضرت امام(ره) و فرماندهی معظم کل قوا مقام عظمای ولایت مغایرت دارد. چرا که حضرت امام(ره) زمانی فرمان تشکیل بسیج مستضعفین را صادر کردند که از جنگ و جبهه خبری نبود و هنوز در ابتدای انقلاب و رتق و فتق مسائل کشور بودیم، پس اینکه گفته شود بسیجی برای جنگ آفریده شده‌، سخن بیهوده و نادرستی است. بنیان‌گذار انقلاب اسلامی در نخستین پیام خود به مناسبت هفته بسیج که یک سال پیش از آغاز جنگ تحمیلی صادر شد، فرمودند: «امید آن دارم که همه شما در بسیج در آموزش نظامی و عقیدتی و اخلاقی و فرهنگی با تأیید خداوند متعال موفق شوید» روشن است که امام راحل عظیم‌الشأن، آموزش نظامی را تنها یک رکن از آموزش‌های چهارگانه بسیج - نه همه آن - می‌دانند.
در این صورت لازم است به آموزش‌های عقیدتی، اخلاقی و فرهنگی در بسیج نیز توجه شده و به آن اهمیت ویژه‌ای داده شود. همچنان‌که مقام معظم رهبری نیز درباره بسیج و بسیجیان فرموده‌اند: «هدف بسیج حفظ ارزش‌ها است و بسیجی باید در برابر نفوذ فرهنگی، سیاسی و اقتصادی دشمنان بایستد». در جای دیگر می‌فرماید: «شما جوانان عزیز چه طلبه و چه دانشجو و چه اقشار دیگر که جزو این مجموعه بزرگ جهاد فی سبیل الله هستید باید به این نکته توجه کنید که محور اصلی، دفاع از انقلاب است و باید هر چه بیش‌تر تقویت بشود. بسیج یک فرهنگ است، فرهنگ حق مداری، فرهنگ اخلاص، فرهنگ صداقت و فرهنگ راست بودن با خود و خدای خود، فرهنگ انطباق گفتار با کردار، فرهنگ عدالت‌خواهی در سطح عموم جامعه و فرهنگ ایثار و شهادت.»
در ین میان افزون‌طلبانی هستند که با عناوین گوناگون، عرصه جامع و منافع ملی و حقوق محرومان و ارزش‌های آنان، اسلام و انقلاب را میدان تاخت و تاز اسبان هوس خویش ساخته و به بسیج و بسیجیان و فرهنگ بسیجی دهن کجی می‌کنند.
از سوی دیگر با توجه به جو معنویت ستیزی و ارزش‌زدایی که در طول این چند سال گذشته و در هشت سال اخیر و مقابله پیدا و پنهان برخی از محافل تمامیت خواه با نهادهای انقلابی و ارزشی، به خوبی روشن است که پای‌بند بودن به ارزش‌ها و معیارهای فرهنگی بسیجی و بسیجی بودن و بسیجی زیستن بسی دشوارتر از سال‌های اول انقلاب و طول دوران دفاع مقدس است؛ زیرا در آن ایام کم‌تر کسی به خود جرأت می‌داد که به بسیج و فرهنگ بسیجی، کوچک‌ترین اهانتی روا دارد و در عین حال خود را از خواص انقلابیون دانسته بر سر خوان گسترده انقلاب که بی‌تردید به میزان زیادی میراث خون‌های پاک شهیدان بسیجی می‌باشد نشسته و از آن متنعم گردد! اما امروزه بسیجیان که هیچ،‌ حتی امام و مقتدای آنان بر اثر تسامح و تساهل برخی از مسؤولان و متصدیان کج فهم و احیاناً مغرض چه خون دل‌ها که نمی‌خورند و چه غصّه‌هایی که به دل ندارند. به هر حال یک ربع قرن است که این بسیج ناب‌تر از شبنم‌های روح بخش سحری چون اختری جهان‌افروز و خوش طالع در آسمان ضمیر همه عاشقان، تلألو و درخشندگی می‌کند و با روح شفاف و فطرت زیبای خویش آیینه دل‌های همگان را از زنگارهای گمراهی و تغافل جلا داده و صیقل می‌دهد. این عزیزان بسیج در واقع همان پروانه‌های گرد شمع ولایتند که در حریم ایثار و از خود گذشتگی رسم عاشقی را در طبق اخلاص نهاده و تقدیم می‌کنند.
