سخنرانی در مرقد مطهر حضرت امام(ره)

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم
الحمدلله رب العالمین و الصلوة والسلام علی سیدنا و نبینا محمد و آله الطیبین الطاهرین و صحبه المنتجبین
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم
اللهم عجل لولیک الفرج و العافیة و النصر واجعلنا من خیر انصاره و اعوانه والمستشهدین بین یدیه
سالگرد رحلت امام عزیز و بزرگوار را به شما عزیزان، ملت بزرگ ایران و جامعۀ بشری تسلیت عرض می‌کنم و خدای بزرگ را سپاسگزارم که توفیق حضور در این مراسم و جمع شما، یاران و وفاداران آن امام را عنایت فرمود.
عزیزان من! 22 سال از فراق و رحلت امام عزیز می‌گذرد، لیکن امروز یاد و نام و راه او برجسته‌تر، روشن‌تر و فروزنده‌تر فراروی جامعۀ بشری قرار دارد.
ابعاد حرکت و انقلابی که امام آغاز کرد، هر روز گسترده‌تر و گسترده‌تر می‌شود. علی‌رغم صف‌بندی گستردۀ همۀ مستکبران و شیاطین عالم و همۀ شیطنت‌ها و خباثت‌های آنها، اهداف و آرمان‌های امام جهانی می‌شود و امید به ساختن آیندۀ روشن خالی از مستکبران و سرشار از توحید و عدالت هر روز بیشتر و بیشتر از گذشته است. انسان‌ها از اقوام، ملل، رنگ‌ها، نژاد‌ها، زبان‌ها و سلایق گوناگون هر روز با امام احساس آشنایی و نزدیکی وعلاقۀ بیشتر می‌کنند و امام را از خودشان و خودشان را از امام می‌دانند. ملت بزرگ ایران هم پس از گذشت 32 سال از پیروزی و 22 سال از فراق امام، امروز مؤمن‌تر، مقاوم‌تر و امیدوارتر از همیشه در صحنه ایستاده و دشمنان خود را مأیوس کرده است.
سؤال این است: به راستی علت زنده بودن، عظمت و ماندگاری امام چیست؟ اگر بخواهیم به این سؤال اساسی در یک کلمه پاسخ بدهیم، باید بگوییم که امام انسانی بود که حقیقتِ انسانی را شناخت. او یک انسان متعالی و متکامل بود. او از خاک پرکشید و تا قله‌های کمال و مرزهای عصمت بالا رفت و از افقی گسترده‌تر، حیاتی بالاتر و ماندگارتر را پایه‌گذاری کرد.
عزیزان من! حقیقت این است که انسان مهم‌ترین موضوع آفرینش است. خداوند همۀ عالم را برای انسان و انسان را برای خودش آفرید. انسان بزرگ‌ترین آیۀ خداوند است. اگر انسان خلق نمی‌شد، ظرفی برای معرفی خداوند وجود نداشت. خداوند انسان را خلق کرد تا اسماء و صفات خود (اسماء علم، قدرت، خلاقیت، ستاریت، رأفت، رحمت و حکمت و هزار اسم و صفت خدا) را در او متجلی و معرفی کند.
انسان را در متن پستی و حیوانیت خلق کرد و از او خواست تا با تلاش و مجاهدت و عشق و معرفت مسیر کمال را طی کند و تا خود خدا بالا برود. خداوند استعداد خلیفة اللهی را در انسان قرار داد. خلیفه یعنی جانشین، یعنی به نمایندگی از او، یعنی قائم مقام او در زمین؛ یعنی کسی که بتواند کار او را در زمین انجام بدهد؛ یعنی کسی که به خدا واصل بشود و در یک سیر بی‌انتها قله‌های کمال را یکی پس از دیگری فتح کند.
عزیزان! گام اول در تحقق این فرجام برای انسان، اجرای عدالت است. شکوفایی حقیقتِ انسانی در سایۀ اجرای عدالت است. ظلم بزرگ‌ترین دشمنِ حقیقتِ انسانی و نابودکنندۀ همۀ ارزش‌های انسانی و ساقط کنندۀ انسان از قله‌ها و مسیر کمال است. ظلم کشندۀ مهر، محبت، عشق و رأفت است.
