تاریخ انتشار : ۳۱ خرداد ۱۳۹۰ - ۱۰:۴۴  ، 
کد خبر : ۲۲۰۶۶۷

بار دیگر دست نفاق و انحراف!!


محمد مقصود علی
بسیاری از وقایع و حوادث ناگوار و تاسف برانگیز تاریخ انقلاب اسلامی در دامن "التقاط" پرورش یافت. خطر التقاط، کج اندیشی، خرافه پرستی و خرافه گزینی بسا از دشمن رویاروی کافر سخت‌تر و حساس‌تر است و آسیبی که اسلام و انقلاب اسلامی ایران از کج اندیشی منافقانه خورده است بر کسی پوشیده نیست.
خطر التقاط که گاه ظرافت‌هایی به باریکی مو و تیزی شمشیر با حق و حقیقت دارد باید توسط دیده بانان فکری یک جامعه برملا و عیان شود و از سویی دیگر متولیان امری که در خطر نفاق و التقاط گرفتارند یا در لبه پرتگاه آن نزدیک شده‌اند باید هر چه سریعتر خود را از خطر سقوط نجات دهند. در طول تاریخ انقلاب جریان‌ها و گروه‌هایی از دل انقلاب پدیدار شدند که اگر چه به ظاهر شعار توحید می‌دادند ولی در عمل پیروان ارباب متفرق بودند.
منافق به یک اعتبار ومعنا انسانی است که میان بعد وجودی و جهت اعتقادی‌اش فاصله‌ای ایجاد شده است. منافق به ظاهر و گفتار به "حقیقت" معترف است ولی در دل هوای باطل دارد یا من حیث لایشعر در عمل برخلاف آن مدعا به تفرقه افکنی، خیانت، انحراف، تضعیف دیگران و استخدام آن در جهت منافع فردی یا گروهی یا طبقاتی خود می‌پردازد.
انقلاب اسلامی ایران خسارات بسیاری را از ناحیه "نفاق" و "منافق" دیده است. حذف بسیاری از یاران انقلاب و امام و رهبری که سرمایه‌های اجتماعی انقلاب و ملت جهت نیل به اهداف و آرمان‌های بلند انقلاب اسلامی ایران بودند گاهی از خرمن عوارض نفاق و هزینه‌های سنگینی است که این جماعت بر این ملت روا داشتند.
آیه 49-47 از سوره مبارکه نور به این نکته اشاره می‌کند که گرایش مصلحت ومنفعت اندیشانه انسان به یک مکتب و... سبب می‌شود تنها دعوت و حکمی را بپذیرد و اطاعت کند که به سود اوست.
این آیه نیز طبق یکی از وجوه در تفسیر آن و در معنایی هماهنگ با آنچه در تفسیر آیه 36 سوره نساء یا ایها‌الذین اَمنوا اِمنوا بیان می‌شود ناظر به کسانی است که ایمان آوردند، آن گاه در پاره‌ای از مسائلی که مطابق منفعت آنها نبود کفر ورزیدند و بار دیگر در حکمی دیگر که بر وفق میل و منفعت آنها بود ایمان آوردند و با حکمی دیگر که مخالف رغبت آنان بود کفر ورزیدند.
آری متلونان در دین نه در کفر و نه در ایمان، پایگاه و ثبات فکری و باور دینی ندارند، که نوعی کفر است (آیه 14 سوره بقره و آیه 143 سوره نساء)بلکه بر اثر سرگردانی در رفتار و گفتار و نوشتار و با روش‌های متنوع عمل کردن و به رنگ‌های گوناگون درآمدن، بر کفر خود می‌افزایند، زیرا همان گونه که ایمان شدت و ضعف و درجات و مراتبی دارد، کفر نیز درکاتی دارد.
تلون منافقانه در دین، همچنین اختلاف ظاهر و باطن، مانع توفیق توبه یا سبب کمتر توفیق یافتن برای توبه است و سنت الهی هرگز این نیست که آنان را بیامرزد و بی‌تردید در آینده هدایت خاص تکوینی خود را از آنها دریغ می‌کند.
محرومیت گروه منافق و متلون در دین از مغفرت الهی منحصرا بر اثر تزلزل و لرزش فکری خود آنهاست و هیچ امتناعی از لحاظ سعه مغفرت پروردگار نیست. به گونه‌ای که اگر همین گروه نا آرام و بی‌پایه، صاحب ایمان مستقر گردند حتما توبه آنان مقبول و غفران الهی شامل آنها خواهد شد.
اشخاص منافق که چه بسا از ابتدا خودشان نمی‌پندارند که در مسیر نفاق گام بر می‌دارند به خاطر اینکه فاقد پایگاه و ثبات فکری و باور دینی مبتنی بر آموزه‌های اصیل دینی می‌باشند و در بدو امر خودشان و برخی از همراهانشان آنان را در مسیر حق و صراط مستقیم می‌پندارند و ممکن است این افراد هر زمان و در هر مکان با شعارهای جذاب دینی و مذهبی در جامعه ظهور و بروز پیدا کنند.
چنان‌که در پیش از انقلاب برخی به بهانه تلاش برای ظهور حضرت حجت "عجل الله تعالی فرجه شریف" پس از انقلاب بعضی در ذیل آیه قرآنی "فضل الله المجاهدین علی..." زمانی با دعوی ارادت به امام عصر(عج) و... ظهور و بروز یافتند.
چنان‌چه شاهد آن هستیم سرکرده گروه فرقان در سن جوانی صاحب تفسیر قرآن، شرح دعای عرفه امام حسین(ع)، کتابی مبتنی بر توحید و بسیاری دیگر از این قبیل تالیفات بود ولی این تحلیل‌ها و تالیفات او نه تنها راهی به حقیقت نبرد بلکه عامل انحراف نیز شد.
به واقع چه کسی باور می‌کند از چنین شخصی دستور ترور مغز متفکر انقلاب آیت الله مطهری "رحمه الله علیه" صادر شود. به راستی مگر مسعود کشمیری به ظاهر فردی لاابالی و منحرف از دین و آیین بود که توانست تا اصلی‌ترین مراکز حساس نظام راه یابد؟!
کشمیری منافقی‌ بود که شهید رجایی زیرک و باهوش با تمام وجود به وی اعتماد کرد و این اعتماد بدانجا ختم شد که کشمیری امام جماعت رجایی شد. کشمیری آن قدر در اعماق وجود شهید رجایی نفوذ کرده بود که موجبات گلایه ایشان (شهید رجایی) را از محافظان بیت امام رحمه الله علیه به دلیل بازرسی کیف مسعود کشمیری هنگام ملاقات با حضرت امام رحمه الله علیه فراهم کرده بود.
لذا بر همگان بویژه بر سران قوا و نهادهای مهم و کلیدی نظام فرض است که با هوشیاری و درایت کامل مراقب نفوذی‌های منحرف باشند تا شاهد آسیب‌های جدی‌تر و عمیق‌تر از آنچه تاکنون جریان نفاق بر سر این کشور و ملت آورده است نباشیم!!

نظرات بینندگان
ارسال خبرنامه
برای عضویت در خبرنامه سایت ایمیل خود را وارد نمایید.
نشریات