اجازه ندهیم با اندیشه امام(ره) بازی شود

حجت‌الاسلام و المسلمین مجید انصاری رئیس پژوهشکده امام خمینی(ره) و انقلاب اسلامی و یکی از اعضای ارشد مجمع روحانیون مبارز با اشاره به طرح مباحثی از سوی آیت‌الله مصباح یزدی و حجت‌الاسلام و المسلمین غرویان گفت: ابتدا تصور می‌شد طرح چنین مباحثی در یک محیط علمی و طلبگی بوده است و از آنجا که در یک محیط طلبگی و علمی بحث‌های نظری در هر سطح و شکلی مطرح می‌شود، آن را بلااشکال دانستیم، اما پس از پافشاری این آقایان بر مواضع خود و رسانه‌ای کردن آن و نسبت دادن مسائلی به امام (ره) که 180 درجه با دیدگاه‌های ایشان و عملکردشان مغایر بود، این سوال را در اذهان ایجاد کرد که چه اتفاقی افتاده که در این مقطع زمانی بدون آن که درگیر یک انتخابات بالفعل باشیم، این نوع مسائل مطرح می‌شود؟
رییس پژوهشکده امام خمینی(ره) و انقلاب اسلامی، با تاکید بر این که وقتی موضوعی به حضرت امام نسبت داده می‌شود و به نوعی اندیشه‌ها و افکار ایشان مورد تحریف قرار می‌گیرد، وظیفه عقلی، انقلابی و شرعی همه کسانی که با بنیانگذار انقلاب آشنایی داشتند واکنش نسبت به این مسائل است، اضافه کرد: نوعا در طول تاریخ مشکلاتی که برای جمهوری اسلامی پیش آمده از سوی همین تحریفات لفظی بوده است.
این عضو ارشد مجمع روحانیون مبارز، با ابراز تاسف آن چه تهاجم نسبت به ثمره عمر سیاسی امام(ره) که جمهوری اسلامی است، می‌نامید، اضافه کرد: امام خمینی(ره) خون دل زیادی برای جمهوری اسلامی خوردند، اما متاسفانه امروز شاهدیم یکی از ارکان اصلی نظام جمهوری اسلامی یعنی جمهوریت در معرض تهاجم قرار گرفته است و وظیفه است تا اجازه ندهیم با اندیشه امام(ره) بازی شود.
رییس پژوهشکده امام خمینی(ره) و انقلاب اسلامی، اسلامیت و جمهوریت را دو رکن اساسی نظام جمهوری اسلامی معرفی کرد و گفت: امروز به یکی از دو رکن نظام یعنی جمهوریت حمله شده است. لذا باید با قاطعیت اعلام کرد که اگر هر یک از این دو رکن امروز متزلزل شود رکن دیگر نیز فرو خواهد ریخت. ساختمان عظیم جمهوری اسلامی بر این دو پایه استوار است که بدون یکی از این پایه‌ها قطعا دیگری تاب ایستایی نخواهد داشت.
این عضو ارشد مجمع روحانیون مبارز، با تاکید بر این که در مورد هر اظهارنظری باید به اثرات و پیامدهای درازمدت آن توجه داشت، گفت: علی‌‌‌‌رغم این امر بسیار ساده‌انگاری است که تصور شود بدون هیچ برنامه‌ریزی دفعتا این نوع مباحث مطرح می‌شود. امام خمینی(ره) به ما آموخته هرگاه هر مساله‌ای غیرطبیعی در جامعه مطرح و از ناحیه جریان‌ها به آن دامن زده شد، ریشه‌ها و انگیزه‌های آن را پی‌گیری کنیم.
انصاری با بیان این که در طول تاریخ جرقه اول جریان‌های انحرافی از طرح یک سخن و اندیشه آغاز شده، خاطرنشان کرد: پیدایش مکاتب به ظاهر دینی انحرافی و نحله‌های سیاسی نوعا از همین زاویه‌ها و در قالب یک نظریه فقهی و سیاسی آغاز و در بستر تاریخ، به یک بحران تبدیل شد. لذا طرح چنین مباحثی بسار مهم است.
این عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام، با بیان این که طرح چنین مسائلی از سوی کسانی که همه منابع مربوط به امام(ره) در اختیارشان است، تعجب‌آور است، ادامه داد: زمانی که حضرت امام(ره) از حکومت اسلامی بحث کردند از یک نگاه از نظام مطلوب سخن به میان آوردند، نظام مطلوب در دیدگاه امام(ره) که مبتنی بر اسلام است دو رکن اساسی دارد. اول آن که در جامعه اسلامی نظام اسلامی بر اساس قوانین و مقررات اسلام شکل بگیرد. در این نگاه والی، ولی فقیه یا رییس حکومت در شرع شرایط خاصی دارد. وقتی بحث از مشروعیت می‌شود بدین معنی است که اگر کسی بدون داشتن شرایط لازم منصب جمهوری اسلامی را بر عهده بگیرد، حاکمیت او مشروع نیست و البته در نگاه امام(ره) رای و بیعت مردم جایگاه اساسی و ویژه‌ای دارد.
این عضو مجمع تشخیص مصلحت‌نظام، هم چنین با اشاره به سوال دیگری مبنی بر این که «اگر در دوازده فروردین سال 58 مردم به نظام جمهوری اسلامی رای نداده بودند و گفته بودند نظام شاهنشاهی را می‌خواهند، آیا امام آن نظام را مشروع می‌دانست یا خیر؟» این سوال را یک مغالطه روشن دانست و گفت: این سوال را به این شکل می‌توان مطرح کرد که اگر مردم به نظام جمهوری اسلامی رای نمی‌دادند آیا امام باز هم تکلیفی داشت که با قوه قهریه، خود را به نظام تحمیل کند؟ که البته اینجا نیز جواب منفی است و حضرت امام(ره) هیچ گاه این کار را نمی‌کردند.
این عضو مجمع تشخیص مصلحت‌نظام، با اشاره به این گفته آیت‌‌الله یزدی که «ولی فقیه می‌گوید رای دهید و البته به چه کسی»، گفت: آن طور که آقای مصباح می‌گویند رای مردم جنبه پیشنهادی دارد. اگر این طور بود امام در همه انتخابات به یکایک مردم تکلیف نمی‌کردند که به پای صندوق‌های رای بیایند؛ بلکه یک صندوق پیشنهاد می‌گذاشتند و تنها به جمع‌بندی پیشنهادهای مردم می‌پرداختند.
وی هم‌چنین با اشاره به فرمایش امام(ره) درباره انتخابات ریاست جمهوری گفت: ایشان در آن زمان فرمودند «من کار ندارم که چه کسی رییس‌جمهور می‌شود؟ به من هم این قضیه مربوط نیست. من خود یک رای دارم و به هر کس که دلم می‌خواهد آن را می‌دهم. شما هم همین کار را بکنید. اگر می‌خواهید در مقابل دنیا اظهار حیات کنید باید در انتخابات شرکت کنید.
انصاری گفت: در همان زمان از امام سوال شد اگر مردم فردی را انتخاب کنند که شایسته این امر نباشد چه خواهد شد؟ اما در جواب فرمودند "اگر همه مردم فردی را انتخاب کنند ولی‌فقیه نیز آن فردی را که مردم انتخاب کرده‌اند، تایید می‌کند".
انصاری گفت: انقلاب بدون حضور مردم سرابی بیش نیست. در زمان مبارزات انقلابی عده‌ای تصور می‌کردند که با تکیه بر اسلحه و بدون پشتوانه مردم می‌توانند انقلاب کنند و دیدیم که شکست خوردند و متوجه شدند بدون حضور مردم نمی‌توان کاری انجام داد و عده‌ای نیز همه مسئولیت مبارزه علیه ظلم و طاغوت را رها کرده و تنها به امید ظهور امام زمان(عج) نشسته بودند و هر حرکت انقلابی را شکست خورده می‌پنداشتند. طراحان چنین اندیشه‌هایی به دشمنان و جریانات ضدانقلاب کمک می‌کنند، ولو اینکه خودشان چنین اراده‌ای نداشته باشند.