همۀ ارزش‌های الهی و انسانی در سایۀ عدالت شکوفا و جاری می‌شود. عدالت سکوی اول و آغاز حرکت انسان است. لقدارسلنا رسلنا بالبینات و انزلنا معهم الکتاب و المیزان لیقوم الناس بالقسط. پیامبران، کتاب و میزان همه آمده‌اند تا انسان‌ها به قسط و عدالت قیام کنند. در عدالت شرایطی به وجود می‌آید که همۀ انسان‌ها فرصت کمال و اعتلا پیدا‌ می‌کنند و همۀ استعدادها فرصت بالندگی پیدا می‌کنند.
پس از استقرار عدالت است که حرکت کمالی در مسیر درست ادامه پیدا می‌کند و عشق و محبت و رحمت در جامعه جاری می‌شود.
عزیزان من! استقرار عدالت، چه در بعد فردی و چه در بعد اجتماعی نیازمند دو عامل است؛ عامل اول توحید و اندیشۀ توحیدی و عامل دوم مدیریت صالح و عادل است.
البته می‌دانید که استقرار و استمرار توحید هم متوقف بر مدیریت و حاکمیت صالح و عادل است. عدالت حقیقی و تحقق واقعی عدالت فقط و فقط در سایۀ استقرار اندیشۀ توحیدی امکان‌پذیر است. شرک بزرگ‌ترین ظلم است و محال است که در سایۀ ظلم عدالت محقق بشود. شرک خود ظلم است و نمی‌تواند پایه و بستر استقرار عدالت شود.
اندیشۀ غیرتوحیدی حرکت در متن ظلم است و حرکت در متن ظلم محال است که به کمال انسان و جامعۀ بشری منجر شود. حرکت در بستر ظلم محال است که منجر به استقرار عدالت شود.
عامل و نیاز دوم مدیریت صالح و عادل است. مدیریت انسان بر خود، روح، جان، اندیشه و تمایلات و تمام اعمالش باید عادلانه باشد. آن انسانی می‌تواند شکوفا و الهی بشود که در درون خود به یک اعتدال رسیده باشد و تمام علقه‌ها و تعینات غیرالهی و همۀ حجاب‌ها را در هم شکسته باشد و از نژاد و طایفه و رنگ و زبان و جغرافیا و منیت و نفس خودش عبور کرده باشد.
کسی می‌تواند شکوفا شود که حقیقت فطرت الهی را در خودش به طور کامل شکوفا کرده باشد. چنین انسانی در اعتدال است و رسیدن به این نقطه فقط و فقط در سایۀ اندیشۀ توحیدی و ایمان و اعتقاد به توحید است. به همین دلیل است که نخستین فریاد پیامبران الهی توحید است. اول کلمۀ پیامبران عبارت است از: لا اله الا الله.
همۀ پیامبران آمدند و فرمودند: قولوا لا اله الا الله تفلحوا. همۀ سعادت بشر و ارزش‌های الهی در سایۀ توحید است و این رمز کمال و عدالت است.
عزیزان من! زمینه و عامل اصلی دیگر برای عدالت استقرار مدیریت صالح و عادل در جامعۀ بشری است. بدون حاکمیت انسان‌های صالح و عادل امکان استقرار عدالت و سپس کمال انسان‌ها وجود ندارد.
عدالت حاصل عدالت درونی انسان‌های صالح است که در جامعه جاری می‌شود. در طول تاریخ همۀ ظلم‌ها، تبعیض‌ها، تحقیرها، فاصله‌ها و همه له شدن حقیقتِ انسان‌ها از ناحیۀ حاکمان فاسد، ظالم و ناصالح بوده است. همواره به نسبت صلاح و عدالت حاکمان، جامعه شکوفا و الهی شده است و برعکس، به نسبت ظلم و فساد حاکمان، جامعه فاسد و متلاشی گردیده است.
همۀ پیامبران الهی آمده‌اند که از طریق استقرار توحید و عدالت انسان را شکوفا کنند و از زمین تا آسمان بالا بکشند. آمده‌اند تا حاکمان صالح و عادل بر انسان‌ها حکومت کنند. و می‌دانید که استمرار توحید هم در سایۀ حاکمیت عدالت بر انسان‌هاست. پیامبران آمده‌اند تا انسان را از قعر ذلت تا اوج عزت و تا خود خدا بالا ببرند.