حضرت امام(ره) از بسیج به شجره طیبه تعبیر... کرده‌اند، چه زیبا سخنی که در حقیقت بسیج یک شجره طیبه‌ای است که ریشه در اعماق هستی داشته و شاخه‌هایش در گسترده گیتی سر به فلک کشیده و به مصداق تعبیر عالمانه رهبر معظم انقلاب «مزرعه بی‌حصار» است که شاخه‌های این شجره طیبه و مزرعه بی‌حصار، کل اقشار جامعه از مرد و زن و کوچک و بزرگ و در یک کلام بسبیج مستضعفین همان «چریک‌های خانه به دوش عدالت» و مرغان آغشته به عشق مولا و مقتدای خود، حامیان ولایت هستند که از شبی تا به صبح همه معادلات عالم را برهم زده و خواهند زد و زبان حالشان این است که ای همه هستی ما خامنه‌ای عزیز، «از تو به یک اشاره، از ما به سر دویدن»
معظم‌له در جای دیگر بسیج را برخاسته از متن ملت دانسته و می‌فرمایند: "بسیج که سازمان مشخص رزمی، مثل دیگر سازمانها نیست، بسیج یعنی متن ملت و همه آحاد مؤمن و یک حقیقت گسترده در تمامی زوایای جامعه" با توجه به رهنمودهای رهبر معظم انقلاب، در پاسخ عده‌ای که بسیج را یک سازمان مشخص نظامی می‌دانند باید گفت که آن‌ها شناخت کافی از بسیج ندارند چرا که حضور میلیونی در صحنه‌های پر شکوه 22 بهمن، روز قدس، انتخابات و دیگر مناسبت‌ها همگی حاکی از فراگیر بودن بسیج در تمامی صحنه‌ها و عرصه‌های انقلاب است.
بسیجی تنها در میادین جنگ یکه تاز میدان نبوده است اگرچه در دوران دفاع مقدس کارنامه درخشانی را از خود به جای گذاشته بلکه بسیجی حضور فعالی در دیگر میادین از جمله حوزه و دانشگاه و سنگرهای علم و اندیشه داشته و فعالیت چشمگیر در تمامی عرصه‌ها را برخود فرض می‌داند.
امروز ما در جبهه‌های مختلف در جنگ با دشمن هستیم و یکی از بارزترین مبارزه ما مبارزه با تهاجم و یا بهتر بگوییم شبیخون فرهنگی است و بسیجی که به خاطر داشتن بصیرت بالا و کامل در زمره خواص این انقلاب به شمار می‌رود باید بیش از دیگران این خطر را احساس کند و همچون دوران پر شکوه دفاع مقدس خود را برای رویارویی با این نبرد و جهاد بزرگ آماده سازد و این نبرد با نبرد نظامی بسیار متفات است چرا که علاوه بر آمادگی نظامی، آمادگی فرهنگی و اخلاقی نیز لازم است و بسیجی امروز باید از این آمادگی برخوردار باشد.
دشمن امروز، نیروی محرکه‌ی انقلاب که همانا جوانان غیور و پر تلاش در صحنه‌ی علم و اندیشه و دانش و بینش قوی هستند را نشانه رفته است و در زمینه‌های اخلاقی و عقیدتی آن‌ها دام‌های گسترده‌ای نهاده است.
مسؤولین بسیج وظیفه دارند در جبهه‌ی اخلاقی، اول از همه روحیه‌ی تقوا و خداترسی و پرهیزکاری را در بین نیروها و بالطبع در سطح جامعه نهادینه کنند که این می‌تواند جهاد اکبر باشد. و اما در جبهه‌ی اعتقادی همان‌طور که می‌بینیم و مشاهده می‌کنیم هر روزه توسط افرادی مغرض و مزدور چه در داخل و چه در خارج شبهاتی را بر اعتقادات شیعیان وارد می‌کنند که پاسخ‌گویی و ایستادن در مقابل آنان کمتر از ایستادن در مقابل دشمن نظامی در جبهه نیست! چرا که دشمن نظامی به خاک و سرزمین حمله می‌کند و شاخه‌ها را می‌شکنند اما دشمن عقیدتی به افکار و اندیشه‌ها حمله کرده و قصد خشکاندن ریشه‌ها را دارد.
بنابراین می‌توان گفت که بسیج می‌باید همچنان در صحنه‌های مختلف انقلاب حضور چشمگیر داشته و به وظیفه‌ی خود که همانا ارشاد و فرهنگ‌سازی می‌باشد انجام وظیفه نماید و بدانیم که باب جهاد و شهادت هنوز هم گشاده و باز است.
همان‌طور که معمار انقلاب، امام راحل عظیم‌الشأن فرموده‌اند: "باید بسیجیان جهان اسلام در فکر ایجاد حکومت بزرگ اسلامی باشند و این شدنی است؛ چرا که بسیج تنها منحصر به ایران اسلامی نیست. باید هسته‌های مقاومت را در تمام جهان به وجود آورد و در مقابل شرق و غرب ایستاد." (2/9/67)
اکنون می‌بینیم که فرمایشات آن سفر کرده‌ی عزیز به تحقق رسیده و جوانان بسیجی و شهادت‌طلب در قالب نیروهای استشهادی چه در داخل و چه در خارج آماده‌ی هر گونه ایثار خون و جان خود برای حفظ اسلام و ارزش‌های انقلاب می‌باشند.