سیروس محمودیان
سعید حجاریان که هرگاه فرصت مناسبی به دست میآورد نهایت تلاش را میکند تا علاقه وافر خود به انجمن حجتیه را نشان دهد در ادامه این روند نیز برای تبرئه انجمن حجتیه از جرم مشهود انحراف از مسیر اسلام ناب محمدی(ص) و متهم کردن دیگر گروههای انقلابی فعال پیش و پس از پیروزی انقلاب اسلامی به خرافهگرایی! تلاشهای هدفمندی از خود بروز میدهد. در واقع حجاریان تلاش میکند تا در مقاله « وقاتون مادون انجمنی» با استناد به حدیثی از امام صادق(ع) گروههای انقلابی معتقد به ظهور امام عصر(عج) را متهم به خرافهگرایی و خرافهپرستی کند. او که در آسمان و ریسمانبافی تبحر خاصی دارد، تلاش میکند تا ناجوانمردانه بدون ارائه هرگونه استدلال عقلی و نقلی ماجرای سوءاستفاده افراد مسالهدار، سودجو و منفعتطلب ضد دین و آلوده به مسائل اخلاقی از ساده اندیشی برخی مردم را به پای گروههای انقلابی معتقد به ظهور حضرت صاحبالامر(عج) ببندد.حجاریان که از ارائه کمترین سندی دال بر وجود نسبت مستقیم و غیرمستقیم مابین گروههای انقلابی از قبیل« فدائیان اسلام و موتلفه» با جریان منحط خرافهسازان سودجوی معلومالحال که به بهانه عرفان کاذب غربی، ارکان دینمداری را زیر سوال میبرند ناتوان است در مقاله یاد شده مدعی میشود: «امام صادق(ع) میفرماید: «قد کذب الوقاتون» (هر کسی که بگوید امام زمان میآید، دروغگو است و نباید برای ظهور امام زمان، وقت تعیین کرد.)
اینها [گروههای مادون انجمن] به همین مفهوم «وقات» هستند و به عنوان مثال میگویند که 2 سال دیگر آقا میآید. نمیدانم که این گروههای مادون انجمنی [فدائیان اسلام و موتلفه] چگونه جهش پیدا کردند و به یکباره «وقات» شدند و برخلاف گذشته محافظهکارشان، اکنون رادیکال و ارادهگرا از کار درآمدهاند. در زمان ریاستجمهوری سیدمحمد خاتمی، 10 تا 20 فرقه منجیگرا در ایران پیدا شدند که در نهایت نیز دستگیر و سرکوب شدند. در اصفهان، تنوری بود که گویی معجزه میکرد و در سلماس نیز اسبی پیدا شده بود که اعجاز داشت و در مشهد نیز گروهی با عنوان «جامعهًْ الصادق» بودند که دستگیر شدند. در نهایت نیز یک گروه منجیگرا به ترور علی رازینی اقدام کردند که مورد شناسایی و بازداشت قرار گرفتند...». رادیکال و ارادهگرا واژه معناداری است که حجاریان قبل از نقل داستان ترور حجت الاسلام علی رازینی بهکار میبرد تا به طور ضمنی مسؤولیت ترور ایشان را برعهده این گروهها بیندازد اما بازخوانی فریادهای اعتراضی حضرت امام(ره) در ماجرای کاپیتولاسیون روشن میکند که از ابتدا چه کسانی در پشت شعار «تقیه و مبارزه با بهائیت و پپسیکولا» پنهان شده و در سایه حمایتهای دامنهدار ساواک جام عافیت را شادمانه سر میکشیدند.