عزیزان من! امام راحل ما که امشب در محضر او هستیم، مردی از جنس انبیای الهی بود. کسی بود که به راه انبیا دعوت می‌کرد؛ و جاء من اقصی المدینه رجل یسعی قال یا قوم اتبعوا المرسلین، او از قلب تاریخ و انسان‌ها و محرومان، بشریت را به راه انبیای الهی دعوت کرد. امام ما یک عارفِ به خدا پیوسته بود. او احیاگر انسانیت انسان‌ها بود. از همۀ حجاب‌ها عبور کرد و الهی شد. او یک مربی حقیقی و متخلق به اخلاق الهی بود. با نور خدا می‌دید و عمل می‌کرد و جان‌ها را زنده کرد.
می‌دانید وقتی انسان الهی شد، ابعاد جهانی پیدا می‌کند و از جغرافیا و نژاد عبور می‌کند و در دل و جان انسان‌ها جاری می‌شود و همه با او احساس آشنایی می‌کنند. خودشان و همۀ آرزوها و آرمان‌های خودشان را در او می‌بینند. به همین دلیل است که هر چه جامعۀ بشری جلو می‌رود، در راه کمال حرکت می‌کند، هر چه اندیشۀ توحیدی و عدالت گسترش می‌یابد، امام ما شناخته شده‌تر، عزیزتر و محبوب‌تر می‌شود.
عزیزان من! وقتی انسان الهی شد، همه چیزش الهی می‌شود. کسی که از مرز نفس خودش و نفسانیات خودش عبور کرد، خدایی می‌شود و اندیشه، دست، گوش، چشم و قدمش الهی می‌شود.
خدای متعال خطاب به پیامبر عزیز فرمود: و مارمیت اذرمیت، تو تیر نینداخته‌ای و لکن الله رمی؛ یعنی خدا تیر انداخت. خدا با دست پیامبر تیر انداخت؟ امام عزیز ما در اینجا می‌فرمایند خیر، چون پیامبر الهی بود، دستش دست خدا و چشمش چشم خدا و زبان و گوش و دل و همۀ اعمالش از آنِ خدا و خدایی بود.
عزیزان من! وقتی انسان چنین شد، نوع نگرش، دریافت، نگاه و عملش متفاوت می‌شود. امام ما از این جنس بود.
می‌خواهم در محضر شما به بعضی از ویژگی‌های امام اشاره کنم. هر روز که می‌گذرد، زنده‌تر و درخشان‌تر است و هر روز که می‌گذرد، جامعۀ بشری به نگاه، اندیشه ، راه و عمل امام محتاج‌تر و نیازمندتر است.
اولین ویژگی امام اخلاص در عمل بود. او بارها و بارها می‌فرمود: همۀ کارها باید برای خدا باشد. چقدر این آیۀ شریفه را تلاوت می‌فرمود که: قل انما اعظم بواحده ان تقوموا لله. تلاش کنید که کارهایتان برای خدا باشد. عمل برای خدا و اخلاص در عمل، فناء فی الله و همه چیز را برای خدا و در خدا دیدن و همۀ امور را به خدا سپردن و همۀ امور را از خدا دیدن و در همۀ هستی جز خدا ندیدن، راه و اندیشه و مبنای امام بود و این همان توحید ناب و خالص است.
امام همۀ امور را به خدا مربوط می‌کرد و توکلش بر خدا بود و جز به خدا و برای خدا نمی‌اندیشید و جز او در عالم قدرت و عامل مؤثری نمی‌دید و همۀ امور را از آن خدا، برای خدا و در راه خدا می‌دید و همۀ وجودش غرق و محو در خدا بود. نگاه، کلام، تصمیم و عملش برای خدا بود و می‌گفت ما کاری به این حرف‌ها نداریم. ما به وظیفه عمل می‌کنیم؛ یعنی خودخواهی‌ها، منیّت‌ها و غرورها اثری ندارد و کار خالص برای خدا اهمیت دارد.
ویژگی دیگر امام شجاعت بود که برخاسته از توحید ناب و اخلاص در عمل و ایمان خالص او بود. امام زمانی که تنها بود و هنوز یاری نداشت و ملت ایران تحت فشار بود، می‌گفت: اگر خمینی یکه و تنها هم بماند، در برابر همۀ هیمنۀ مستکبران خواهد ایستاد. نه اینکه امام آنها را قدرتی به حساب می‌آورد و از آنها می‌ترسید، اصلاً به واسطۀ ایمان خالصش آنها را قدرتی به حساب نمی‌آورد.
در اوج فشارهای سال 1358 که هنوز انقلاب و نظام مقدس جمهوری اسلامی به طور کامل مستقر نشده بود و ارتش، سپاه و بسیجی نیست، امام پس از فتح لانۀ جاسوسی فرمود :«امریکا هیچ غلطی نمی‌تواند بکند».
ویژگی دیگر امام نگاه جهانی او بود. او جهانی شده بود و به فکر نجات همۀ انسان‌ها و ملت‌ها بود. او به دنبال تأسیس حکومت جهانی و برانداختن مستکبران بود. فرمود: هر کجا ظلم هست، مبارزه هست و تا مبارزه هست، ما هستیم. امام پرچمدار حمایت از محرومان در ایران و جهان بود. او می‌فرمود: خیر دنیا و آخرت شما در خدمت به محرومان است. امام تنها کسی بود که ازمحرومان به عنوان ولی‌نعمتانِ مسئولان و بزرگان کشور یاد کرد. توجه و عشق به آنان و زندگی در کنار محرومان و فداکاری در راه نجات محرومان از ویژگی‌های امام بود. او بود که فرمود: من یک موی این کوخ نشینان را با همۀ دنیای کاخ نشینان عوض نخواهم کرد.
او مبارزۀ مقدس فقر و غنا را ترسیم و پایه‌های آن را مستحکم و جهانی کرد و دائماً در مورد محرومین سفارش می‌کرد. یادتان هست، در زمان دفاع مقدس زمانی رسید که سوخت کم بود و مردم در زمستان در سرما بودند. امام هم در سرما زندگی کرد، چرا که می‌خواست مثل مردم، برای مردم و عاشق مردم و محرومان باشد.
ویژگی دیگر امام پافشاری بر ساختن ایران بود. امام می‌خواست جامعه‌ای نمونه و متعالی را در سرزمین ایران برپا کند. سفارش فرمود که همه باید بسازند. امام با این عبارتی که یک دست کاری نمی‌تواند بکند و صدا ندارد، مخالف بود. فرمود: تک تک مردم، هر کس هر کجا که هست، برای ساختن ایران قیام کند. کشاورز، کارگر، کارمند، فرهنگی، روحانی و دانشگاهی، هرکس درهر جا که هست، برای ساختن ایران قیام کند.
مأموریت بزرگ ملت ایران ساختن است. مکتب و اندیشۀ ما تا زمانی که پشتوانۀ عملی و الگوی عینی موفقی ارائه نکند، نمی‌تواند جهانگیر شود. باید در ایران، اندیشه و راه امام را که راه انبیای الهی و پیامبر عزیز ما، حضرت محمد مصطفی (ص) است، پیاده کنیم. این آرزوی امام بود.
امام برای کشاورزی، صنعت، مسکن، شهرسازی و بخش ‌های گوناگون کشور هم دستور داد، هم نهاد تأسیس کرد، هم هدایت کرد، هم سیاستگذاری کرد و هم مطالبه کرد.
از ویژگی‌های دیگر امام پافشاری برحق و عدل است. او در تمام عمر خود ذره‌ای از حق و عدالت فاصله نگرفت. او همواره مدافع حق و دشمن مخالفان حق بود. در برابر همۀ تهمت‌ها و افترائات، توهین‌ها، جوسازی‌ها و فشارها ایستاد و از حق و عدل دفاع کرد.
یادمان نمی‌رود. وقتی فرزند برومند امام ، آن مجتهد مسلم و فیلسوف بزرگ وعالمِ عامل و واصل، حاج آقا مصطفی، در بعضی جاها چای می‌خورد، بعضی متحجرین برای فشار به امام استکان را آب می‌کشیدند. چقدر به امام فشار آوردند. تا جایی که بعد از دفاع مقدس هم فرمود: من جام زهر را نوشیده‌ام.
اما علی رغم همۀ این فشارها امام ذره‌ای از مسیر حق و عدالت جدا نشد و همواره پرچمدار عدالت و دفاع از حق باقی ماند.
ویژگی دیگر امام مبارزه با اشرافیت و روحیۀ طاغوتی‌گری بود. او با همۀ وجودش در برابر اشرافی‌گری به خصوص اشرافی‌گری دولتی و مسئولان ایستاد و ایستادگی کرد و حتی دربارۀ میل به طاغوت و طاغوتی گری مبارزه و سفارش و برخورد می‌کرد و دست‌های فاسدان را از بیت‌المال و حقوق ملت قطع کرد و فرمود: حقوق ملت را از حلقوم متجاوزان بیرون خواهم آورد. او مخالف اشرافی گری و دست اندازی به بیت المال و غارت آن بود و برخورد می‌کرد. او به خصوص با میل به اشرافی‌گری در نظام الهی جمهوری اسلامی به شدت مخالفت می‌کرد و هرگز آن را به رسمیت نشناخت.
امام پرچمدار مبارزه با ظلم و ظالمان و مدافع مظلومان در سراسر جهان بود. او پرچمدار ایستادگی در برابر مستکبران و زورگویان عالم و حمایت از مستضعفان بود.
بگذارید یکی دو جمله از امام را در اینجا برایتان قرائت کنم. او می‌فرمود: ما در برابر دولت امریکا با همۀ قدرتش مقاومت می‌کنیم و از هیچ قدرتی نمی‌ترسیم. ما باید بر امریکا غلبه کنیم و او را در همۀ منطقه شکست دهیم. ما تسلیم بی‌عدالتی نخواهیم شد و با ستمگران کنار نخواهیم آمد. ملت عزیز ایران! شما شرقِ تجاوزگر و غربِ جنایتکار را به وحشت انداخته‌اید. هیچ گاه با هیچ قدرتی سازش نکنید که یقین دارم نمی‌کنید و هرکس در هر مقام که خیال سازش با شرق و غرب را داشت، بی محابا و بدون هیچ ملاحظه‌ای او را از صفحۀ روزگار براندازید که سازش با شرق و غرب خودباختگی و خیانت به اسلام و مسلمین است.
عزیزان من! کار، ویژگی و دستاورد بزرگ دیگر امام احیای اندیشۀ ولایت و امامت است. می‌دانید که احیای انسان و کمال انسانی در سایۀ حاکمیت انسان‌های صالح و در نقطۀ اوج و بهترین حالت، حاکمیت انسان کامل است. خداوند متعال برای تحقق عدالت کامل ولایت انسان کامل را به بشریت هدیه کرده است ولیکن بشریت باید تلاش و مجاهدت کند تا به او برسد و ولایتش را مستقر کند. پایۀ این ولایت عشق و مأموریتش اجرای عدالت است.
این ولایت از ولایت الهی سرچشمه می‌گیرد و در سلسله مراتب از صادر اول، پیامبر اسلام تا امام عصر(عج) ادامه دارد.
امام عزیز ما با طرح تئوری ولایت فقیه و استقرار آن راه شناختن و رسیدن به ولایت الهی را ترسیم کرد و جامعۀ ما را در این مسیر نورانی هدایت کرد و این مهم‌ترین کار امام است.
اما در خدمت شما می‌خواهم به اوضاع امروز جهان و ایران اشاره کنم. عزیزان من! کسانی که با تاریخ و سیر تاریخی انسان آشنا هستند، می دانند که در برابر حرکت توحیدی همواره مستکبران، خودخواهان و سلطه گران قد علم کرده‌اند و پیکار حق و باطل، موحدان و ظالمان و مشرکان در طول تاریخ و تا رسیدن به نقطۀ نهایی ادامه داشته است.
امروز مستکبران حال حاضر دنیا قوی ترین، مقتدرترین و موثرترین مستکبران طول تاریخ‌اند. مستکبران، شیطان بزرگ و استعمارگران امروز را با استعمارگران طول تاریخ مقایسه کنید. اینها هم قدرتمندتر و هم قوی تر و هم مجهزترند و هم دایرۀ سلطه و سیطرۀ آنها گسترده‌تر است. بزرگ ترین طاغوت‌های تاریخ فقط بر یک منطقه از دنیا حاکم بوده‌اند و بخشی از ثروت‌ها را غارت می‌کردند و بخشی از مردم را تحت ظلم، تحقیر و سرکوب قرار می‌دادند، اما به مستکبران امروز نگاه کنید، دایرۀ سلطۀ آنها همۀ دنیا را در برگرفته است.
طی یک قرن بیش از صد میلیون انسان را کشتند. اگر کشتارهای طول تاریخ مستکبران را جمع بزنیم، به یک دهم این رقم هم نمی‌رسد. ده‌ها و صدها جنگ راه انداختند. کدام ملت از آزار، اذیت، توطئه و چپاول اینها در امان مانده است.
در بخش غارت ثروت‌های ملت‌ها سازوکارهایی را تعبیه کرده اند و که روزانه از جیب همۀ ملت‌ها برمی‌دارند، بدون آنکه ملت‌ها متوجه بشوند و مع الاسف در بعضی جاها، برخی به اصطلاح عالمان، خواسته‌های مستکبران را به زبان بومی ترجمه می‌کنند و جا می‌اندازند.
به یکی دو مورد از سیاست‌ها و نظریه‌های اقتصادی که همه در خدمت نظام سلطه و برای چپاول است، اشاره می‌کنم.
امروز شما به کشورهای افریقایی و امریکای جنوبی سفر کنید. در اکثر آنها فقر موج می‌زند. من به کشورهایی رفته‌ام که سرشار از ذخایر معدنی گران قیمت‌اند و طلا، پلاتین، اورانیوم و ذخایر عظیمی از انواع فلزات گرانبها را دارند، اما در خیابان‌ها راه می‌رویم، مردم برهنه و پابرهنه و گرسنه‌اند و فقر و بی‌سوادی هست و بهداشت و رفاه نیست و در بسیاری از شهرها و روستاها حتی آب آشامیدنی سالم و حمل و نقل و بیمارستان و دانشگاه نیست، اما همزمان سرمایه‌داران اروپایی و امریکایی تمام آن معادن را دارند غارت می‌کنند و می‌برند و یک درصد آن را هم در اختیار دولت‌ها و ملت‌ها قرار نمی‌دهند .
مثال دیگر، بحث سیطرۀ دلار بر اقتصاد جهانی است. بعد از جنگ جهانی دوم قراردادی به نام برتون وودز بسته شد. در این قرارداد کشورها پذیرفتند که دلار پول جهانی بشود و رابطۀ تجارت و معاملات بین المللی و بین ملت‌ها بر اساس آن باشد، اما برای اینکه از چاپ دلارهای تقلبی و تقلب دولت امریکا جلوگیری کنند، قرار گذاشتند و دولت امریکا متعهد شد که معادل دلارهایی که چاپ می‌کند، طلا ذخیره کند برای اینکه نتواند ملت‌ها را بچابد.
در سال های 1970 و 1971 میلادی دولت امریکا به طوریک جانبه این قرارداد را زیر پا گذاشت. در حالی که دلار جهانی و ارز بین المللی شده بود و ذخایر کشورها و معاملات دنیا همه با دلار بود. وقتی آن را برداشتند، دولت‌های متوالی امریکا کسری بودجه و هزینه‌های لشکرکشی، دنیا طلبی و جنایت‌های خودشان را با چاپ دلارهای بدون پشتوانه تامین کردند.
طبق یک گزارش تا امروز طی چهل سال بیش از 32 هزار میلیارد دلار تقلبی و بدون پشتوانه در دنیا منتشر کرده‌اند و در ازای کاغذی که می‌دهند، کالا و جنس از سایر ملت‌ها تحویل گرفته‌اند و به امریکا منتقل کرده‌اند.
این کلام نورانی امیرالمؤمنین که کلام درخشان، زیبا و مفسر امروز دنیاست که: در هیچ جا ثروت انباشته‌ای نمی‌بینی، مگر اینکه در کنار آن حق تضییع شده‌ای از مظلومین بیابی. اینکه کاخ‌ها را برافراشته‌اند، مصرف‌های آن چنانی دارند. در آنجا آدمی داریم که 500 میلیارد دلار یا 2000 میلیارد دلار ثروت دارد. از کجا آمده است؟ این حاصل غارت ملت‌هاست. جنگ و لشکرکشی می‌کنند، خرج آن را از کجا می‌آورند؟ پنجاه تومان می‌دهند، یک کاغذ سبز رنگ چاپ می‌کنند و روی آن می‌نویسند: 100 دلار، 500 دلار و در دنیا پخش می‌کنند و دست ملت‌ها می‌دهند و به جای آن کالا می‌گیرند.
این ملت‌ها هم متوجه نمی‌شوند. درست مثل این می‌ماند که بانک مرکزی ما مرتب اسکناس چاپ می‌کند، هر چقدر اسکناس بی‌پشتوانه چاپ می‌کند، معنایش این است که به همان اندازه از جیب مردم برداشته است.
کدام مستکبر در طول تاریخ چنین غارتی را انجام داد؟ در مورد تحقیر ملت‌ها و فضا سازی و جوسازی، کدام مستکبر در طول تاریخ توانسته است جنایتکاران صهیونیست را صلح طلب و مظلوم معرفی کند و به آنها جایزۀ صلح نوبل بدهد و عده‌ای هم کف بزنند.
قدرت رسانه‌ای و فریب آنها بسیار است. هیچ طاغوتی در تاریخ به اندازۀ شیطان بزرگ قدرت فریبکاری و ریاکاری نداشته است. ببینید، در حالی که همۀ دیکتاتورها مولود و مورد حمایت و ساختۀ دست آنها هستند و اندیشۀ دیکتاتوری برآمده از نظام استکباری است، اما شعار آزادی، دموکراسی و حقوق بشر می‌دهند و ملت‌های آزاده را در مجامع بین‌المللی به اتهام عدم رعایت حقوق بشر محکوم می‌کنند.
در کشورهای خودشان دیکتاتوری در اوج است و ملت‌هایشان آزادی ندارند. زاویه محدودی باز کرده‌اند و مردم در آنجا هرکاری می‌خواهند می‌کنند، اما دربارۀ سیاست‌های اصلی و بین‌المللی کسی جرئت ندارد قیام کند و اجازه نمی‌دهند. دربارۀ هولوکاست کتاب می‌نویسند، قبل ازاینکه کتاب از چاپ درآید، آن دانشمند و استاد دانشگاه در زندان است. اما همین ها پرچمدار حقوق بشر و آزادی می‌شوند و آنقدر در دنیا این را قوی مطرح می‌کنند که جز ملت ایران کسی جرئت نمی‌کند علیه آنها قیام کند.
عزیزان من! باور ما این است که استکبار امروز مانع آخر در برابر جبهۀ توحید است و اگر به فضل خدا از این مانع عبور کنیم، حرکت توحیدی برای رسیدن به حکومت جهانی و سعادت بشر سرازیری است.
می‌خواهم خدمتتان بشارت بدهم. به فضل الهی این استکبار در پایان راه است. سوخت و انرژی تاریخی مستکبران تمام شده است و نظریۀ آنها با شکست مواجه شده است. مارکسیسم که یک بال این اندیشۀ ضد بشری و مادی بود، درهم شکست و به تاریخ پیوست. و به لطف خدا و با ایستادگی شما و همۀ آزادیخواهان عالم بال دیگر جبهۀ استکبار که اومانیسم و لیبرالیسم و در رأس آن امریکاست، رفتنی است و به زودی ساقط خواهد شد.
آنها در حلقۀ آخر حیات خودشان و در بن بست کامل‌اند. دیدید، نفر قبلی برای نجات رژیم صهیونیستی، که پایگاه تاریخی استکبار در دل منطقۀ توحیدی و ملت‌های عدالت خواه و موج آفرین است، برای نجات این رژیم جعلی و جنایتکار و نیز نجات اقتصاد در حال اضمحلال خودشان ماجرای یازده سپتامبر را طراحی کرده‌اند که اجازه نمی‌دهند کسی سؤال و بررسی کند که علت و عامل چه بود.
درست مثل ماجرای هولوکاست، این هم یک ماجرای مشکوک است که اجازه نمی‌دهند کسی علت آن را واکاوی کند، اما به بهانۀ آن حرکت کردند و فلسطین را اشغال کردند و دولت جعلی تشکیل دادند و 63 سال جنایت کردند. امروز هم یازده سپتامبر را بهانه کردند برای اینکه اقتصاد خودشان و نیز رژیم صهیونیستی را نجات بدهند، حمله کردند و گفتند اول افغانستان، بعد عراق و بعد ایران.
اما با ایستادگی ملت ایران و هوشمندی رهبری عزیز ما در گل فرورفتند و شکست خوردند و بی‌آبرو شدند، اما هنوز در برنامه‌های آنها تغییری ایجاد نشده است.
امروز سیاست‌ها و برنامه‌های آنها عوض نشده است. همان طوری که استعمارگران و برده‌داران ماسک حقوق بشر و دموکراسی بر چهره زدند، امروز هم جانشین آقای بوش ماسک حمایت از ملت‌های منطقه و دفاع از آزادی و حقوق ملت‌ها را به چهره زده است، اما هدف، نجات رژیم صهیونیستی و اقتصاد سرمایه‌داری است.
خوشبختانه، ملت‌های منطقه در حال بیداری و در پی عدالت، آزادی، ارزش‌های الهی و اسلامی‌اند. مستکبران در پایان راه‌اند.
امام عزیز ما جملات نورانی مفسر امروز را بیان کرده‌اند. فرمودند: جهان در انتظار است. جهان امروز تشنۀ فرهنگ اسلام ناب محمدی (ص) است. همۀ ملت‌ها باید هوشیار باشند، جهت و خط اصلی مبارزه با سیطرۀ امریکا و موجودیت رژیم صهیونیستی است. تا زمانی که رژیم صهیونیستی حتی در یک وجب از سرزمین فلسطین حضور داشته باشد، منطقه روی آسایش و آرامش نخواهد دید. پس همۀ ملت‌ها پیش به سوی محو سلطۀ امریکا و محو رژیم صهیونیستی.
راه امام و ولایت تنها گزینه به جای وضع موجود جهان است که قابلیت تحقق دارد. این تنها راه حقیقت و کمال انسانی است.
عزیزان من! حکومت جهانی عدالت به رهبری انسان کامل و امام معصوم وعدۀ همۀ انبیا و ارادۀ الهی و بزرگ‌ترین هدیۀ خدا به بشریت و نهایت این جهانی بشر و نقطۀ آغاز خدایی شدن است. این نقطۀ اشتراک همۀ موحدان، عدالت طلبان و آزادی خواهان و میعاد همه فطرت‌ها و جاده‌های الهی است. این تئوری حقیقت و جایگزین اصلی به جای تئوری‌های سرمایه‌داری و مادی گری مدرن است.
اما می‌خواهیم با امام تجدید عهد کنیم.
ای امام عزیز! ای امام بزرگ! ای هدایت گر بشریت، 22 سال از فراقت گذشته است، اما خیل عاشقان و یارانت از همه جا آمده‌اند تا دوباره تجدید بیعت کنند.
ای امام! با تو عهد می‌بندیم که تا آخر و تا آخرین قطرۀ خون از میراث گرانقدر تو پاسداری کنیم.
ای امام عزیز! عهد می‌بندیم که تا آخر با تمام مظاهر شرک، ظلم و بی‌عدالتی مبارزه کنیم. عهد می‌بندیم که با همۀ توان با اشرافیت، خوی طاغوتی گری که خطر اصلی از درون است، مبارزه کنیم و از ریشه کنی فقر و بی‌عدالتی از سرزمین نورانی ایران لحظه‌ای غفلت نکنیم.
ای امام! عهد می‌بندیم که با تمام وجود در برابر سلطه‌گران، مستکبران، زیاده‌خواهان، غارتگران بین المللی و غیر بین‌المللی بایستیم و از فشارها، تهمت‌ها و جوسازی‌های آنها هراسی به دل راه ندهیم. اینها مطالبۀ رهبری عزیز است که ما تا آخر پای آن ایستاده‌ایم.
ای امام عزیز! همۀ ملت ایران متحد و یکدل پشت سر رهبری عزیز ایستاده‌ایم و آرزوهای مستکبران و دنباله‌های داخلی آنان را برای سیطرۀ مجدد بر این سرزمین الهی یا خاموش کردن شعله‌های اندیشۀ انقلابی و تسلط بر منطقه به همراه خودشان به گور خواهیم فرستاد.
ای امام بزرگ! اندیشۀ پاکی، ساده زیستی، پاک دستی، خدمتگزاری و اخلاص در عمل و عشق به انسان‌ها به خصوص محرومین را چون امانتی مقدس از ناحیۀ تو پاس خواهیم داشت.
ای امام! در راه ساختن ایران و برپایی جامعه‌ای الگو و پیشرفته تا آخر از پا نخواهیم نشست.
ای امام! می‌دانی که ملت و یاران تو از همه جای جهان تا برافراشتن پرچم توحید و عدالت و استقرار کلمۀ لااله الا الله و محمداً رسول الله بر فراز کاخ‌های استعمارگران و مستکبران راهت را ادامه خواهند داد و لحظه‌ای از پای نخواهند نشست.
و السلام علیکم و رحمة‌الله و برکاتة